«حين تُنسَج خيوط النهاية ونرفع أيدينا نلوّح لطريقٍ وظلّ الشجر وبقايا أرواح البشر، حين تودّع الميناء والسفن وديارًا كانت منك وفيك لرحلة تُرجى منها الكثير، ويُحال عليك الحول ثم تعود صفر اليدين، لا أماني بَقيت ولا حبايب تنتظر، ما يتبعك إلا الوهم وصدى ذكرى غرزت سيوفها في جوفك، كل الحكاية كانت كذبًا، وكل الأماني حلمًا، طفلٌ دفاه الغريب ونساه القريب، وتشابكت خيوط الأقدار بين يديه حتى ضيّع طريقه وقراره ومصيره، استُبيح بجنونه وتشرد من نفسه وهويته وحُبّه المسروق الذي كان بمثابة طوق نجاته من الغرق، ورغم أنّه نجا ظلّ البحر عالقًا في عينيه..» تنبيه: كُتبت هذه الرواية لإنقاذ إنسان من صراخ الثكالى في ذهنه، ولم أقصد يومًا نشرها أبدًا. أنا هُنا أعاند كل حدود الخيال، وأتحدّى منطق البشر، وأكسر قيود الإنسان. أنا هُنا بحثًا عن روح تؤمن بالاختلاف وبصراعات المشاعر التي تتمكن منه حتى يظن أنها واقع، ولربما هي واقع! فإذا كنتم ممّن يبحثون عن الحكايات التي تُرضي قيودهم الذهنية وسلاسل واقعهم، فلا تبحروا معي. ١٩ سبتمبر انستقرام s_rx1900

رسائل مهمله تحت وسائد سُرر السجون .. لِهيَب ، انا عود كبريت وحاوية بنزين.! انا لِهيب اقدار وطلقات شاردة انا بوابة جحيم ورأس افعى قاتلة أنا مُنهك.. ‏وأحس إن المسَـافة ركض ما أوصل ‏وأخاف الليل لو طوّل "بلا آميـن" ‏وأصلي خشيةً أذبل ‏أعدّ الوقت بين وبين ‏بلادي آه لو تدرين ‏تعبت أتغافل الشارع ‏وأصـوّت له، أنا أستاهل؟ ‏وأدري إن الطريق يمُر متغافل ‏ولكن هدّني التخمِين ‏أنا التوبة، وأنا الغربة، وأنا التّوطين. انا رجلاً اكل العمر من احلامه حتى اصبح سراب يطارد البشر مثل اسطورة مسنين ضايع بدرب الهلاك ماعمره عرف احلام سرق من الليل سواده ومن البحر غدره ومضى في عالم الظلام سارق قلوب قبل مايسرق اموال تاه بعمر الزمان وضاع بدوامة ظلام لين الله وصله لباب توبة لقى فيها شوق وغرام بليله قمر منير وظلام يرتعش له الاجساد وانعكس ظلك على باب سور وبان الهلاك على محيط خصرها تجتمع العصور والف الف كوكباً يدور وانعكاس ظل قمر خمسة عشر ورقصات مسارح الليل وانين طفل يتيم وبين اناملها رسمة خرائط رحلتي ومضيت في درب اجهله عاشق لقمر اه ما ابعده ! مذنب انا على كتفي الايسر حكم وحاكم ومحكوم كيف ؟ كيف ؟ نمت في جَوانحِي ‏بُذورُ الشوقِ أشجارا ؟ ‏وجِبالُ الصمتِ ‏في عينيها ‏تنهارُ ‏ويَجتاحُ .. ‏حُصونَ الصمتِ إعصارُ..

هنا ، او هناك ، او هاهنا .. رملاً ، وصخور ، زهراً ، وحقول أُغنية مسير ، تخبط غريق ، ندأ بوسط الحريق ، حُلم زمان ، ندم أيام ، ظُلم و بُهتان ، دمع حزين ، قلب جريح ، يدين ملطخه بطين .. أسيرة جبل قديم ، ام ذئاب الطريق ، طيف الوادي . - هو : المُنى ان لا يلقى قلبي بعدك هنّاء ، ان لا تتعلم اصابعي نقشاً غير خطوط يداك، ان لا تمشي خطواتي طريقاً غير جبال الاموات ، ان لا يكتب بتاريخي علم غير الذي علمني به عيناك ، علمني حُبك يا سيدتي؛ كيف الحُب يغير خارطة الازمان ، كيف الحق يبدل ايام الاقدار ، كيف السّهر يذيب فؤاد العشقان ، علمني حبك ، ما الهذيان .. علمني كيف يمّر العمر ويحيا جبل الأموات .! سألتها بلحظة مغيب : مين أين أنتِ ؟ ردت بصوت مقتول : "انا من بلد المسارح المحكومة بالظلم المنّهية عن الحُب " ؛ هي : المُنى ان لا يُنسى اسمي في قلب جبل الأرواح ، أنت ، قدر العُمر المحتوم ، لهفة المظلوم ، مطرقة القاضي عند لحظة الانتظار ، العمر المسروق ، الكنز المفقود ، الفرح المكسور ، اللحظة الاخيرة الي تردد فيها صدى صوتي بالجبال " ما سكنَّ بياض ثيابي الا دم ذئب البراري " واللحظة الاخيرة الي عواء فيها الذئب يغسل دمه ، سألته بلحظه هروب ، مين أين أنت ؟ ردد بصوت غريب :" انا من بلد العود المحكومة لدماء الوعود المنّهية عن الجُنون "

