Опубликованная позже исповедь «De Prófundis» изначально была написана как послание молодому человеку, порочная связь с которым оказалась губительной для автора. И связь эта не только разрушила славу, имя, семью, здоровье, состояние, но и самое ценное - гений художника, без чего творец уже не может творить. Перед читателем одно из последних произведений Оскара Уайльда, написанное им будучи в тюремном заключении, уже не величайшим драматургом своего времени, не выдающейся личностью, не желанным гостем и остроумным собеседником, а заклейменным, больным, растоптанным изгоем, без средств, без имени, без прошлого и будущего. Кажется, в письме Оскар Уайльд собрал все уцелевшие крупицы своего таланта и излил накопившуюся горечь, терзавшую его душу в те два года в тюремной камере. Нет, в нем автор не ищет себе оправдания, лишь описывает пагубный путь, приведший к такому завершению его творческой и социальной жизни. Он все еще уповает на исцеление, на возможность обретения покоя, но гнев, сожаления снова и снова одолевают истерзанную душу.

Худшее, что по мнению Лю Синя он когда-либо делал - это когда он, ведомый своим любопытством, перелистнул в конец странной книги, желая узнать концовку истории. Каково же было его удивление, когда он узнал, чем всё закончится для того мира. Худшее, что с ним приключилось - это перерождение в той самой книге, о которой он знает только начало и конец. Почти с нулевым знанием сюжета, он, полагающий укрыться от развивающихся событий, планирует избежать финала и отсидеться в стороне, но неожиданно находит то, что он совсем не искал. ________________________________ Обложка от raccun. Пожалуйста, воздержитесь от сравнений персонажей. · Идёт редакт первого тома.

Он прекрасен и юн. Его зовут Дориан Грей. И некий художник жаждет навечно сохранить его молодость при помощи портрета... Какова окажется плата за вечную молодость, нетронутую пороком - и за порок, не скованный в мораль?

Виктор Гюго Последний день приговоренного к смерти «Есть всего две возможности истолковать появление этой книги: либо в самом деле существовала пачка пожелтевших листков бумаги разного формата, на которых были записаны последние мысли несчастного страдальца; либо нашелся такой человек, мечтатель, изучающий жизнь в интересах искусства, философ, поэт, словом, человек, который увлекся этой мыслью, или, вернее, эта мысль, однажды придя ему в голову, настолько, увлекла его, что он мог избавиться от нее, лишь изложив ее в книге. Пусть читатель остановится на том из двух объяснений, которое ему больше по вкусу».

1815 год. Бывший каторжник Жан Вальжан - «отверженный», испытывающий злобу ко всему человечеству после своего девятнадцатилетнего заключения за кражу хлеба - попадает к католическому епископу Мириэлю Диньскому, полностью изменившему его жизнь. Епископ отнёсся к нему как к человеку, заслуживающему уважения. Более того, когда Вальжан украл у него серебряную посуду, простил его и не выдал властям - и даже подарил ему серебряные подсвечники. Их Жан Вальжан с благоговейным трепетом хранил до самой смерти. Первое и единственное существо, пожалевшее его, каторжника, так потрясло Вальжана, что он очень резко изменил свою жизнь: под именем Мадлена основал фабрику по изготовлению мелких изделий из чёрного стекла, благодаря которой выросло благосостояние целого городка; и потом стал его мэром.