NON À LA BARBARIE…C’EST CONTRAIRE À L’ISLAM.
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.
Nous entendons et voyons par-ci par-là des actes horribles commis au nom de l'Islam ou des actes de discrimination ou d'insulte ou même de meurtres qu'on veut attribuer à l'Islam par certains prétendants musulmans.
le fait de provoquer la terreur dans les cœurs de civils sans défense, la destruction massive d'édifices et de propriétés, le bombardement et la mutilation d'hommes, de femmes et d'enfants innocents sont tous des actes interdits et détestables aux yeux de l'Islam et des musulmans. Les musulmans pratiquent une religion basée sur la paix, la miséricorde et le pardon, et la vaste majorité d'entre eux n'ont rien à voir avec les violents événements que certains associent aux musulmans. Si un musulman commettait un acte de terrorisme, il serait coupable d'avoir violé les lois de l'Islam et Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement.
Mais je pense qu'une part de responsabilité revient à nous autres musulmans de dénoncer ces atrocités et parler du comportement et des principes de l'Islam et montrer la beauté de l'Islam à l'humanité entière...
L'Islam est la religion de paix et d'amour, l'étymologie même du mot « SLM » qui vient de Salâm (paix) et Istislâm (soumission) : donc soumission à Allah (le Tout-Puissant) et paix avec les créatures montrent cela. Les principes de l'Islam et la biographie du Prophète Muhammad (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) et de ses compagnons montrent clairement que l'Islam est synonyme de bon comportement.
L’Islam, c’est la culture du sublime. Être musulman, c’est avoir de bonnes manières. Allah (qu'Il soit Exalté et Magnifié) n’aime pas la vulgarité et la brutalité. On doit avoir un comportement noble. Celui qui vocifère, injurie, agresse et tue fait-il honneur à sa communauté ? Est-il un bon musulman ?
On va se contenter ici de résumer les idées essentielles sur le devoir de bon comportement du musulman envers les autres y compris envers les non musulmans :
Allah (qu'Il soit Exalté et Magnifié) dit dans le Saint Coran à plusieurs reprises que la vie est sacrée et même que le meurtre d'un seul innocent équivaut au meurtre de l'humanité entière :
{C'est pourquoi Nous avons prescrit pour les Enfants d'Israël que quiconque tuerait une personne non coupable d'un meurtre ou d'une corruption sur la terre, c'est comme s'il avait tué tous les hommes. Et quiconque lui fait don de la vie, c'est comme s'il faisait don de la vie à tous les hommes. En effet Nos messagers sont venus à eux avec les preuves. Et puis voilà, qu'en dépit de cela, beaucoup d'entre eux se mettent à commettre des excès sur la terre.} (Sourate 5 : 32)
Allah (qu'Il soit Exalté et Magnifié) dit également : {Quiconque tue intentionnellement un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.} (Sourate 4 : 93)
Le Prophète Muhammad (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) a dit : « Quiconque tue un non-musulman qui a fait un pacte (de non-agression) avec les musulmans ne sentira pas l'odeur du Paradis, même si son parfum peut être senti à une distance équivalant à quarante ans. »
Ceux qui désobéissent à Allah (à Lui la puissance et la majesté) et frappent leur frères et sœurs, auront un châtiment terrible dans l'au-delà. Allah (à Lui la puissance et la majesté) donne l'exemple des Enfants d'Israël :
{Et rappelez-vous, lorsque Nous obtînmes de vous l'engagement de ne pas vous verser le sang, [par le meurtre] de ne pas vous expulser les uns les autres de vos maisons. Puis vous y avez souscrit avec votre propre témoignage. Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entre-tuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction ! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste ? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites. Voilà ceux qui échangent la vie présente contre la vie future. Eh bien, leur châtiment ne sera pas diminué. Et ils ne seront point secourus. } (Sourate 2 : 84-86)
Le Prophète Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui) a classé le meurtre comme deuxième péché majeur, et il a même averti les gens que : « Les premiers cas à être jugés entre les gens au Jour du Jugement seront les cas d'effusions de sang. »
Allah (le Magnanime) commande la bienfaisance : {Certes, Allah commande l'équité, la bienfaisance et l'assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l'acte répréhensible et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez.} (Sourate 16 : 90)
Le Prophète Muhammad (que la paix et le salut soient sur lui) a dit :
« J'ai été envoyé pour parfaire la noblesse du comportement. » (Rapporté par Al-bukhârî dans « Al-adab Al-mufrad » (273) et Ahmad Ibn Hanbal dans le Musnad (2/381).
