واكفه كبالي ونضرات الخوف بعيونها كتلتني واني ادعي ربي قويني ولتخليني اباوع الها كلبي واعرفه بس يشوفها يخوني ويحن واني ماريد انضرلها بنضره حرام ربي الف مره دعيتلك بعدها عني مو تجيبها وتخليها كبالي اربعه وعشرين ساعه الك بيهه أراده ربي رفعت راسي باوعت عليها غصب عني منضرها كسرني اباوع واني بكلبي نار من منضرها شلون شعرها مكفش وجها احمر تحجي بحركه وتاشر الابويه شلون الحيوان ضاربها وماذيها ..... مو بيدي والله مجبوره ليش محد بيكم يفتهمني كلت بداخلي شنو الي جابرها معقولة هذا الكلب مهددها ومتكدر تحجي أي ليش لا هذا نذل كلشي يطلع منه

صراعُ حادٍ بَيْنَ ذَلِكَ الذَّئْبُ الشرسَ وَفِي ذَاتَ الوَقْتِ عِاشّقٍ مَعَ ذِئَابٌ أُخرى، وَلَكَنّ ظَلَّ صامدًا.. ثابتًا.. وَحارصًا عَلَى مَا يحدُثُ حولهِ، لَيسَ لِنَفسِهِ!!.. بِل لأَجْلِ معشوقتهُ، فَلَقَدْ ظهرت ذِئَابٌ تُريدُ أفتراسَها، وَذِئَابٌ تُريدُ الإِنْتِقَامْ مِنْهُ عَنْ طّرْيِقها؛ إِنَّها بَراثِنُ الذَّئِابُ. رواية إجتماعية ورومانسية الجُزء الثاني من رواية "عَلَى ذِمَّة ذِئَبٌ"

نَعَــم قَتلتُ المُغتَصبْ أَلاول وألان حانَ وَقتُ قَتلَ المُغتَصبْ الثاني

إلتقيت بك بحلمي ... وعندما استيقضت رأيت طاافي على جرف الميااه عااكس ... جمالية حبنا ونقاء قلوبنا على بشررتي ..... إنبت بثور حبك بوجهي فلا ارى سوا إشعتي ... التي سقطت على بحرري العميق ... بمتاهة حبي لك تعكس نورها .... وتترك اثرها بداخلي على ضوء القمر .... امتداد لذكرياتي السابقة احساس ياتيني من الماضي ويلامس شعووري لا بل هنااك إحاسيس بداخلي اصووات ... هناك صوووت يلامس ... وحدتي هناك نوور يكشف حقيقتي نور كان تائه بين ضلمتي.. على ضووء القمرر ... هنااك اشعة ترسم طرريقها ادراج الميااه فلا ارى سوا إشعتي ... التي سقطت على بحرري العميق ... بمتاهة حبي لك تعكس نورها .... وتترك اثرها بداخلي وتكتب على مرأتي .... أحررف قصتي وتقوول لي قد كان اﻷحمرر يظهر جوهرك ... واﻷن بات اﻷسود يليق وصلت لباب الحمام ... وصلة تقطررر دم صوت الحنفية مسموووع دم منوو هذا .... إيلنوور واكفه وساكته بس تباوع وابووي ماكو اختفى مشى وراح إمي تصررخ وتضرب بوجهه حسيت إمي جرتني لبستني كوتي اﻷحمرر وحذاء ..

قلـُبه اسَـود كـ سـَواد اليـَل حـَياته مليئه بالغامرات متـقلب الامـاكن هناك أشياء خلفه لا احد يعرفها وخلف الستار الموارب، أسرارٌ تتراقص في ظلمةٍ دامسة، تُغري الفضول وتُلهب الخيال. ماذا يخبئُ لنا ذلك المجهول؟ هل هي كنوزٌ ثمينةٌ تنتظرُ من يكتشفها، أم فخاخٌ مُميتةٌ تُتربصُ بنا؟ هناك توجد قيود لكن من سوف يفگها ؟تترددُ أيدينا على عتبة المجهول، ترتعشُ خوفاً وتلهفةً. هل نجرؤُ على فتح الباب؟ هل نُسلمُ أنفسنا لنداءِ الفضولِ المُلحّ؟ ماذا لو ابتلعَنا الظلامُ ولم نرَ النورَ مجدداً؟ هل تبقى لدينا القدرةُ على الحكي؟ هل نستطيعُ روايةَ ما خبّأهُ لنا ذلك العالمُ المُغلق؟ أم تُصبحُ حكايتُنا صرخةً خافتةً تذوبُ في العدم؟ تُخيّمُ الأسئلةُ المُقلقةُ على عقولنا، وتُشعِلُ خوفاً عميقاً في قلوبنا. لكنْ، لا نستطيعُ مقاومةَ سحرِ المجهولِ وجاذبيتهِ المُغوية أن هذا الشخص غريب توجد خلفه الگثير من الأسرار لا احد يعّلم بيها شَخص لا أحد يقَدر على مواجٌهته أو تغييَره هناك سؤال يگرر نفسَه ! مّن سـَوف يـغير حيَاته ويّحول قلُبه الأسود الى ابـيُض.؟

هل كانت مجرد صـدفة ؟ في مڪان ماا يحيطه، الظلام من كل جانب وبين جدران تلك، الغرفه المضلمه تخرج ، تلك، الصرخات المتتاليه،صرخات متألمه،صرخات تملأها، الحسرات صرخات تخرج من قلبآ، مجروح، وروحآ محطمه ، البداية 2024/12/14 ⋆˙⊹❀ النهايه 2025/5/29 ⋆˙⊹❀

خمسه اسود من الانبار ولبوة واحده يعيشون حياة ينعدم فيها الضمير ويصبحون ذات قلوب قاسيه لولا الحب لما لانت القلوب...

يُهزم المرء بأشيائه التي يحبها يُهزم بالاشياء التي التفت روحه حولها بما كان يظن انه باقي ،لكنه رحل بما كان يضن انه مصدر قوته ،لكنه اصبح نقطة ضغف رواية عراقية حقيقية (تتراوح احداثها بين الجنوب وبغداد)عن عائلة كاملة واكثر من جيل عائلة قوية ومترابطة ،تتفكك قيودها بسبب كيد النساء ومكرهن ، تابعوا الرواية 🖤

الجزء التاني من روايه عندما يعشق الشيطان العشق والمطر متشابهان عندما ينزل المطر وننظر الي الفضاء لا نعلم من اين ياتي ولكنه يغمر الأرض وكذلك العشق لا نعلم من اين ياتي ولكنه يغمر القلوب

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،