" حياتي عباره عن ماضي كاذب، حاضر مرير، مستقبل مخيف... " . . الرواية عفوية بشكل كبير، ويمكن أكثر تصنيف يمثلها هو "شريحة من الحياة".. ولكنها أكيد لن تخلوا من الأحداث والمواقف الصادمة.. ملحوظه: مع تدرج الأحداث ستطرؤ بعض السوداوية على الرواية.. . (الرواية نظيفة وتخلوا من أي علاقات محرّمة..)❗ عدد الفصول الأساسية: ٤٨.. البداية: ٢٩\٧\٢٠٢٠.. النهاية: ٦\٥\٢٠٢٢..

موت أبوي ما أخذ حضنه بس... أخذ مني حياتي و مدينتي ورماني وسط ديرة ما تعرف غير القسوة تعرفت هناك على عيال أعمامي وشكلي صرت بالخطأ تسليتهم الجديدة وسط ديرتهم الكئيبة ... أما جدّي وعمامي شايلين علي حقد قديم... كأنه امتداد لحقدهم على أبوي

حِينَما تتبَددُ الغيُوم، سيّتضِحُ كُلّ شيء! .. عاميّة - قيد التنزيل..

حِينَما تتبَددُ الغيُوم، سيّتضِحُ كُلّ شَيء! .. عاميّة - مكتملة

اكره الظلم واكره راعية غير إن حظي الردي رماني بمدرسة كلها ظلم وتنمّر وانا ملقوف و لازم أفزع للي أعرفه و اللي ما أعرفه ومن سوء حظي صنعت عداوة مع أشهر متنمّر عندهم والأسوا إني عرفت إنه ولد مدير أبوي في شغله الجديد

" لجي!.. وما خفي كان أعمق..". . الجزء الثاني من الرواية؛ ضروري قراءة الجزء الأوّل لمواكبة الأحداث والشخصيات. . (الرواية نظيفة وتخلوا من أي علاقات محرّمة..)❗

أدركتُ تمامًا أن حياتي أصبحت ديجورًا مُخيفًا أصبحتُ بنفسي ديجورًا حالكًا لمن هُم حولي لذلك؛ وجب عليّ الابتعادُ للذّهاب؛ لا للعودةِ مُطلقًا ومعنى العودة؛ هي الدّمارُ الشّامل والخراب لكلّ من أحبّهم ذلك الذي ينبضُ بين أضلعي - هتّان بن يعقوب الرّواية نقيّة وخالية من العلاقات المُحرّمة وما لا يرضي الله الرّواية باللّهجة العامّية السّعودية

مؤلفتي الأولى ، مكتملة ولله الحمد 🤍.. - ابطالها : راشد - راكان - زياد - مصعب - سهيل . - لمن يهتم بذلك ، ليست خياليه بتاتاً او مخله بالاداب .. - لماذا كُلُّ أسْئلتي لماذا؟ أمِثْلي يسْتَحِقُّ أسىً كهذا ألَمْ أحْفَظْكَ من ضَيْمِ الليالي ألَمْ أكُنِ المُفاديَ والمَلاذا أأُكْرَمُ بالخداعِ وكلُّ عِشْقٍ بصدقٍ قال : لا صبٌّ سوى ذا أتقبلُ أن يصيرَ النَّجْمُ قاعًا ونَتْرُكَ للعذولِ بِنا نَفاذا وأن تُلقى الكواكبُ مِن عُلاها وأن تغدو محبَّتُنا جُذاذا أنَقْصِدُ مَهْلِكَ الظَّمْآنِ طَوْعًا ونتركُ خلفَنا غيثًا رَذاذا أنتْرُكُ عُنْوَةً يُسرًا لعُسرٍ ونتَّخِذُ الشَّقاء لَنا اتِّخاذا؟ أنا الموصوفُ مَنْ يشقى لِترضى ومِنْ شَرِّ الفراقِ مَنِ استعاذا أنا المخذولُ من إحسانِ ظنّي ومَنْ بيني وبين الهمِّ حاذى أنا المبليُّ أجْوِبَتي تَلاشَتْ وصارت كلُّ أسئلتي لماذا.. - ‎..مؤلفتي / صارت كُل أسئلتي لِماذا ؟