Historia antigua de Grecia y Roma

Apéndice

Guerra del Peloponeso.

El testimonio de Tucídides es interesante porque participó en la guerra, pero fue derrotado en una campaña que le encargaron siendo el estratego, la asamblea ateniense condenó a Tucídides al destierro y se fue a Esparta. Tucídides era enemigo de la democracia, él era de familia noble, los nobles eran contrarios a este sistema. Él era partidario de una oligarquía moderada. Sabemos que era enemigo de la democracia porque en sus obras critica a Cleón e Hipérbolo. No se entiende que diga que la esclavitud es el estado más natural para los bárbaros, esto no solo lo dice Tucídides, sabemos que estamos en una sociedad esclavista, tanto roma como Atenas y Esparta eran sociedades esclavistas, la economía se basaba en la esclavitud. Pero es que Aristóteles dice lo mismo, dice que los esclavos son instrumentos humanos, al igual que el arado. Durante esta guerra Tucídides pone de manifiesto que se produjo una especie de degradación moral de los ciudadanos, sobre todo en la época de la epidemia, que duro dos años. Había degradación moral porque como no se sabía si iba a morir uno por esta epidemia para que molestarse en ser bueno. Pericles tenía enemigos, tenía partidarios. Pericles era noble y tampoco quería atosigar demasiado a los nobles. Intentaron acabar con él, con una serie de acusaciones contra Aspasia, Fidias y otros amigos suyos. Esto lo sabemos porque Plutarco lo cuenta. Tucídides no habla de algunos ostracismos que tuvieron lugar en su época. Criticaba los mitos. Las profecías y señales no tenían valor para él. Tucídides estuvo en Atenas mucho tiempo, pero tras ser desterrado se fue a Esparta. La historia de Tucídides no tiene como finalidad el contar solo esta guerra, sino que también quiere que sea una adquisición para siempre. Otra de las fuentes para saber lo que ocurría en esta época son las comedias de Aristófanes, quien contaba todo lo que estaba pasando en ese momento. Una de las comedias es la Asamblea de las mujeres. Los phoros es un tributo que tenían que pagar los que dependías de una metrópolis, de esos tributos hay testimonios en las inscripciones, que son fuentes para el conocimientos de la época. Tucídides dice que el motivo verdadero aunque menos visible es que los atenienses al crecer su poderío comenzaron a inspirar recelo en los espartanos. Intentan imponer la democracia, pero los espartanos quieren imponer sus regímenes oligárquicos. Los espartanos tenían un sistema comunal. Traerá como consecuencia que se enfrenten ambas potencias. Tucídides dice que fueron los espartanos quienes comenzaron la guerra. Corinto era muy enemiga de Atenas, cada vez que había un enfrentamiento pedían a Esparta que atacaran a Atenas. Atenas en ese momento tenía mucho dinero y esto es lo más importante para la guerra. Esparta no tenía dinero, su moneda era de hierro por lo que apenas comerciaban allí. Atenas ante esto se creía que podría enfrentarse a Esparta y salir vencedora. Tras la construcción de los Muros Largos se preparaban para lo que se avecinaba. Hubo un enfrentamiento entre Corcira y corinto por una ciudad que es atacada, Corcira pide ayuda a corinto pero la rechaza y pide ayuda a Atenas. Hay una situación que hay que tener en cuenta, hemos dicho que son sociedades esclavistas, el número de esclavos superaba el de amos, esto tenía mucha importancia porque había revueltas de esclavos. Tanto en Esparta como en Atenas había una lucha social en cubierta. Atenas además de tener tanto esclavo tenía unos aliados que pagaban un tributo, impidiendo que ellos mismos pudieran vivir. Los atenienses tienen muchos enemigos y Pericles les está advirtiendo de ello. Cuando se producía alguna sublevación de ciudades que no querían pagar el tributo, hacía crecer el descontento y Esparta se aprovechaba para un momento determinado ofrecer a los griegos la libertad o dejar de estar sometidos. Atenas tiene que prepararse para la guerra. Esparta tenía también muchos hilotas, en Esparta eran más crueles con ellos y para acabar con los esclavos exterminaban hilotas impunemente los enviaban al extranjero y a la isla de Sicilia. En Atenas no hacían estas cosas. 

