للكاتبه:شقيه بأسلوبي

الشجاع ان غاب تبكيه الهنوف ... و الهنوف ان ودعت ضاع الشجاع للكاتبة:روز ‏✍🏻 ‬‏ . . .

هي فتاه من طبقه مختلفه ودين مختلف صغيره مدلله يعبث معها الزمن لتذهب هديه لثلاثه من الرجال فمن سيكون الاحق بالهديه((هدية في حي الرجال))

المواعيد السبت والاربع من كل اسبوع الساعه العاشره مساء "المقدمه" لحظات مرت عليها كسحابة عابرة لتجد ذاتها بين ثانية وضحاها ضحية للعادات و التقاليد الباليه التى فرضت عليها لتجبرها علي فعل أشياء لم تكن يوما لتفعلها لتجد ذاتها زوجة بالاجبار لشخص لم تكن تعلم عنه شى سوي أنهم اجبروها لتصبح زوجته وما اصعب ان نجد انفسنا مجبورين على فعل اشياءلم نكن نريدها لنصبح مجبورين على فعلها رغما عنا فترى هل تستيطع غزو ذلك القلب الصلد المتحجر ام سيبقى محتفظا بجمودة ؟!! (دراما صعيديه)

بأذن الله يوجد هنا في هذه الروايه الكثير من المعلمومات الدينيه والاحاديث في اطار كوميدي ومشوق وواقعي الذي يبحث عن المثاليه والخيال ليس هنا للأسف ❤ الشاعر محمد مهلهل الياسين القناعي يقول.. أرجوكِ لا تتغيري أرجوك لا تتغيري * إني أحبكِ هكذا بعباءةٍ و حجابِ أحسبتِ أن السافرات ملكنني * أم خلتِ أن إلى سواك طلابي أيرين حقيَ واجباً إن كنّ لا * يرعين حق الله في الأثواب لكنه التقليد أحكم أمره * و الغفلة استولت على الألبابِ و غدا سيرقد كلنا في حفرة * فيرين فيما قلت كل صواب لا تحفلي بالناس إنك منيتي * و مودتي يا شمعة المحراب يا جملة عربية و الناس لغوٌ *** لا محل لهُ من الإعرابِ ««الروايه بالعاميه المصريه»»

*للكاتبة عازفة لحن الاشتياق* *ملاحظة جميع الحقوق محفوظة لأصحابها*

حسابي في الإنستقرام @riwaia2

لمُعلمه تنتقل برغبتها لتّدريس بقريه السور والي تصل بليله عُرس احد ابناء القريه وهناك تلتقي ب مُهيب المتزوج من خطيبة اخيه لاسباب تذكر بالروايه. وبليله حريق مدرستها تُخطف ماريا من قبل (ديرة الغجر) وهي لمجموعة تعيش تحت اسم البدو ولكل عائله عاداتها وفنها من رقص وغناء فالحفلات. " ‏الليّالي مالها وجهٍ ضحوك ومسفهلي غير لا منه بدا لي خدك اللي فيه شامه " . . للكاتبة : riwayav