Appunti Liceo delle Scienze Umane

Antropologia: definizione e i primi antropologi

ANTROPOLOGIA

È una delle scienze umane. La parola antropologia significa "discorso scientifico sull'uomo."Tutte le scienze sono interessate all'uomo e ciascuna di esse lo prende in esame da un diverso punto di vista. Gli antropologi si occupano dell'uomo in quanto "elaboratore di cultura". Non viene preso in considerazione come singolo e nemmeno come società, ma come produttore di cultura. Ciò che consente all'uomo di produrre cultura è il vivere all'interno della società: l'uomo è l'unico animale intelligente e sociale. Ciò che differenzia l'uomo da tutti gli altri, è il fatto che è l'unico che ha imposto alla natura le proprie leggi, trasformando l'ambiente naturale in base ai propri bisogni, creandosi una sorta di seconda natura culturale. Utilizzando strumenti simbolici come leggi, usanze, credenze, vincoli affettivi e sociali. In particolare con il linguaggio verbale. Il compito degli antropologi è quello di studiare le risposte socialmente organizzate ai problemi di sopravvivenza posti dall'ambiente e cercare di cogliere il significato della vita sociale dei popoli.

L'antropologia compie indagini nello spazio e nel tempo.

Nello spazio, per studiare i problemi dell'adattamento dell'ambiente e della convivenza sociale, dei popoli in diverse parti del mondo.Nel tempo, per capire come le risposte siano cambiate ed evolute nel corso del tempo, dall'uomo primitivo ad oggi.

LA CULTURA

La cultura formulata nella seconda metà dell'ottocento, si distingue dalla concezione classica della cultura.

Concezione classica-umanistica, risale al XIX, ai greci, in questa concezione la cultura è paideia, quindi la cultura viene vista come la formazione dell'individuo in tutte le sue componenti. L'uomo che emerge è l'uomo colto ma che vive una vita appartata lontano della vita attiva da solo con i suoi libri. Nell'ottocento: la cultura è tutto ciò che è realizzato dalle capacità dell'uomo.Questo concetto di cultura si avvicina a quello elaborato da Tylor, secondo cui la cultura è quell'insieme complesso che comprende il sapere, le credenze, l'arte, la morale, il diritto, il costume, e ogni altra capacità e abitudine acquisita dall'uomo in quanto membro di una società.

Ne conseguono quindi:

Ogni gruppo umano sviluppa una propria cultura, non esiste nessuna differenza di valore tra le diverse culture (non posso dire che esistono culture di alto o basso livello)Non esistono culture definite primitive, perché la parola primitivo significa un popolo selvaggio privo di civiltà, e non esiste nessun popolo che vive come gli altri animali. Credere che esistono culture primitive significa essere etnocentrici.(la credenza che la propria cultura sia superiore alle altre.)La cultura è da concepire come qualcosa di dinamico, evolve.

Se la cultura può continuare nel tempo e grazie a due processi:

Inculturazione: trasmissione verticale. Trasmissione da una generazione all'altra, di una particolare cultura, attraverso la quale ogni uomo diventa a tutti gli effetti membro della società. Processo che in sociologia viene definito come socializzazione e in pedagogia educazione. (nonni a nipoti, è una trasmissione di tipo verticale, c'è anche la socializzazione in versa, tipica della società moderna nipoti a nonni.)Acculturazione: trasmissione orizzontale, chiamato anche diffusione culturale. È il mutamento culturale derivante dall'incontro di culture diverse.

Es la Globalizzazione che ha profondamente cambiato il concetto di cultura. Oggi non esistono più culture pure cioè che non siano mai state toccate, infatti il turista porta degli aspetti della globalizzazione che in qualche modo cambiano quel il popolo. Questo viene provocato dal turismo globale non sempre rispettoso.

Per questo, l'antropologia, e il concetto di cultura hanno subito un grandissimo cambiamento: il concetto di Tylor perciò è superato.

Oggi l'antropologia non studia culture allo stato puro, ma fusioni di culture.