‏كـ الحرباء داهيةٌ في الذكاء نكدية في بعض الأوقات حنونة دائمًا ومثل عود كبريتٍ سريعةُ الاشتعال هـي مثل جيش احتلال مثل لُغم موثوق مثل قضية اغتيال هـي شرِسة قوية و عنيدة و بداخلها ألفُ فكرة و جِدال تجمعت بها كُل الخِصال وجعلت للقوة عنـوان لهبت نار الأنتقام فـي قلبها وكان ســلاحها كيـدها واثبتت وصف سقراط بها: "امرأة مثـل الشجرة المسمومة التي يكون ظاهرها جميلاً، لكن الطيور تموت عندما تأكل منها" -بـ قلمي الكاتبة "سارة الحـسن"

رجلٌ شرسٌ شُجاع مُتقلبُ المزاج غريبُ الطورِ عديَمُ المُشاعر حيَادي لا ينحاز سَديدُ الرأي رابطُِ الجأَشِ وثابِتُ القلب حتىٰ.. وقعت تلك الجميلةُ بين قيودهِ لكنها ليست كـ أي قيود.. وهي ليَسّت كـ اي جميلة.. بَل هي كـ اِنقِباضة القَلْب ورَقْصة المَوْت المَشؤومَة كـ حُلْمٌ عَقِيم وواقعٌ لئَيِم غَليَظةُ القلبِ وصَِلبَة الِروح مُتمردَة .. ستطَوفُ فَِي فُؤادِك بِشَكلً مَديِد خَِلاصَكُ مَنِها شَيئُاً بَعيد بينَ الهَمِ والغَمِ بينَ الخُذلانِ والنكرانِ بيَن العَذابِ والوجَعِ وبَينَ المساومةِ بالجسَِد مِن رَحمِ المُعاناة ألىٰ الحيَاة . لكُل قصة تُروىٰ هُناك ما خفِي وكان أعظم . بقلمـَي: ريتـا

ًًهناكَ شَخْـصٌ، أهلـکنـي، أتعبـنـي، تفـكـيري مشغول طوال اليوم، به وحده.. لم يترك مكانا في مخيلتي شخص آخر.. لأحُب غيره.. أثٌَرَ على حياتي، و غيرني تَماماً.. كٌلُ هذا، و هذا "الشخص"، لا يعلم بأنني مهووس بِـهِـ

سجينةٌ هيَ ؛ تفرقت عن عائلتها مجبرة ، فأتخذها زوجةٌ محرمة ، ليجرفهما طوفان الظلم والطغيان ، ظلم جلاد قاتل استباح الحرمات وانتهك الاعراض وسفك الدماء البريئة من جهة ...!! و إعصار التعصب والتمسك بالقانون السائد للعائلة ، والذي يجبر الافراد على طاعة الجد وقوانينه المتعجرفة من جهة أخرى ... الجد الذي استغل قوته وجبروته في إذلال افراد عائلته وليكن "هو" كالذئب الصبور في تنفيذها وطاعتها ... وبين هذا وذاك وفي ليلة وضحاها ، تهب عليهم رياحٌ محملة بالحب لتكون الداء والدواء لها ... وليكون التغيير الاعظم له وفي قناعاته ومبادئه التي سارَ عليها بإرادته ردحاً من الزمن ... ليكتشف خطأه الاعظم ولم يكن يعلم مسبقاً بأنه سيقع عاشقاً لعينيها ... ويكون محاصراً بينها وبين قانون عائلته المجحف .....

تدور احداث القصه ما بين عثره وعثره .. حياه لا تمت للامان بطله عانت انواع العذاب حتى من اقرب الناس اليها فهل سيبقى كل شئ على ما هو عليه ام للقدر راي اخر ؟. بـقـلـمي .. الكاتـبة ايمان محمد 🚫 ما أحلل أي وحدة تأخذ القصة وتنسبها الها وما تأخذ رأي او تخلي حقوقي .

