La femme n' est pas la senle adevoir garder les secrets de
son epoux. Le mari doit lni aussi garder les secrets de sa
femme, car les divulguer entraine des prejudices graves
nnisant anx deux conjoints. Le pire est de rep andre parmi
ses amis les secrets des rapports sexuels et des caresses
echanges.
C'est nne pratique satanique. Un musulman croyant ne
doit pas commettre un tel acte mais doit epronver une
grande pudeur devant la diffusion de tels details.
Le Prophete a dit: «Le pire des gens aupres d'Allah Ie
jour du jugement est l'homme qui accomplit un rapport
sexuel avec safemme et divulgue leur secret. »39
Asma' Bint Yazld assista a nne assemblee reunissant
des hommes et des femmes au conrs de laquelle Ie
Prophete ~ dit : « Peut-etre que certains disent ce qui se
passe entre eux et leurs epouses et certaines femmes
racontent Ie secret conjugal ? Les gens observerent un
long silence. Je dis: Par Allah, 0 Prophete d'Allah, it y a
des hommes et des femmes qui commettent cela. II dit !Ii:
N e Ie faites pas. C'est comme un diable qui rencontre son
semblable en route et s'accouple avec lui, alors que les
gens les regardent. »Tn preserveras ses droits
II n'y a rien de plus dur pour une personne que de voir un
autre lui arracher son droit et surtout si l'etre en question
est la personne la plus proche d'elle.
Alors l'amour mutuel disparaitra et une haine farouche lui
succedera. Selon Mo' awiyya Ibn Hayda on interrogea
Ie Prophete ~ sur les droits de l'epouse de chaque mario n
repondit : « Tu pourvoiras a sa nourriture chaque lois que
tu te nourris, tu l'habilleras chaque lois que tu t'habilles,
tu ne l'insulteras pas, tu ne la lrapperas pas, tu ne leras
pas chambre a part, (comment lerais-tu cela alors que
l'intimite du lit vous lie deja?) II ne t'est pas permis que . I" 41 ce qUI est lclle. »
Car si Ie mari 6te asa femme ses droits dans Ia nourriture
et Ie vetement, ilIa U~se dans ses droits. De meme s'illa
frappe sur Ie visage ou la maltraite, il doit lui demander
pardon pour cette injustice afin qu' Allah lui pardonne et
devra ainsi eviter de recidiver.
Les biens personnels de l'epouse doivent etre preserves.
Tu ne peux en disposer qu'apres l'obtention de sa
permission. nl'est strictement interdit de prendre une part
de ses biens sans son consentement. Les hommes qui
usurpent ou enlevent les biens de leurs femmes et les
depensent a des fins personnelles sont injustes, et
empietent sur les droits d'autrui.
Celui qui mange la dot de sa femme et la frustre de ce
bien est semblable au fornicateur parce qu'il a arrache asa
femme ce en vertu de quoi elle est devenue licite pour lui.Bien se comporter avec elle
n n'y a guere de moyen plus efficace pour gagner Ie cceur
d'une femme que de bien se comporter avec elle. Cela
augmente intensement son amour pour son epoux. Le mari
agreable, aux bonnes qualites et aux vertus eprouvees est
toujours arne de sa femme, queUes que soient les
circonstances. Le meilleur d' entre Ies hommes est Ie
meilleur envers sa femme, c'est-a-dire celui qui se
comporte bien avec elle, car Ie Prophete a declare : « Le
meilleur parmi vous est Ie meilleur envers sa famille et je
suis le meilleur envers rna famille. »44
Le Prophete vous a conseille de bien traiter les femmes.
n Ie fit notamment au cours du dernier sermon qu'il
adressa lors du pelerinage d' adieu quelques temps avant
de mourir. Tous les musulmans etaient presents, ce qui
laisse deviner I'ampleur du message: « ... Vous avez des
droits sur vos epouses, mais elles ont aussi des droits sur
vous! Votre droit sur vos femmes est qu'elles ne fassent
pas partager votre lit aune personne etrangere et qu'elles
ne permettent pas la visite de quiconque vous importune.
