شيطانٌ أعرج ذِئـبٌ خَولع بِنَسجِ النار تعَلق وبحُب الانتقام توّلع يمشِ بخطواتٍ ثَقيلةٌ خطواتٍ مُربِكة اُتخِذَت بَحزِم .. خَطواتُ ذئبٌ سمّام لا اثرٌ لِخطواتِهِ ابدًا .. نعم انهُ شيطانٌ مُرتام . #حوراء السعيدي.

هذه المره سأكون بطلة نفسي سأنقذ نفسي من هذا الواقع فإني لا اؤمن بفارس الأحلام

في دواخلنا حرب نفسية و أن تكون الفائز دائماً هو أمر مستحيل بل مع تكرار المحاولة تظفر

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،

الخطوة الأولى هي بابك الذي يدخلك الى الجحيم او الى الجنان

أنا المقدمة التي أصر عليها الكاتب وأهملها القارئ .. أنا الفوضى العارمة أنا الثمان وعشرون حرفاً.. أنا البيت والقصيدة أنا الصدر والعجز. أنا الأحساس والمشاعر. أنا الحارق والمحروق أنا القاتل والمقتول أنا ذلك الكتاب المركون في تلك الزاوية على الرف الترابي القديم الذي لم يقرأ حتى بين الحين والحين ، لكن يكفيه مداعبة أناملك .. أنا ذلك الغريب....

منقوله للكاتبه نورا ناصر

اللهم اثبت رجائك في قلبي. واقطع رجاء من سواك عني. حتى لا ارجو ألا. اياك. ولا اثق ألا بك

وجدتْ أمامها معطياتٍ عديدة للانتحار، كلّ واحدةٍ أشدّ قسوة من سابقتها. ويبدو أنّ الجميع قد لمح الوجه الآخر لهذا الملاك، فانصرفوا عنها، تاركين خلفهم فراغاً سكنها، فراغاً بحجم الجحيم الذي غرقت فيه، حتى غدا الغياب أثقل من الألم ذاته.

في زمن القابض على دينه كالقابض على جمرة تمضي فيض في أثر النور، مستمسكة بعُهدة الثقلين متعلمة و مستعينة بالصبر جاعلة من الكتاب والعترة ملاذاً من تيه الزمان