Jardin Intime

nécessité de lavage rituel

Doit-on accomplir le lavage rituel après des caresses ou des baisers ?

Ni l’homme ni la femme ne doit accomplir le lavage rituel en ayant simplement usé de caresses vis-à-vis de l’autre ou de baisers, si ce n’est s’il y a éjaculation. Dans ce cas, le lavage rituel incombera aux époux s’ils ont tous deux éjaculer. Par contre, si l’éjaculation arrive à l’un deux, ce n’est qu’à lui que le lavage incombera. Ceci est dit uniquement pour les caresses, les baisers ou les étreintes.

Mais s’il y a copulation, le lavage sera alors de rigueur pour l’homme et la femme, même s’il n’y a pas éjaculation car Abu Hurayra rapporte que le Prophète a dit : « S’il s’assoit entre ses quatre membres, puis s’applique à elle (en ayant des rapports sexuels avec elle), le lavage rituel lui incombe ». [Rapporté par al-Bukhârî et Muslim] 

Et chez Muslim on retrouve le même hadîth avec les termes suivants : « même s’il n’éjacule pas ».

C’est une chose qui échappe à de nombreuses Musulmanes dès lors qu’elles pensent, voire l’homme également, que le coït sans éjaculation ne nécessite aucun lavage rituel. C’est une terrible ignorance. Le coït nécessite le lavage rituel tandis que les caresses ou toute autre jouissance sexuelle ne nécessitent le lavage que s’il y a éjaculation.[Voir « Majmû Fatâwâ wa Rasâ’il » du Shaykh Ibn al-Uthaymîn, 4/218, 219.]

Le hadîth suivant nous le prouve : Abu Ayyûb dit : Ubay Ibn Ka’b m’a rapporté avoir interrogé le Messager d’Allah en disant : « Ô Messager d’Allah ! (Que doit faire) l’homme lorsqu’il commerce avec la femme sans éjaculer ? ». « II doit laver ses parties touchées par l’écoulement vaginal, puis faire les ablutions avant de prier », répondit-il. [ Rapporté par al-Bukhârî dans le chapitre des ablutions majeures]

De plus, il est rapporté que : « le Prophète embrassait certaines de ses épouses puis priait sans refaire ses ablutions ». [Rapporté par Abu Dâwûd, Ahmad et al-Nasâ’î d’après ‘Aïsha. Voir Sahîh al Jâmi 4997.]

Toutefois, toute éjaculation ne nécessite pas le lavage rituel. En effet, le suintement prostatique (al-Madhî)diffère de l’éjaculation de sperme (al-Manî). La preuve en est dans ce hadîth :

Alî dit : « J’étais un homme qui avait souvent des suintements (prostatiques). Je demandai à un homme d’interroger le Prophète au sujet de mon cas ; (quant à moi, je ne pouvais l’interroger) du fait du lien qui existait entre moi et sa fille. En effet, l’homme interrogea le Prophète et celui-ci dit : « Fais des ablutions et lave ta verge ! » [Rapporté par al-Bukhârî, chapitre des ablutions majeures]

Ainsi, dans ce cas, aucun lavage rituel n’est requis mais bien les ablutions.

Les deux organes sexuels se rencontrent 
mais sans pénétration, le lavage est-il nécessaire ?

Le mari se trouve entre les quatre membres de son épouse et peux l’investir en pénétrant son pénis dans son vagin. Cependant, il ne le pénètre pas et jouit du sexe de son épouse par simples frottements répétitifs. Ensuite, le mari éjacule en dehors du vagin car il n’y a toujours pas eu de pénétration vaginale. Le lavage est-il obligatoire et pour qui ?

Dans ce cas précis, l’homme doit accomplir le lavage rituel car il a éjacule du sperme même s’il n’a pas pénétré sa verge dans le sexe de sa femme. Quant à la femme, elle ne doit pas accomplir le lavage car l’une des conditions pour ce lavage est la pénétration. Soulignons que l’organe sexuel est appelé en arabe « al-Khitân », ce qui signifie « circoncision ». Et on sait que la circoncision est effectuée au niveau du gland sur la verge et non au bout. Ainsi, le sexe de l’homme ne « rencontrera » le sexe de la femme que s’il y a pénétration du gland. C’est pour cette raison que l’obligation du lavage rituel après copulation n’est effective qu’après disparition du gland à l’intérieur du vagin. De plus, le Prophète dit : « Si les deux sexes * se rencontrent et que le gland ** disparaît, le lavage (rituel) incombera ». Sahîh Ibn Mâjah, 501. [*:En arabe, « al-Khitân » désigne l’endroit où la circoncision est effectuée sur la verge et au niveau du sexe de la femme. ** : Le bout du sexe de l’homme.]