" وادي ألياس " . لكَل واحَداً مَنا فَي هذهِ الحَياة قَدراً . و كَانت الـ نـِيران عَشقهم و لازالت عَشقهُم هَهاربة مَن الظلام الدامِس . الى النَور . فَتاة بَين أيدي الشَياطين لاا تَعرف مَا هَوه مَصيرها . لا تَعرف مَن الذي يُحبها و مَن الذي يَكرهُها . بَين الظَلام و النَور و بَين الشَر و الحَقد و بَين الحَسد و الغَيره و بَين الظلم و الطُغيان و الجَبروت و بين الخذلان و بَين الفَرح و الحَزن و بين الضَعف و القِوه و الألم و بَين نـِيران الحُب . أرض الدَماء . مَلامح حادةً تُرعب الجَميع ... لتأخذ ثارها . هَل سَوف ينتَصر الحَب ؟ . هَل سَوف يؤخذ الثار ؟ . هَل سَوف ينتصَر السحَر علىٰ الجَميع ؟ . هَل سَوف يَكون اسَمها نـِيران جَمره ؟ . هَل سَوف يكَون اسَمها جَمارة قلبي ؟ . أو سَوف يكَون لها اسمٍ اخر ؟ . الكاتَبة : نـِيران عَلي .

ما سر الشماغ؟ يسألوَن ما خلف الشماغ لا اجاوبهم لأنني انكسر من جوابي ياليت في تلك الليله كنت صامته في البيت

في زوايا الفرح العابرة يولد أحيانًا قدرٌ مظلم لا يُرى، يومٌ امتلأ بالضحكات، بالألوان، بالرقص البريء بين صديقات يظنن أن الحياة كلها عيد. لم يكن هناك درس ولا واجب، فقط خطوات خفيفة على أرضية طابق ثانٍ تطل نافذته على شارع مكتظ بالعيون. ومن خلف الزجاج، كان هناك من يحدّق... لم يكن مجرد نظرة عابرة، بلـ شرارة سكنت قلبًا مهووسًا، لتتحول اللحظة إلى بداية حكاية مجهولة. هي لم تكن تعلم أن رقصتها العابثة ستصبح قيدًا، وأن ابتسامتها ستتحول إلى لعنة تلاحقها. من هنا يبدأ الخوف بالتشكل، من هنا تنقلب الموازين. بين براءة لم تُكتمل، ورغبة غامضة تترصّدها في الظل، ينسج القدر خيوطه بخبث إلى أن تقع في الأسر ..

اذ كنتَ هنا للاستمتاع فـــ لا أنصحكَ بيها ؛ لان هنا لا شيء كما تعتقده ستشاهد سقوط الأقنعة والنفوس التي تلَهّف للانتقام ؛ والحقد هنا لا يتنسىَ و إنما يزيد من الصبَر لمواجهة الانتقام الاقوى .. . . . - راح أكتب عليك رواية ، وكل من يقراها يلعنك ويلعن الساعة إللي خذلتني بيها . . ولأول مرة . . لأول مرة بحياتي ؛ بهذيچ ليلة .. طلبت من الله إنه يطلعه من گلبي و عقلي .. . . . صايرة تكرهين نفسج ؟؟ لأني حبيته چثير ... . . . "لا احلل بأي شكل من الأشكال أخذ أو اقتباس أي جزء من هذه الرواية ونشره في أي منصة كانت. جميع الحقوق محفوظة، وأي تجاوز يُعدّ تعديًا صريحًا على حقوق نشري . النهاية الوحيدة ... بقلم : ماربين محمد

جريئة

هناك تؤامأن متشبهان بشكل عضيمان من ناحية السند لاكن يتدخل في حياتهم الفقر الذي، يسبب لهم فراق من كل نواحي.... _ماذا سيحدث بهم.. _هل سيكون لقاء ثاني لهم.. _هل سيعيشون الفقر مدئ. حياتهم.. ام ستختلف طبول الحياة ويرجعون الي احضان امهم... هيا معي لندخل الي بيتهم ونعيش في احزانهم وفراحهممم.. رواية:- ضياع_ التؤأمان بقلمي انا.:-ضحى ال ربيعيّ 2024/12/2...

هذه المره سأكون بطلة نفسي سأنقذ نفسي من هذا الواقع فإني لا اؤمن بفارس الأحلام

كل خصلة حچاية، وكل عگدة ستر ... وهاي الظفيرة لازم تنعگّد .

صِراعً بينَ نُوبْ الزَمانَ وأنتَحالْ آرواح الأمَانْ وفَقدّانْ أنُوارَ المَكانَ ونغَراسِ الحَقدّ في نُوايَا وأستَغلالْ طيبَة الأنَامْ وبَرمْ أسرَار بالتَرابْ وأغَتباطُ الدَمِ بَرصاصْ فَهل هذا محَالْ يا دَهر فكَل ما نَراه ليّس الحَقيقة كذَبتاً قد وضعُوها لتغَطيّة الحَقيقة. وأنتَقامً قد تُوارا فَسأل هنَا ما هيَ الحَقيقة؟. بقَلمْي.......

مجتمع يرى "التاء المربوطة" عار وعورة.. والاعتداء عليها جريمة مبررة ، بلا ذنب هي من تحمل وزره لا يخشى سؤال الله من شهادة الزور جعل من باطله حق .. تبريرًا لأفعال الذكور ألبس لظلمه رداءً ، أسماه الدين نسّي أن الظلم تبعات موبقات نهى عنه .. مولى المؤمنين