Et il a dit également : « Rien n'est plus lourd dans la balance d'un croyant le jour de la résurrection d'un bon caractère. Allah déteste l'homme grossier qui prononce des paroles obscènes. » (Rapporté par At-tirmithî)
Nombreux sont les hadîths authentiques du Prophète (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) qui interdisent de faire du mal ou de porter atteinte à la vie qu’Allah (qu'Il soit Exalté et Magnifié) a rendu sacrée. Suicide, meurtre, se faire du mal, faire le mal ou dire le mal tout cela sont interdits clairement dans les textes du Coran et de la sunna.
Dans le Noble Coran Allah (qu'Il soit Exalté et Magnifié) promet l'Enfer à celui qui se tue ou à celui qui tue autrui sans raison légale (comme l'auto défense par exemple)... {Quiconque tue intentionnellement (volontairement) un croyant, Sa rétribution alors sera l'Enfer, pour y demeurer éternellement. Allah l'a frappé de Sa colère, l'a maudit et lui a préparé un énorme châtiment.}» (Sourate 4 verset 93)
Même dans les guerres, l'Islam a établi dès son avènement une charte qui protège les civils, les enfants, les femmes, les vieillards, les hommes de religion et leurs lieux de culte ainsi que les arbres fruitiers et les animaux...Et même les prisonniers de guerre : il y a obligation de bon comportement avec eux.
Durant sa vie à la fois comme chef religieux, le Prophète Muhammad (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) faisait preuve d'une grande sensibilité et de respect dans ses relations avec « les Peuples du Livre », (les Juifs et les Chrétiens).
Dans l'esprit de la révélation divine, le Prophète Muhammad (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) interdisait de faire du mal aux non Musulmans et demandait aux Musulmans de bien les traiter. Il a dit à ce propos : « Celui qui fait du mal à un Juif ou à un Chrétien trouvera en moi son adversaire au Jour du Jugement.»
La première chose que le Prophète Muhammad (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) fit après s'être établi à Médine, où il avait été invité comme chef, fut de conclure un traité entre les Musulmans et les gens du Livre (les Juifs et les Chrétiens). D'après ce traité, les Musulmans garantissaient à ceux-ci la liberté de croyance et leur accordaient les mêmes droits et obligations que ceux dont ils jouissaient eux-mêmes.
La « Constitution de Médine » ou « la Charte de Médine » fut la constitution qui a mis fin entre autre à près de 100 ans d’affrontements interethniques entre les deux tribus de Aws et les Khazraj au sein de Médine. Les historiens conviennent en outre sur le fait que cette Constitution a établi principalement ce qui suit à Médine par le Prophète de l’Islam :
◘ La paix et la sécurité des communautés.
◘ La liberté religieuse pour toutes les communautés.
◘ L’acceptation de Médine comme un lieu sacré (interdiction de toute violence et ports d’armes pour le combat...)
◘ La sécurité des femmes.
◘ Aucun croyant monothéiste ne doit en tuer un autre, ou soutenir un non croyant au détriment d’un croyant.
◘ La protection d’Allah est sur tous les croyants monothéistes, indépendamment de leur classe ou de leur origine tribale.
◘ Les croyants monothéistes doivent s’entraider.
◘ Les juifs ne font qu’une communauté avec les croyants.
◘ Les juifs peuvent continuer de professer leur religion et la liberté de pratiquer leur religion est garantie.
Quand une délégation de Chrétiens vint à Médine en provenance de Najran, une ville du sud-ouest d'Arabie, le Prophète Muhammad (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) les reçut dans sa mosquée et les invita à dire leurs prières à l'intérieur de la mosquée. Les Musulmans faisaient leurs prières d'un côté de la mosquée et les Chrétiens de l'autre. Au cours cette visite, le Prophète (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) discuta aimablement avec eux sur de nombreux sujets. (Référence : La Sira d'Ibn Ishâq et voir Nûr Al yaqîn fî sîrati sayyidi almursalîn du Sheikh Muhammad Al khadrî, Ed.Dar al-jîl Beyrût et Dar ammâr, Oman, 1995, p. 309)
Ceci prouve la considération du prophète (qu’Allah l’honore et l’élève davantage en degrés) pour les gens du Livre et le souci d'établir une solidarité humaine entre les croyants de toutes les religions.
En conclusion : Nos sociétés modernes s’inscrivent dans un village planétaire, où les non-Musulmans vivent avec des Musulmans dans des pays musulmans, et où des Musulmans vivent avec des non-Musulmans dans des pays où les non-Musulmans sont majoritaires. Il est alors de notre devoir d’amener une meilleure compréhension mutuelle entre nous ; il est de notre devoir d’œuvrer pour la paix et la justice pour tous les peuples ; il est de notre devoir de coopérer les uns avec les autres pour parvenir au bien et ce, afin de faire cesser toute forme de terrorisme, d’agression et de violence contre les innocents.
Louange à Allâh Seigneur des mondes.