كعدت بالصالة لحڪتني اختي گاات _ خطية تنتضرك من الصبح تگول عندي اوراق هو يعرف يحلهن. ستغربت منها تقصد عن اي اوراق؟ هزيت راسي دخلت يمهن حجيت _رايدتني؟؟ هزت راسها گالت _اي اريدك تروح وياي لمكتبة استنسخ. ركزت عليها رافع حاجبي حجيت _تفضلي.. ابتسمت هزت راسها گالت _سابقتك. سلمت على والدتي والبنات وطلعت رحت وراها فتحت السيارة صعدت. كعدت حجيت _اي خير؟ ابتسمت گالت _كل الخير وداعة هل خزرات الي تتطاشر. رفعت حاجبي حجبت _الزبدة ردت بضحك _بالثلاجة اذا جوعان. نضرتلها صفح حجيت _لوتية _المهم صار الك هواي وما رديت الي خبر اذا موافق اولا على زواجنة. زفرت نفسي بملل حجيت _هل سالفة ماتخلص؟ رفعت حاجبها وحجت بتحدي _ اخر مرة اگلك انت موافق اولا. ياسر: وين عايشة وتجبريني؟؟ ابتسمت واردفت _بالعراق للأسف كل شي يصير لاتنصدم يا حلو. عوفي هل سالفة من اصلها لان ما موافق عليها. رفعت حاجبي حجيت _مو هي بطة وتلعب شناو ماتسكتين رحمة لدين محمد. ياسر اختار لو هسة احجي لـ امك واختك وياسة لو تزوجني بهل اسبوع. ياسر: تخبلتي تجبريني مثل؟؟ سرور: لان ماتسمع كلام

قصة حقيقيـة ⭕ من انـا؟ ابـنة من كان شيخـاً معتمراً من صارت تلهو بالملاهي مـن رُميـت على قارعة طـريق و انتـشلتها ايـادي البغـي و الانحـراف اكـلت حتى شبعـت مـن ارغفة الخبز المحـرمة غُمـست بعـالم يسـوده اشبـاه الرجـال و ارخـص النساء انـا التـي لا علاقة تربط اسمـها بعـالمها و لا علاقة لجـمال وجهـها بقبـاحة حيـاتها بدايتهـا:٢٠٢٢/٣/١٠ نهـايتها:٢٠٢٢/٦/٧

إن بغيتني جنٍ فجن وإن بغيتني إنسٍ ف انس ولدت من رَحِم العنف والضُلم ازهاق ارواح تعنيف أسري قتل الأب فُقدان الأم وموت الضمير والغُربة ماذا سَيولد؟ بلتأكيد شخص لايرحم يرى الحياة مجرد لهوً وضلامـ وأتنقام تتجول حرةً مُبعثرة الشعر بطريقة مرتبة آسرة ولها كيد يشهد لهُ الجميع . اجِرام قَتل أسلحة مُتاجَرة . . بداية الرواية 2022/8/27 انتهت 2023/8/5

فتاة نازحة من الموصل ذات ال١٤ عام ترعرت في عصر الدواعش لتصبح ام لأخوتها الاربعه وتكون قوامّةً عليهم فتكبرُ بأعوامها الثقيلة لتكون لهم باديةً فتتلقى برجل اربعيني فهل يغاَرِ اليها الطريق أم يختِل بقلم الكاتِبة زهراء حسن الراوي 🌹

وادي القَبيح وادي السلاحِ المُنفلت وادي الإجرامِ وادي التَسليب وادي التَسيب يَمتلكهُ رجال كلَ العَقائدِ تَنتهي عِندهم لا يلمسْ قلبهم العَطف ولا الرَحمة بعيدٌين عن الحلالِ والحرامِ.. لا يوجدْ لديهم إحترامٌ للكبارِ وغير عَطوفين على الصغارِ...