ماله مفر ماله جواب سؤال ضاع في طيات العُمر ما نلتقي هذا مُحال دربي ودربك كله خطر لو نادَى فوق الجبل جمع قبائل العرب وقال : فصل خامس بين الفصول الأربعة وشمس تشرق من مغربها وقمر طلع في الظهر من يصدقه ؟ لو حبت العصفورة سمك وين يكمل باقي العُمر ؟ ماقلت لك ؟ ماله مفر ماله جواب ! دربك طويل وانا حافيّ القدم وأنتِ جمر من داسّه احترق أعترف مالي مفر .. لو حبت النجمة نهر .. طاحت على صدره سنا طالت مشاوير السهر .. بيني وبينك الغيم 
والشمس واغصان الشجر .. وحكي العواذل والحذر 
ولو رمى طفل حجر .. عكر مواعيد الهنا انتِ وانا .. نجمة ونهر يا بنت للنجمة قمر .. وانا لي الوادي 
محتار في قربك انا .. محتار في بعادك انا 
امشي ولا ودي .. لو تمسكي يدي 
لا اضيع في امواج البحر .. ويضيع ميعادي! ____ " وين ما كانت الرحلة انت الربان وهذا وحده كافيّ لأطمئن .. "

من يقول إن النور لاغاب رجع ؟ ومن منّا يضمن مشاوير الطريق ! وحتى الصياد لو قضى ليله سّهر يجمع بين شبّك ومغارات الموج عودّ التيّار ولا رجع وخيب آماله والوعود وباتّ ليله طوله سّهر يتحرى شمس العُمر غاب العُمر وانطفأ قنديل الآمل وانجلت انوار العُمر مابه ضياء الا المَنار .. مابه امل ولا شوك هدب لا تنتظر الا المَنار .. ماقال لك فوق خط الوريد ؟ عهدًا عليّ وخل الليالي تموت بحرّها والله ما اتنازل ولي رآي عنيد لين أداعب غُرة النور و الثم خدها ياقصيد كان الأشعار سادات و عبيد والله انك من بحور غريب جدها .. ------ كيف أطفي الريح بثيابك وكيف اشعلك كيف اتنثر على جمرك وكيف احتويك نقضت ليل الحرير وجيت ما أنت لهلك سمّيت باللي فتني بك وقلت ابتديك هذا اول الدرب او هذا الطريق اولك جيت آتوقّا عذابات المدى ..واهتديك شوقي مسافة وهمساتك مدار وفلك ان ماظميتك غلى ..ياعلني ماارتويك إية اعرفك واعرف اني من غلاك اجهلك مرات اضمّك واخاف اني مشبة عليك مرات اشوفك بنفس الوقت واتخيلك وانشد كفوفي عن اخر سالفة من يديك أعنّ لك لو تصّب الموت ...واتهيّلك واجوع لك وآتمنى خنجرك واشتهيك ماقلت لك عمر سيف العشق مايقتلك ماتشوفني حي قدامك وانا اموت فيك! اشتقت لك قبل اجيك وجيت واشتقت لك البارحة طول ليلي بين هذي ..وذيك مليت جمر انتظارك واستحيت أسألك

الحُب قضية الأرض الأولى ، ومشكلة من غير حل ومُنذ القدم كانت القبيلة العائق الاول لهذي القضية المحزن في الأمر أن مابيننا لم تكن القبيلة ، لم تكن عادتنا وتقاليدنا ، " كنت أنتِ "، أنتِ بيني وبينك تقفين، بين حلمي وحلمك ، وأملي وأملك ، ونهايتي ونهايتك ، على الرغم من أنك حُلمي و أملي و نهايتي ! حكمتي عليا بنجاة ولما نجوت فيك أغرقتني ! عبرت بلاد السند لعينيك وأبحرت في النيل لأجلك مشيت العالم كُله أبحث عن طيفك ، بينما أنتِ لم تخطي خطوة واحدة لأجلي كان مرهقاً ان أرى الضياع في عينيك، عيناكٍ موطني وبينما كنت أخضع لقرارهما أحُتلت . كل ما أرجوه ان لا ينتهي بي الأمر مرمي بين الأحجار ميتاً كما أنتهى بقيس ، وان لا ينتهي بي شاعراً يبحث عن مأوى ، لا تنتهي هذي القصة هكذا ، هناك نهاية سعيدة لا أعلم أين ستكون وكيف ومتى لكنها ستأتي . أغادر بلادي التي أنكرتني عيناها وروحي فيها مستقرة غادري الأرض أن الأرض ليست لك ، ياحبيبتي من أي كونٍ أتيتِ غير مدركةٍ؟ ‏أنّ الوجودَ هنا ضربٌ من الخطرِ ‏طيري إلى الغيمِ، دوري حولَ كوكبِنا ‏لا تجلسي بينَنا، فالأرضُ للبشرِ ‏أنتِ مدارٌ، وفي عينيكِ ملحمةٌ ‏بين النجومِ وبين الشمسِ والقمرِ..

قِيل أَنهُ عندما يَسْخُنُ سَطحُ الأرضِ سريعاً وترتطمُ الرياحُ الهادئةُ بالأرضِ الهائجة ينتجُ عجٌ عظيم وقِيل أنه لأحدِ الشياطين فأتفقت الأشباهُ في صحاريها على أنه عجٌ مِنَ الجن لكن ماذا عن العجِ الذي بداخل نفوس أسياد تلك الأراضي بماذا يُكنى؟ وغَر؟ ربما... +١٦ . . . . . . . هذه القصةُ ضربُ من الخيال ولو حدث تشابه بينها وبين الواقع فهذا من وقع الصدف لا أكثر، وجميع المعلومات التي تذكر بداخلها هي قريبة من الواقع فقط لكن الكاتب قام بتحويرها لتتناسب مع هذا العالم الخيالي بالكامل لذا القصة لا تُعتبر مصدر معلومات اللهم بلغت اللهم فشهد