102:1
«Отвлекла вас [от покорности Господу, от совершения обязательной молитвы, например, или соблюдения поста погоня за] приумножением [материальных благ]».
102:2
«[Так и будет происходить со многими из вас, людей, до тех пор] пока не посетите кладбища /2/ [то есть либо (1) пока не посетите могилы умерших, и это поможет вам верно расставить приоритеты, либо (2) умрете, и смерть сразу «насытит» вас, «утолит» жажду накопительства]».
***
Пророк Мухаммад (да благословит его Творец и приветствует) сказал: «Если человеку дать одну долину, полную золота (!), он пожелает получить и вторую. И если у него их станет две - он пожелает третью. Человека [его ненасытность] сможет [полностью] удовлетворить лишь земля [в которой он будет похоронен после смерти]! И всякого Аллах (Бог, Господь) может простить, если тот [своевременно, до наступления смерти] раскается» /3/.
102:3
«Нет же [вы, большинство из вас, пока живете, это недопонимаете]! [Но] в будущем [с приходом смерти] вы узнаете».
102:4
«Затем, непременно, в последующем [с наступлением всеобщего Воскрешения] узнаете».
102:5
«Нет же [о важном для вас вы часто забываете]! Если бы вы обладали очевидным [без малейшего сомнения и с полной убежденностью] знанием [то акценты ставили бы по-иному, больше ценили бы время, следили бы за здоровьем, всегда находили бы возможность для проявления покорности Господу миров]».
102:6
«Вы непременно увидите Ад» /4/.
102:7
«Затем вы обязательно увидите его своими собственными глазами!»
102:8
«Затем [во время сложного и многоэтапного Судного] Дня вы непременно будете спрошены о благополучии (о земных благах) [что в бессчетном количестве /5/ были предоставлены вам когда-то на Земле - как реализовали, как распорядились, как применили...]».
***
Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: "Есть два блага [бесценных Божественных дарования], которые люди не ценят (обманываются) [беспечно пренебрегают ими, нанося себе огромный ущерб; не извлекают должную пользу и выгоду]. Это - здоровье [сохранение его и укрепление] и свободное время /6/ [которое люди в основном не заполняют чем-то полезным, будь то в земной перспективе либо в вечной]" /7/.
***
Милостью Всевышнего тафсир сто второй главы Священного Корана подошел к концу.
Ссылки на богословские первоисточники:
/1/ Слово это можно перевести и как «увеличение, количественный рост».
/2/ Слово в арабском оригинале стоит именно во множественном числе.
/3/ Св. х. аль-Бухари и др. См., например: Аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-'асрийя, 1997. Т. 4. С. 2022, хадис № 6438.
Варианты данного достоверного хадиса и подробные пояснения к нему см., например: Аль-'Аскаляни А. Фатх аль-бари би шарх сахих аль-бухари [Открытие Создателем (для человека в понимании нового) через комментарии к своду хадисов аль-Бухари]. В 18 т. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ильмийя, 2000. Т. 14. С. 305, хадисы № 6436-6439 и пояснение к ним.
/4/ В этом контексте настоятельно советую прочитать мою книгу «Как увидеть Рай?».
/5/ «Он [Господь миров] дал вам все, о чем вы Его просили. Дары и блага, предоставленные вам, бессчетны (если захотите посчитать их, то сделать этого не сможете) [не хватит сил, и нет таких чисел]! [Однако же, несмотря на все это] человек, воистину, крайне неблагодарен и упорен в грехе [в том числе в грехе безделья, лени и бесцельного, бессмысленного прожигания своей жизни]» (Св. Коран, 14:34).
/6/ Тот период, когда что-то завершено, а другое еще не начато.
/7/ Хадис от Ибн 'Аббаса; св. х. аль-Бухари, ат-Тирмизи, Ибн Маджа. См., например: Ас-Суюты Дж. Аль-джами' ас-сагыр [Малый сборник]. Бейрут: аль-Кутуб аль-'ильмийя, 1990. С. 555, хадис № 9280, «сахих».
