_أتعلم ماذا؟ الشّجرة التي جلسنا تحتها معًا.. لم تعد تحمل ظِلًا يكفي كلانا. نطقت بعتابٍ شديد بينما تنظر لذلك الفتى الذي كان يخطو بعيدًا عنها. استدار ناظرًا لها طويلًا بينما يضع كلتا يديه في جيوبه ليردف بعدها.. _ربما حينما أعود سأكتفي بظِلّ الشّجرة بينما أعطيكِ ظِلّي ليكفيكِ. S: 180725 E: 271225

~•~•~•~•~•~•~ 《ما الذي قد يحدث إن كنت وبكُل سعادة تجترع كأسًا تلو الآخر من شرابك المحبب في زفاف بروفيسورتك لتكتشف أنَّكَ وبطريقة ما لاتنتمي لهذا العالم ولا لعامِ {2074} بل للقرن الرابع عشر، تحديدًا قبل {675} عام . وللمفاجأة لستَ وحدَك من ينتمي لهناك، هنالك شخصٌ ما ينتظرُك لتأتي وينتَظرُك بفارغ الصبر ايضًا .》 {الرواية قيد التعديل والنشر }

إمنحني قلبك...أمرا غصبا لا فضلا، أقصد قلبك بالمعنى الحرفي، قلبك بدماءه و أوردته، أريده في علبة مزينة لي وحدي، إقطع لسانك و امنحه لي فلا تغازل به إمرأة غيري، إقتلع عيناك و سلمهما لسطوة جمالي فلا تزيغ عن وجهي الأقمري... فقط أعطيني جثتك، تعهد لي بدماءك، جاورني القبر و كن ملكا لي حتى بعد موتك، تعفن حبا و أزهق روحك في زجاجة سم عطرية لأجلي... لست أطلب رأيك و ليس الرأي إلا جريمة في قوانين هيامي، و حرية القرار هرطقة تستوجب الحرق حيا و نثر رمادك على رمسي، لا مفر لك من لعبة الحب في متاهات العوالم السفلية، نهايتك أن تمنحني شفتيك إلى جانب أحشائك و عظامك كلها كانت مطالب بسيطة معقولة لطفلة بريءة لطيفة، كل ما أرادته كان الوقوع في الحب... ستعيش الرعب الحقيقي حين يكون الهوس أنثى ⚠️هذا العمل نقد ساخر لأفكار الهوس و التملك بمسمى الحب لا داعما لها، الرواية مصنفة للبالغين لإحتواءها على السوداوية التي لا يقدر الكل على تجرعها، إضافة مشاهد رعب، عنف و دموية، معلومات نفسية و قضايا إجتماعية حساسة و شائكة، أفكار شخصيات سامة و مغلوطة و كلام خيالي حول فلسفة الأساطير و الأرواح و التي لا تناسب جميع الفئات العمرية غير ذلك فهي خالية من أي +18 تمسني كمسلمة

أعيشُ الخَيالَ كلَّ يومٍ في عَقلي ، لَكنّني لَم أتخَيل يَوماً أن يُصبحَ هَذا الخَيالَُ واقعي أنا ..

⋆. 𐙚 ˚ أتـرونْيَـا بأثَركم مُـزهرة فلا تجعلوا من معناها يظهَـرُ في صَـفحاتٍ خلتْ مِـنكم ⋆. 𐙚 ˚ بقدرٍ من الألمِ حيثُ وُلِدَت معاناةٌ قادتها حروبٌ خلّفَت آثارًا .. قصّةٌ من عصر الأنوارِ تحكي روحًا من الأشجانِ لا تعرفُ حبورًا إلا قليلًا تحوي الجمَال نفسًا أخذت بكَ من القَدرِ حيثُ يُشِعُّ أملًا باتَ حرامًا كلّها حكايةٌ ستنتهي باقترابِ فناءٍ يبعثُ نيرانًا فحريقَا _________________ 1924 ∞ Atronia ★ ( not just a star.. it's all moon )

"ولا تنسَ.. أبداً لا تنسَ أن بيدك يا كاتب مات البطل." يقول الكتاب أنهم يحلمون بالعيش في العوالم التي قاموا بصنعها.. المكان الذي يغمرهم بالشعور السحر في الأجواء، الضحكات التي تتراقص في الزوايا السعيدة.. ولكن الخوف هناك أيضاً يتربص بصمت وصبر، بالقرب من حاجب الضوء حيث يعيش الظلام. - ○ رواية ○ خيالية .رومانسية . مغامرة . تاريخية. - 《ستعرض نفسك للإحراج أن حاولت سرقة القصة فهي مرتبطة بي بشكل كبير ولدي كل الأدلة التي تثبت قطعاً أنها لي . 》 #1 في بحار. #1 في روائية. - البداية : 2023/12/2 النهاية : ××××/×/×

في عالمٍ يُدار بالقوة، حيث الرصاص لغة التفاهم الوحيدة، والخيانات تُرتكب قبل أن يُنطق بالوعود، كانت تعلم أن النجاة ليست سوى مهارة مكتسبة، وأن الثقة رفاهية لا يملكها سوى الحمقى. لم يكن لها مكان في حكايات العشق، ولا وقت للمشاعر التي لا تقي من رصاصةٍ في الظلام. لكنه كان هناك، كظلٍّ يرافقها رغمًا عنها، كقدرٍ مُعلق فوق رأسها لا تستطيع تفاديه. لم يكن مجرد رجلٍ في حياتها، بل كان الخطر عينه، الرجل الذي تسبق سمعته خطواته، والذي لا يبتسم إلا حين تسقط خصومه أرضًا. أرادت أن تبقى بعيدة، لكنه كان يعرف كيف يسحبها إلى دائرته، كيف يجعلها جزءًا من لعبته التي لا تعرف الرحمة. بين مطارداتٍ لا تهدأ، وأسرارٍ تنكشف كحلقات نار تحاصرها، تجد نفسها عالقة بين حدّين... حدّ الحب وحدّ الفناء. فهل كانت "قبلة سطحية" حقًا، أم أن تحت السطح يكمن العُمق الذي لا ينجو منه أحد؟ كان اسمها قبلة سطحية والان كمَا هي عليه .. تحذير ⚠️ || مصنّفة للبالغين لكونها تحملُ مشاهد نفسيّة ، ومشاهد دموية || إن لم يكُن تصنيفك المفضّل ، معكَ السّلامة .

مملكة عُومل بها العبيد كالمواشي، خلقت وحشًا أراد تسلّق التسلسل الهرمي وإسقاط من بالأعلى إلى الحضيض، حيث كان يقطن هو. قيل إن للناس نصيبًا من أسمائهم، فأطلقت عليه والدته اسم "كايو" الذي يعني الرحمة والمغفرة، وكانتا تلكما الصفتين اللتين لم يُولد بهما. "الخوف والحقيقة هما وجهان لعملة واحدة... ازرع بعض الخوف، وستتجلّى أمامك الحقيقة." - كايولين Start : 2024 - 5 - 1 End : 2025 - 8 - 20 < الجزء الاول من ثلاثية كايولين. > < يمكنك بداء القراءة بزهرة الشتاء أو كايولين : الطوق لن يشكل الاختيار بينهم فرقًا. >