" وادي ألياس " . لكَل واحَداً مَنا فَي هذهِ الحَياة قَدراً . و كَانت الـ نـِيران عَشقهم و لازالت عَشقهُم هَهاربة مَن الظلام الدامِس . الى النَور . فَتاة بَين أيدي الشَياطين لاا تَعرف مَا هَوه مَصيرها . لا تَعرف مَن الذي يُحبها و مَن الذي يَكرهُها . بَين الظَلام و النَور و بَين الشَر و الحَقد و بَين الحَسد و الغَيره و بَين الظلم و الطُغيان و الجَبروت و بين الخذلان و بَين الفَرح و الحَزن و بين الضَعف و القِوه و الألم و بَين نـِيران الحُب . أرض الدَماء . مَلامح حادةً تُرعب الجَميع ... لتأخذ ثارها . هَل سَوف ينتَصر الحَب ؟ . هَل سَوف يؤخذ الثار ؟ . هَل سَوف ينتصَر السحَر علىٰ الجَميع ؟ . هَل سَوف يَكون اسَمها نـِيران جَمره ؟ . هَل سَوف يكَون اسَمها جَمارة قلبي ؟ . أو سَوف يكَون لها اسمٍ اخر ؟ . الكاتَبة : نـِيران عَلي .

فتاة في تعيش في المدينه، بطل داع/شي في الريف! ماذا يحدث عندما تذهب الفتاة لزياره اقاربها في الريف؟ -بّـقَلَمِيّ بْتــۆل ألَسٍَامَرأئٍيَِ

رواية حقيقية بقلمي انا: نورمين جريمة قتل تقلب حياة فتاتنا رأسًا على عقب.. كيف سينتهي بها المطاف؟ وماذا ستحكـم عليها محكمة الدنيا؟

قصة حقيقية فتاة دون ذنب تعترض للاغتصاب..... ضحية السيد بـ قلمي أنا: ريـو الـ خالدي

أتسمعُ صوتَ ذاك الرعدِ المُقبض؟ إنهم سباع أرضِ السيد تزأر أباطرة الأرض التي لا وصول لها يأمرون الحكاية السبيّة أن تتحرر فتُدكّ من شدة صولاتهم الأسوار وتبدأ الأسرار المأثورة تتجلى وتتبلور قلاع الخفايا المظلمة تتزلزل وتعلن عن ديكتاتورية الحكم أن نفِّذ ولا تعترض حين تُؤمر وتلتحف الوديان من حولهم بالصمت وهي تدرك أن معركة الحاضر ستُقَرَّر الزمن يعيد نفسه ويتبنى سباعا أعلنت الثورة على من تجبّر وزئير الرفض كبطش أسود له الأبدان ستقشعر الحكم اليوم غيابي والكل بلا استثناء سيتضرر والوميض الخافت في الأعين كالبرق سيضرب ويدمر فجحافل أطياف الماضي ما ظنت أحدا يتذكر ما شكت أن يُنبش قبرٌ ما خافت أن يشرد شبلٌ ما فطنت أن الأحوال ستتغير وها قد حُسم الموقف فمن كان يوما يتصور قد صدر قرار للزمرة أنّ الملحمةَ ستتكرر وسيخرج من أرض السيد أسودٌ ستجعل كلَّ عدوٍّ يتحسّر

اخوة،جمعتهم على الحب امهم وفرقتهم اختياراتهم وانماط حياتهم فكيف سيكون اللقاء بعد غياب دام لسنوات عدة!!

رواية ( عاجر ) قصة عراقية حقيقية لشخصية اعرفها معرفة شخصية سأرويها لكم بقلمي زينب ماجد

مجتمع يرى "التاء المربوطة" عار وعورة.. والاعتداء عليها جريمة مبررة ، بلا ذنب هي من تحمل وزره لا يخشى سؤال الله من شهادة الزور جعل من باطله حق .. تبريرًا لأفعال الذكور ألبس لظلمه رداءً ، أسماه الدين نسّي أن الظلم تبعات موبقات نهى عنه .. مولى المؤمنين