احداث القصه وقعت لامرأه عراقيه في فتره الستينات والسبعينات واين وصل بها الحال من بائعه الورد إلى ام تشقى وتتعب لتربيه ولدها الوحيد. قراءه ممتعه لغازيه

لمن يراوده الفضول عن واقع الشارع العراقي .. لاقوياء القلوب لمن كرهو قصص الحب المعاده بتغيير الاسماء لمن يبحث عن جديد .. ماء مغلي .. هي الواقع البحت ....

المــــہـــــيوب//قيل عنه اباه من النسل الصالح وقيل عنه انه ابن اكبر قبيله وقيل عنه انه عاشق يتحدى العاشقين..اما جده فله حكايه ثانيه روايته حقيقيه،واقعیه تزوج١٤أمرأه ذاع صيته بقصبات العماره تأخذنه الروايه نحو تقاليد الفصليه،الهبه الجبره،ونذريه،ليظهر عشق فاق ألقصص ألمتعارفه،في القرن العشرون والواحد والعشرون وتگون ملحمة،جمعت جد والد وحفیدهم المغوار لیکون الوحيد بینهم یلقب بسيد الهيبه والشيوخ ....مشهد..... -أسمعي ولچ یمکن ماعرفتیني زين ولا شفتي وجهي من أنخان،ومن أنغدر أنتي،وإخوچ،وعشیرتچ..بعد عملتگم أخليهم يحضرون چفانهم..... آیدها ألترفه ألناعمه تبعد أيدي..وتتوسل -فدوه أيدك ليش هيچ صرت لاتقسی علیه ضحكة نص ضحكه...دنيتها عليه بقسوه وأيدي نابته بزندها....كتلها -ألفدوه خليها للأيام ألجايه..ورح أخليچ تعرفین أبو سجاد زين..واليغدر أبو سجاد شنو مصيره... وچ رح أخليچ مثل ألحرمه ألاجت تتوسل بيه وتريدني.. إخليچ تصرخين مثل بربوگ تصرخ بليله حمره....فتحت عیونها علی وسعهن...گالت -شي جاي دگوله جاي أحلف ألك وأنت تعرف ماآحلف چذب -لا ماأعرفچ ألصبح راي ،والعصر راي ثاني ما عاشت ألترفضني... عرسي رح يمر باب بيتگم...ورح تمدین راسچ مثل گل حرمه من وری الباب وتشوفیني سيارتي أني وحرمتي أسوقها وخلي بالچ أنتي أليه وبس تعرفي

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،

#اساور الفضة