Leur droit envers vous est de leur offrir leurs vetements et
leur nourriture. »45
La bienfaisance envers les femmes impUque Ie fait de
s'abstenir de I'offenser, de subvenir aux depenses teUes
que la nourriture, Ie logement et l'habitat selon la capacite
du mari. Ne pas etre avare a son egard et a l'egard des
enfants car i1 s' agit de charges obligatoires. Les depensessont recompensees grandement par Allah contrairement
a. l'opinion repandue chez certains couples.
Le prophete ;i a dit : « Parmi les dinars, un dinar depense
dans Ie sentier d'Allah, un dinar depense dans
l'affranchissement d'un esclave, un dinar depense dans la
charite donnee aun pauvre et un dinar depense pour ta
famille, celui qui a la plus grande retribution, c'est un
dinar de pense pour ta famille. »46
Cela ne veut pas dire que la recompense de la charite est
negligeable mais Ie prophete ~ insiste sur Ie fait de ne
point negliger la famille et les enfants, car Ie musulman
sera en premier lieu interroge sur eux.
Le prophete Ii a menace l'homme qui neglige sa femme et
ses enfants en les frustrant de leurs droits dans Ies
depenses et I'entretien obligatoire.
II dit il : «Le plus grand peche de l'homme est de
negliger les gens dont il a la charge (en d'autres termes :
cela sUffit comme grand peche) ... »47.
Ce hadith parle de la negligence des enfants, de la famille
et de tous les gens qu'il prend en charge. II doit tout leur
procurer et ne pas etre avare vis-a.-vis d' eux si Allah lui
a accorde I'aisance.
Allah Ie Tres-Haut a dit : ( Que celui qui est aise depense
de sa fortune, et que celui dont les biens sont restreints
de pense selon ce que Allah lui a accorde )Sache que I'epouse parfaite
n'existe pas
Certains maris sont preoccupes par !'idee de la meilleure
epouse.
Pour nombres de chercheurs, I'idee de Ia meilleure epouse
est un reve d' enfance. « Dans un recoin du cerveau habite
une image que tu n'as pas observee depuis longtemps ou
peut-etre ignores-tu vraiment qu' elle est Hi dans ta tete ...
c'est l'ideal de Ia femme esperee. Si tu Ia scrutes, tu
reconnaitras surement qu' elle est un melange de
caracteres appartenant a tes parents ... ou a ta mere
particulierement ... C'est Ie reflet des moments oil tes
parents ont satisfait te:; desirs et tes besoins, en plus des
qualites imaginaires que tu leur pretes.
Tu voudrais au moment de la maladie, que ta femme soit
Ia tendresse meme comme l'a ete ta mere pour toi ; tu
recherches les louanges et les flatteries que ta mere avait
pour toi.
En somme, la femme de tes reves est une personne tout a
fait fictive que tu as creee sur mesure avec pour seule
preoccupation ton agrement et ton bonheur. »49
Si tu cherches une femme qui est une copie conforme de
ta mere dans l'amour et l'affection qu'elle te temoigne, sois
sur que tu ne la trouveras pas et ton reve ne se realisera
pas, car « generalement tu vas constater que ton epouse
s'attend ason tour ace que tu lui apportes de l'amour et du
bonheur comme toi exactement. Elle a elle aussi con~u
dans son esprit une image de toi qu'elle veut que tu la realises. Or, tant que vous n'avez pas remis en questions
vos ideaux ala lurniere des rewites et des exigences de la
vie, votre mariage ne realisera pas les attentes de chacun
de vous. »50
Encore faut-il souligner que la mere aime instinctivement
son enfant et elle est toujours prete ase devouer pour lui,
c'est quelque chose qui est ancre dans sa prime nature.
Exiger une telle affection et un tel devouement de ton
epouse releve de l'impossible. Si tu fais du tort ata mere,
elle est prete a te pardonner meme si tu ne fen excuses
pas, tandis que ton epouse est prete ase mettre en colere
contre toi pour des raisons futiles.
Si l'homme halete derriere cet ideal maternel, il risque de
gacher sa vie et il ne t£Ouvera jamais la femme qu'il
cherche, car Ie mariage est un echange recip£Oque et pour
recevoir de ton epouse amour, affection et tendresse, il
faut que tu sois Ie premier ales lui accorder.
Ne cherche pas l'absolu ! Sois toi Ie mari qui convient !
Donne pour recevoir !