ليست مجرد سطور .. انها رواية خلود .. حكمه ومبادىء .. روايه يحتاجها من هم في أوج الشباب تجسيد لمعنى كلمه ' قدر ' حديثتي الشقراء .. خالده عصرنا الالفيني الغلاف من صديقتي الغاليه Marwa-Albidhani ✨..

اسيل يوسف بقلم الكاتبه بنت الرافدين (عشتار )

افتح الابواب واكتشف بنفسك وصف هذه القصه

هذهِ الرواية كالورث الذي انتجه الاباء لأبنائهم ،لكن هنا أنتج الأب البؤس والعار لأبنتهم،لتصبح فتاة غجرية لأب نتيجة حُب خاطئا،ثم تهان وتضرب ويعتدى عليها لتقف امام الرجال تتمايل بخصرها،ثم يجمعها قدرها الكئيب بشخص يدعى أبن الشيخ لتقع بحبه،فهل من المعقول مايدعى بأبن الشيخ يتزوج فتاة راقصة غجرية تعرف ب (الكاولية )انذاك؟ رواية لسنة ١٩٥٠ باللهجة العراقية القديمة. حقيقيـه ⭕. -

بين الحب والانتقام هل هناك امل لنلتقي من جديد ؟!!

ملاحظة مهمه .. القصة اول بارتات فقط بلهجة الريفية القديمة .. ‏تتشابك الرواية العديد من الخيوط بين الحب والشرف والصراع والظلم...!! حيث تنفجر مشاعرهم الجيّاشة بلعشق كالينابيع لتروي ظمأ هذا الارض ولتمحي أثر الغدر والكراهية وبعض العادات والتقاليد عن ترابها وانتقامها الملتهبة لكـن هل سينتصر العشق ؟؟ ..

ثم ماذا يا أبي؟ ثم حافظ على أخوتك يا بني أمك وأنا كخيط المسبحة شددنا أزركم وأخوتك كالخرز وانت المأذنة أن وقعت فرطت الحبات يا ولدي لزهراء العراقية

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،

جريئه

للكاتبه ام غايب