لَيسَ كَما لَو إنهُم يَكُفّوا عَن القَتلِ في الزَمنِ بينَ كَرنفَال الَليلة المُبهِرة السَنوِي و الآخَر، إلا إنَ مَنظَر إنحِزازِ عُنقٍ بَريءٍ بِنظراتٍ لا تُلام و لا تَضجُ و لا تَشفِق، كَم يُبرِد أحَاسيسَهُم المُستبِدة و يُروقَها.
تَروَي هَذه الرَوا...
تَميزَ الأُمراء عَن بعضِهم بِالمَواد المُخمَلية المُستخدَمة لِتَشكيلِ مَعاطِفهُم؛ بعضٌ مِن الحَرير المُكلِف و الثَقيل، و بَعضٌ مِن الدِّيبَاج والبَز، و كانَتْ جَميع المَعاطِف مُشرِقة مع لونِ الذَهب أو المُجوهَراتْ المُلتصِقة بِها ، فَبشكلٍ عَام أَزياء الروكوكو لَم تُعاني التِكرار.
في هذا النمط، لن ترى خطوطاً مستقيمة، فهي تتميز بانحناء ونعومة، وعلى الرغم من حقيقة أن الروكوكو هي رحيل عن الروعة الملكية، إلا أنها لا تزال تعكس هيمنة الأزياء الأرستقراطية، التي انتهت بها الثورة الفرنسية.
أَثارَ إستِغراب البَعض أَنَّ بومقيو ضِمنَّ خُطوط الأُمراء المُتناسفين و هوَ حاكِم عرشَ سردينيا، و رأى البَعض أَيضاً قُصور العائِلة الحاكِمة عَن رَدعهِ لِلمُشارَكة في مُسابقاتٍ ثانَوية كَهذِه بينَما هَمسّنَّ النُسوة النبيلاتْ اللواتي يُجاوِرنَ أُمُ بُومقيو بِمَوقفهُنَ.
أنَّه و إنّ كانَ يُدانيّ الأُمراء عُمراً مِن العارِ أَنّ يعيشَ مِثلَّهُم؛ العَام الذي إنقَضى كانَ ولياً للعَهد و لكُنَّ أغضضنّ البَصَر عَن تَرشيحهُ كما كُل مَرة لو كانَ هذا العَام في المنصبِ ذاتِه.