Escusas para la guerra.

Entre corinto y Corcira había un problema, porque una ciudad, una colonia Corcira, donde los demócratas expulsan a los oligarcas, Corcira no da su ayuda, los de Corcira vencen a los de corinto que si que quieren ayudar. Conflicto entre colonia y metrópoli que termina con que corinto no quiere ayudar buscan apoyo en otro sitio, Atenas. Por una cuestión de una colonia los de Corcira le piden ayuda a los atenienses, que eran del circulo de corinto pero como este no les da su ayuda. Piden entrar en el círculo de la arjé ateniense. Atenas le ayuda. Otra escusa fue que (corinto siempre decía a Esparta que atacara a Atenas) Potirea, colonia corintia, indignada porque le han subido mucho el phoros en el 432 a.C. se separa de Atenas y se une a la liga del Peloponeso. Esparta ataca a Potirea. Mégara es vecina de Atenas, está más cerca de corinto que de Atenas y está en el círculo de corinto, Mégara es un lugar estratégico militarmente, porque si tenían que pasar algún ejército o víveres desde el continente hasta el Peloponeso había que pasar por ahí, Mégara estaba en una situación que no quería ningún enfrentamiento, pero no puede estar en dos lugares. Hacía ya tiempo que se había separado de la arjé ateniense y pasó que se había separado ya y que los atenienses ya estaban muy hartos de ellos y en un decreto del año 432 a.C. la asamblea de Atenas decidió contrariamente al convenio, fueron cerrados a los megarenses los puertos. Los puertos y el comercio de Atenas estaba cerrado para los de Mégara y esto significaba su muerte si Esparta no le ayuda, este era el decreto Psefisma. Se daba como argumento que los de Mégara había arada las tierras sagradas y acogían esclavos fugados de Atenas. Con estas escusas le cerraban el mercado y los puertos, lo que trajo muy malas consecuencias. Mégara pertenece pues a los de Peloponeso. Entre corinto  y Mégara Esparta va a empezar a intervenir. Hubo una reunión en Esparta en la que los aliados se quejaron de la arbitrariedad de los atenienses y los acusaron de que había violado un tratado que habían establecido que debía durar 30 años, se reúnen en Esparta para decidir algo por haber violado estos tratados de paz. Allí en la reunión se dijo que había que atacar Atenas como los espartanos sabiendo que los atenienses eran mucho más poderosos por mar empezaron a pedir a los aliados naves. También les ordenaron que le proporcionaran dinero. Los peoloponesios le dicen a los atenienses que si no quieren guerra deberán expulsar a los culpables del sacrilegio contra la diosa. Cilón intento conseguir una tiranía en Atenas fue derrotado y el y los suyos escaparon pero la gente que iba con el se quedaron ahí rodeados, y se metieron como suplicantes en el templo de Atenea y les dijeron que si salían no  les iba a pasar nada pero al salir les mataron. Los atenienses tenían que echar a los responsables de ese sacrilegio contra la diosa y uno de ellos era Pericles. Ya es un ataque contra Pericles. Y los otros tenían que expulsar a los culpables de la muerte de Pausanias (de las guerras médicas), que lo había dejado emparedado y antes de morir lo sacaron y murió. Comienzan las acciones bélicas contra Platea. Los de Tebas atacan Platea. Vienen unos cuantos tebanos y atacan el Ática, los de platea se defendieron y matan a muchos tebanos. A los que capturaron los ejecutaron y con ese motivo en Atenas fueron apresados todos los beocios que estaban en el Ática. Por fin los tebanos se pudieron vengar pero esto solo azuza a los peloponesios y la guerra va a comenzar ya de una manera definitiva con Arquídamo, donde se considera el auténtico comienzo de la guerra. Solo hubo escusas, la razón principal era que Atenas había despertado el odio por ser una potencia superior. Y Trajo como consecuencia un enfrentamiento que duró 27 años. Esparta salió mucho mejor parada de este enfrentamiento