مسألة صلب المسيح
بين الحقيقة والإفتراء
أحمد ديدات
ترجمة : علي الجوهري
مقدمَة المترجم
الحمد لله ، والصلاة والسلام على خاتم رسل الله ، محمد بن عبد الله ، الذي أرسله الله بالهدى ودين الحق ، ليبلغ للناس ما أنزل إليه ربه ، ليخرجهم من الظلمات إللى النور ، فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء . وبعد :
ليس هذا الكتاب عن " مسألة صلب المسيح عليه السلام : للعلامة أحمد ديدات ، الذي نشرف بتقديم ترجمته العربية بين يدي القارئ الكريم بدعاً بين كتب تعرض بالدراسة لمرحلة من مراحل حياة السيد المسيح عليه السلام .
هناك على سبيل المثال لا الحصر : كتب لمؤلفين أجانب مثل :
1- The Crucified God by : Jurgen Moltmann .
(1) الإله المصلوب ، تأليف : جورجن مولتمان .
2- Was Resurrection A Hoax ? by : Garner Ted Armstrong .
(2) هل كانت قيامة المسيح خدعة ؟ تأليف : جارنر تد آرمسترونج .
3- The Resurrection Factor , by : Billy Graham
(3) مسألة قيام المسيح ، تأليف : بيلي جراهام .
4- Life of Christ , by : Dean Farrar .
(4) حياة المسيح ، تأليف : دين فارار .
5- The Day Christ Died , by : Jim Bishop .
(5) يوم مات المسيح ، تأليف : جيم بيشوب .
وغير ذلك من مؤلفاتهم كثير يفوق الحصر ، وهنالك أيضا أفلام السينما ، أذكر منها على سبيل المثال فيلم كوفاديس أو " آلام المسيح " .
وأذكر أنه أيام وجودي بمستشفى الإرسالية الأمريكية بطنطا ولم يكن عمري يتعدى عشر سنوات ، لإجراء عملية جراحية - أن أخذوني ذات صباح للصلاة ، وبعدما شاهدت " فيلماً " عن صلب المسيح عليه السلام . وتعجبت أن كان اسمه عندهم في الفيلم كما في الصلاة هو " يسوع " ، وكان الدم الأحمر القاني الذي ينزف منه "على الشاشة " يكفي لموت عشرة أشخاص . والخدع السينمائية لا تعجز عن هذا بتاتا .
والمؤلفات العربية في هذا الموضوع أيضا كثيرة كثيرة . ولكن هذا الكتاب الذي يشرفني نقله إلى العربية للعلامة أحمد ديدات عن " مسألة صلب المسيح " إنما هو جديد جديد .. جديد في أسلوبه الواضح ، وجديد في منهجه العلمي الذي يعتمد على " النصوص " ويعتمد على الوثائق . إنه لا يتحدث فيحتمل حديثه الصدق أو الكذب ، ولكنه يدع النصوص والوثائق تتحدث ، ولك أن تصدقها ، ولك أن تكذبها حسب قوة الإقناع بها . ولقد أوصيت الناشر أن يتعهد بطبع النص الإنجليزي كما جرى به قلم الداعية الكبير أحمد ديدات ، في مقابل النص العربي ، لثلاثة أسباب :
