قراءة في كتاب في الأدب الصهيوني، غسان كنفاني

قراءة في الادب الصهيوني

الكتاب مبذول فيه مجهود جباااار من بحث ومصادر كتير عربي وانجليزي وكتب ومقالات ومؤتمرات. الصهيونية كفكرة سواء ادبية او سياسية قايمة علي 3 عمدان الدين والقومية واللغة.
بداية من اللغة العبرية:
*لقد اصبحت عبريا لاني اكره اليهودية* وضع حد لاي محاولة اندماج يهود العالم في مجتماعتهم وهذا الحد كان حد اللغة. ومنطقيا ان اللغة كانت من اهم مظاهر الاندماج لذلك تم محاربتها باللغة العبرية.
ومن ثم جائزة نوبل 1966 لكاتب اسرائيلي شموئيل عغنون
 *لانه يكتب بلغة عبرية جميلة*
الادعاء الصهيوني السياسي بان الادب اليهودي غير العبري عندما غاب عنه البطل المخلص والعائد لأرضه *صهيون* كان بسبب غياب اهداف الدولة العبرية ولكن ذلك اكبر دليل علي ان الادب اليهودي كان معبرا عن موقف اليهود من اللغة العبرية وهي لغة دين فقط ومن وهم الدولة اليهودية.
ومن الملاحظ في الفصل الخامس في بدايات الصهيونية السياسية ظهر الادب العبري بشكل اوضح يناسب واقع بطل صهيون.وذلك عن طريق المقارنة بين الادب الشعبي اليهودي الغير عبري المندمج مع مجتمعه وروايات التطرف الصهيوني.

ومن اهم نقاط الكتاب هو نقد اكبر ادعاء صهيوني ان الشخصية اليهودية وتراثها الادبي والفكري والسياسي والاجتماعي تكون نتيجة رد فعل للاضطهاد الديني واثبت غسان زيف ذلك الادعاء ببعض الامثلة : تحت الحكم العربي للأندلس وجد يهودا بن هاليفي اجود الشعر الديني وكتابه الفلسفي دفاعا عن اليهودية وترجمة سعادية بن يوسف للعهد القديم بمصر، اسحق الفاسي، ابن ميمون، قاشداي بن شبروت، شموئيل هاناجيد، وفي وقت اضطهاد اليهود في اوروبا وجدوا الحرية فب القسطنطينية وبعدها وجدوا الحرية في صفد وجعلوا منها مركزا دراسيا،
وعندما حل الانفراج في اوروبا في بولندا اصبحت هي الاخري مركزا لليهود.واتت مذابح القوزاق في بولندا فجاء دور الانفراج في هولندا والتي وقف تيار التعصب في يهود هولندا ضد الحقوق والحريات
 "لانهم خافوا من ان تتعذب اليهودية نتيجة لحرية اليهود ونتيجة لواجباتهم الجديدة".
الادب الدعاوي "دعايا الصهيونية الثقافية" والفرق بينه وبين الادب الموجه
وقيام هرتسيل بكتابة روايته *الارض الجديدة القديمة* وتعبيره
*الهدف من الرواية لم يكن فنيا ولكنه كان هدفا دعاويا*.وبتفسير غسان.
 ان الرواية الصهيونية مطالبة باختراع حقائق جديدة بأي ثمن.
الفصل السادس من اهم فصول الكتاب
"العصمة اليهودية امام عدم جدارة الشعوب الاخري" عبارة عن "فرشة" لكل مواقف الصهيونية بداية من التفوق العرقي والقومي والديني لاحتقار الشعوب الاخري في وقت عدم الاحتياج اليها. ادب دعاوي بقا 😊😊 وبالامثلة المضحكة المبكية.