مِئَتَانِ وَ سَبْعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ سَنَةً، إِنْتِظَارًا؟ لَا قَدْ كَانَ أَعْمَقَ مِنْ ذَلِك، شَوْقٌ لِشَيْءٍ لَمْ يَكُن مِنْهُ صِحَة، عَذَابٌ لِكِلْتَا الرُوحَيْن، تَجْرِبَةٌ خَارِجَ إيطَارِ السِيَاقْ، وَحيَاةٌ فَقَدَتْ مَذَاقَهَا. مِئَتَانِ وَ سَبْعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ سَنَةً،طَرِيقٌ لَا وِجْهَةَ لَهُ سِوَاهَا، أَعْيُنٌ لَا تَلْتَهِفُ إلَا لِلُقْيَاهَا، لَكِنْ أَلَكَ حَقُ المُوَاجَهَةٰ؟. مِئَتَانِ وَ سَبْعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ سَنَةً فِي عَالَمٍ لَا يَتَغَذَى سَوَى عَلَى الدِمَاءْ، أَكَانَ مِنَ الصَحِيحِ أَنْ تَمْقُتَ اللَونَ القُرْمُزِيّ، وَ هُو مَطْبُوعٌ حَتَى عَلَى سِمَاتِ وَجْهِكْ. مِئَتَانِ وَ سَبْعَةٌ وَ ثَلَاثُونَ سَنَةً، لَمْ يَكُنْ خِيَارُكَ العَيشُ بِهَذِهِ الطُرُق، ولَا تَزالُ غَيْرُ مُخَيَرٍ. _إنْ لَمْ نُدْفَنُ فِي غَيَاهِبْ الظِلَال أَنَذَاك، أكُنَا لِنَكُونَ مَانَحْنُ عَلَيْهِ اليَومْ؟!_

فِي قَلبِ مَدِينَة فَلورَنسَا الإيطَاليَّة، ذاتُ الضِّيَاء المكنُون، تَلمَعُ الغَيداءُ " أنجِيلَا " فاتِنَة الحُسنِ والجَوارِحِ... إحدَى أكثَرِ النِّسَاء نُفوذًا في عَالَمِ الفَنونِ و الثَّقافةِ. ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ يَنظُرُ إليهَا البَعضُ عَلى أنَّها قِندِيلٌ تَشَعَّبَ نُورُه فِي قَدَحِ الظَّلامِ... بَينَمَا يُؤمِنُ آخرُونَ أنّه لاَ وُجودَ لنَجمَة اندَثَر رَحيقُهَا بدونِ الدُّجى! ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ لَكن حِين تتَقاطَع سُبلُها معَ رجُلٍ يُحطّمُ نغماتِ البيَانُو المثالِيَّة خاصّتَها، و يُدنّسُ لَوحاتِها الفنيَّةَ الأَكثَرُ بهاءً ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ يغدُو السؤالُ هنَا: أَهُو مُجرَّدُ عَابرِ سَبيل أم أنَّهُ أحدُ السُّحُبِ فِي سَمائهَا الحَالكَة؟ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ تحذير:الرِّوايَة تَحتَوي عَلى أمرَاض نَفسِيَّة ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ °❀⋆.ೃ࿔*:･ ............................. ............................. كُتِبَ هَذا عَلى قَرطَاسِيَّة سِينيُورا سـايـكُو! آنسَةُ السَّراب والظِّلال

•يُمْكِنُكَ تَحْدِيدْ نَوْعُ الرِوايَةٓ أَو التَنَبُؤْ بِمَا سَتَقْرَأهُ بِمُجَرَدِ إلْقَاءِكَ نَظْرَةً حَوْلَ غِلَافِهَا، لَكِنْ فِي حَالَتِكَ هَذِه أخْبِرْنِي أَيُ نَظْرَةٍ إِتَخَذْتَهَا، لأَنَنِي أَجْزِمُ وَ أَنَها لَيْسْتْ صَحِيحَة بالقَدْرِ الكَافِي، فَأخْبِرُكَ كُفَ عَنِ المُمَاطَلَة وَ تَصَفَح القِصَة مُبَاشَرَةً، بَدَلاً مِنْ بَحْثِكَ عَنِ إخْتِصَارَاتٍ لَهَا. • • • • •الرِواٰيَةٓ تَحْتَ تَصْنِيفْ البَالِغِين لإِحْتْوَائِهَا عَلَى مَشَاهِدْ دَمَوِيَة وَ إضْطِرَابَاتٍ نَفْسِيةٓ • دْرَاكُوسْ: أُحْجِيَةُ تِنِينْ

.وَ بَينَ الجَزلِ وَ الرَّقّ يَقُودُكُم المِدَاد، أمَّا بَينَ نَضَد حرُوفِي تَقُودكُم النُّجومُ وَهُدى الهِلاَل. ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤㅤ ㅤ✩₊˚.⋆☾⋆⁺₊✧ ㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤㅤ مَاكُلُّ مَايَتمَنَّى المرْءُ يُدرِكُه... إذَن لمَا لازلْتُم قَابِعِينَ هُنَا تنتَظِرُونَ الوَصف؟ أَشرِفوا إِلَى دَاخِلِ الرِّوَايَة، و ارْوُوا تَعطُّشَكُم تِجَاهَ هذِهِ الرِّوايَة! ........................... ........................... الرِّوَايَة مصَنَّفَة للبَالِغِين لاحتِضَانِهَا مَشَاهِدَ دَمَوِيَّة وَ مَشَاهِد قِتَال، كما تَحضِنُ بَعضَ المَعلُومَات و الأَمرَاض النَّفسِيَّة، عدَا هَذا لايُوجد أَيُّ مشَاهُدَ مخِلَّة بِالأَدب ⋆.˚🦋༘⋆ كُتِبَ هَذَا عَلى قَرطَاسِيَّةِ الآنِسَة سَـايكُـو! _ آنِسَةُ السَّرابِ وَ الظِّلال