C'est qui Mahomet? (que la paix soit avec lui)

37. Après Ouhoude

Ce chapitre est un guide qui nous sert à surmonter les ennuis. Après Ouhoude, la troisième année de l'immigration, le Prophète (que la paix soit avec lui) avait 56 ans, les croyants furent déçus et le moral en général était bas. 70 de leurs amis et de leurs confrères étaient décédés. Il y avait une douleur dans le coeur de tous. En outre, les tribus adjacentes eurent envie d'en profiter et de conquérir Médine. Particulièrement car la ville, à ce moment là, avait beaucoup de succès à travers les développements mentionnés auparavant : l'infrastructure, l'exportation, etc... Les musulmans travaillèrent dur pour y arriver, l'image stéréotypée de toutes leurs journées à la mosquée est fausse! Ils furent des membres actifs de la société.

En tous cas, tout le monde moqua les musulmans . Plus préoccupant, les tribus pensèrent attaquer Médine. Les juifs de la ville les ridiculisèrent aussi publiquement. Quraysh ne tarda pas à les joindre.

Pendant cette année, 80 croyants furent tués à cause des pièges. L'ambition provoqua des attaques directes et indirectes contre les musulmans. Parfois, dans une telle situation, les gens commencent à se sentir victimisés et à développer un complexe de persécution. Les musulmans ne tombèrent pas dans ce piège. C'est à nous d'apprendre d'eux. Malheureusement, beaucoup de gens aujourd'hui aiment se présenter comme des victimes, ils diraient : tout le monde est contre moi, tout le monde est contre l'islam, tout le monde veut me nuir et me blesser, donc je suis contre tout le monde. Cela représente l'idée principale des radicalistes, ils se cachent derrière ce concept, et ils invitent les autres à les rejoindre au nom de cette devise. Certes, les attaques et les complots contre l'islam existent, mais la solution n'est pas de vivre avec un complexe de victimisation! Ce complexe produit la haine, la rancoeur et la paranoia. Ensuite, il y aura la violence, les attaques et la radicalisation. La personne qui se sent comme une victime ne progresse pas et n'évolue pas. Il ne s'agit pas seulement des extrémistes, il y a beaucoup de jeunes que se sentent déprimés et découragés, comme une victime de la société qui ne lui donne pas de chance. Il se compare avec les autres avec jalousie, ce qui produit de la haine qui produit de la violence. C'est un phénomène de ce temps.

Ces lignes sont la preuve que les musulmans, malgré la mort de 80 croyants pour cause de trahison, ne firent pas comme les radicalistes font aujourd'hui. En premier lieu, le Prophète (que la paix soit avec lui) ne dit aucun verset qui décrive les musulmans comme des victimes, et aucun qui permette ou promeuve ce complexe. En revanche, il créa un nouveau concept : la pitié active. La pitié active est quand la personne se concentre sur elle-même, ne donne pas d'importance à l'injustice. Selon lui, il faut combattre l'injustice avec le succès et ensuite la pitié. On verra comment cela était exercé. Comment, pour chaque complot, le Prophète (que la paix soit avec lui) exerça la pitié active.

Tout d'abord, la tribu de Lihiane demanda :

Cher Prophète, nous aimons l'islam. Nous voulons l'apprendre. Envoyez, s'il vous plaît dix de vos amis, pour nous l'enseigner.

Pourtant, ils avaient l'intention de les livrer à Quraysh pour les tuer. Le Prophète (que la paix soit avec lui) les envoya car il voulait les aider à aimer Allah. Parmi eux, il y avait : Asime, le fils de Thabite, le responsable d'eux, Zaide, le fils d'Al-Dithna et Kobaibe, le fils d'Adei. À l'arrivée à la ville de la tribu, ils virent 100 cavaliers aux frontières de la ville, les mettre en joue. Donc, il y avait 10 hommes contre 100! Ils se dirent : "Trahison! Trahison!" Les accompagnateurs qui demandèrent au Prophète (que la paix soit avec lui) ces 10 hommes, fuirent et joignirent les 100 cavaliers. Avec cela, les musulmans étaient convaincus qu'il s'agissait de trahison. Ils commencèrent à tirer, 7 décédèrent. Un des cavaliers déclara au 3 qui restaient : "Cédez, et nous vous protégerons". Or, Asime dit aux autres : "Il nous a déjà trahi une fois, ils le feront encore une fois. Je ne cède jamais". Ils le tuèrent. Juste avant de mourir, il regarda le ciel et pria : "Allah, racontez à votre Prophète ce qui nous est arrivé". Le saint Gabriel descend du ciel et raconta au Prophète (que la paix soit avec lui) ce qui s'était passé. C'est le pouvoir de la prière. Ne la sous - estimez pas! Allah écoute notre prière. En outre, à la place de la rancoeur, la prière nous soulage et nous remplit de paix et de pitié. Zaide et Kobaibe, les deux autres qui vivaient, cédèrent. Tout de suite, Ils les attachèrent et les livrèrent à Quraysh, qui voulait se venger de Badr. Ils prirent Zaide pour le crucifier, mais Abo-Sofian interrompit :