«Мы» - роман-антиутопия Евгения Замятина с элементами сатиры (1920). Действие разворачивается приблизительно в тридцать втором веке. Этот роман описывает общество жёсткого тоталитарного контроля над личностью (имена и фамилии заменены буквами и номерами, государство контролирует даже интимную жизнь), идейно основанное на тейлоризме, сциентизме и отрицании фантазии, управляемое «избираемым» на безальтернативной основе «Благодетелем».

Повесть одного из крупнейших японских писателей XX века Осаму Дадзая "Исповедь "неполноценного" человека" Рассказывает о трагической жизни человека в тяжелейшей атмосфере милитаристского угара и отрезвления японского общества после поражения в войне.

Рассказ «Моя жизнь» принадлежит перу классика русской литературы, писателя и драматурга Антона Павловича Чехова, автора знаменитых рассказов «Каштанка», «Палата №6» и «Человек в футляре». Главный герой рассказа «Моя жизнь» – сын архитектора Мисаил, который, вопреки желаниям отца, решил стать простым рабочим. Находясь в поисках смысла жизни и себя самого, Мисаил повстречал Марию Должикову, которая поддержала его желание честно трудиться. Но это было только поначалу. Постепенно ее энтузиазм сходит на нет, и она расстается с главным героем. Как сложилась судьба Мисаила в дальнейшем, читатели смогут узнать из рассказа.

Достоевский "Мальчик у Христа на ёлке"

Действие повести происходит в городе Мордасове, где живёт Мария Александровна Москалёва - энергичная дама, имеющая двадцатитрёхлетнюю дочь. Мать мечтает выдать Зинаиду замуж, однако та мягко отклоняет предложения своего единственного ухажёра Павла Мозглякова; других же достойных кавалеров в их небольшом городке нет. Однажды в доме Москалёвых останавливается князь К. - господин весьма почтенного возраста, страдающий, по мнению горожан, старческим слабоумием и внешне напоминающий «мертвеца на пружинах». Во время общения с гостем у Марии Александровны созревает план: женить его на своей дочери. Зинаида, с которой мать делится этим замыслом, сначала горячо отвергает любые разговоры о свадьбе, но Москалёва-старшая приводит весомые аргументы: согласно её доводам, девушке выпадает особая миссия - в браке она будет для мужа сестрой милосердия, а после его смерти станет богатой и свободной княгиней. Мария Александровна прилагает немало усилий для реализации своего проекта; в итоге князь, расслабившись от напитков и пения Зинаиды, соглашается жениться. Однако наутро выясняется, чт