كيف لعقيدٍ يأمر فيُطاع، أن يجد نفسه "تائهاً" يبحث عن النجاة في توهان ضفيره ؟

حياةٌ اعيشها يسودها البرود النظرات تحاوطني أواجهُها بـ صمود نظراتٌ مُترفة .. أعينٌ هائمة ، عاشقة ، مُستغلة ، عازفة ! معاشٌ فاخر ، صوتٌ جاهِـر اذاقني العيش القاهر ليتبين ليّ إن المادة ليست هي كُل شيءٍ في الحياة حتى إلتقيت بـ ذا روحٍ و مَعنى ثَميـن آسر عيناي وإنتشلني من العيش الوَهين رأيتُ فيهِ الحياةُ حياة رَمم الرُفات وأصبح لي في كُل وقتٍ أُناة جعل العقل والقلب في ثباتهُ سَليب لكن التصدى لهُ والإختلاف أساس التخريب شتانٌ و حواجز بين الإثنين ضدين بينهما رابط عِشق مَتين يسعى الاقربون لتخريبهِ والعيشُ في الآنين لكنهم صمدوا أمامهم أحرارٌ عاشقين فما المصير وما هيَّ نهاية الحكاية ؟ الصمود والإنتصار لهذا العشق الرصين ؟ ام الاستسلام والعيش في قُعر الآنين ؟

قصه منقوله للكاتبه ورد العامري

أنا المقدمة التي أصر عليها الكاتب وأهملها القارئ .. أنا الفوضى العارمة أنا الثمان وعشرون حرفاً.. أنا البيت والقصيدة أنا الصدر والعجز. أنا الأحساس والمشاعر. أنا الحارق والمحروق أنا القاتل والمقتول أنا ذلك الكتاب المركون في تلك الزاوية على الرف الترابي القديم الذي لم يقرأ حتى بين الحين والحين ، لكن يكفيه مداعبة أناملك .. أنا ذلك الغريب....

ليست الحكايةُ عن حبٍّ عابرٍ يذوب كالمطر في التراب، بل عن عشقٍ قُيّد بسلاسل العُرف، ووأدته كلمةٌ نطقت بها الأفواه قبل أن يصرخ بها القلب. في ديارٍ حيث تُرفع "النهوة" فوق كلّ رغبة، وتُقطع بها الأقدار كما يُقطع السيف في الليلة المظلمة، يقف الشيخ عيّاش شامخًا كجبل، لا يرى في الحب إلا مُلكًا يَحرسه، ولا في المرأة إلا عهدًا لا يُخان. لكن وراء صوته الجهوري، تئنّ أرواحٌ تبحث عن خلاص، وتتصادم القلوب بين طاعةٍ للعرف وصرخةٍ للحرية، لتولد حكايةٌ لا تنتهي إلا بالموت... موت العاشق، أو موت الحلم. #الكاتبـة نيروز الكربلائيـة . 🖤