قصه حقيقية بقلمي : زينـب علـي طلعت من المستشفى اسحل بروحي من وموضوع الرقم كلش قلقني انا متأكدة هو بس شلون دخل للبيت شلون كتب الرقم على ايدي وانا نايمة فتحت باب السيارة وصعدت جانت ظلمة دنيا ليل تعبت من التفكير سندت راسي على ستيرنك السيارة بقيت فترة على هالحالة رفعت راسي بتثاقل عقدت حواجبي ركزت زين اكو ورقة مثبته على بنيد السيارة بسرعة نزلت اخذتها بتردد درت عيني اباوع حواليه وجسمي ثلج من الخوف اكيد جاي يراقبني ليل والشارع فارغ بسرعة رجعت ركض للسيارة نفسي متسارع قفلتها عليه غمضت عيوني وزفرت النفس براحة فتحت الورقة ووسعت عيوني حسيت الدم صار يجري براسي اسمع صوته كالعادة مكتوب بيها نفس الرقم لميتها وعقجتها بيدي حيل وانا احجي - لهنا وخلصص خلصص الموضوع زاد عن حده شغلت السيارة وانطلقت بيها بسرعة وكفت من حسيت اكو شي بالسيارة مالحگت التفت صارت همسه بأذني وانفاسه الحارة لفحت بشرتي وهو يحجي - اششش بلا نفس تحركي أحدهما انخلق منْ نارِ الانتقامِ والآخر من جليد الخذلانِ نساءً تكوننَ من عاصفة العنفوانِ ورجالٍ انكسروا بالبرود والطغيانِ سنقفُ معهم على أعتابِ الحيرةِ لنشهدُ ذلكَ الحدثِ هل سيجدي الندم طريقه إلى الصلاحِ قبلَ فوات الأوانِ؟ أمْ سنتنقل على نوتاتِ الأحزانِ ونعزفُ الآلام بجميع الالحان

سيأتي اليـوم الذي ستُحطم كل ما لديهم مِن أثرٌ وعيـون ، ستأتي سيدة الحُطام وترمم كُل جُرحاً نبت بقلوبهم مِن قاتل الأحوال ، ينهشون العِضام بدون رحمة ويقتلون زهراةٌ مُتفتحه بعطر النرجس يملكُون عصاةٌ مِن الجحيم صوتها يُذبل ويحطم ما تبقى منهم يرتدون الون الأسود وهم مِن دُجى يمتلك أعيُن من عشب مسمومه بنهشن الرداء تأتي تلك النرجسيـه بعيونها تُغني الأنتقام تنهي المُهام 103. حراقئهم سَتُجبر بعواصفها المُدبره مِن عنان شيطان رجيم مِن غسقٌ ودُجين '11.1 فهم جميعهم أصحاب الأثارة مِن روح وأنتقام لأثارة العيـون بَقلمي : ليـال روايـة حقيـقه أنا لا أُحلل بنشر الروايه بأي برنامج ، كامله

بيـن طـرقـاتـةً ضـيقـة وبيـوتً قـديمـة، خـلف أسـوارهـا شـائكـة وجـدران هـالكـة ، حكـايـات لـم تـِروى بعـد وجـروح لـم تنـدمـل وأمـنيـات لـم تـرى نـور ودمـوع لـم تـزل تشـق طـريقها علـى الـوجـوه البـائسـة ، علـى رفـوفـها الـمُتـربة صـور وذكـريـات وكتـب نقـرأ بيـن اسـطرها حـكايـات الحـب والحـرب وسـعادة والشـقاء حـكايـة فـقـدان وغـربـة الـوطـن حكـاية بـراءة طـفل وقسـوة أهـل، بيـن ماضـي الـيم وحـاضـر تعـيس والقـادم المـجـهول حكـاية فتـاة قُـطعـت عنـها اوتـار النـجاة مـن هـذه الـصـفحـة ومـن هـذا المـكان تبـدأ حِـكاية"الـسـمـراء وصـاحـب الـعـكازة" بـقـلمي انـي الـكـاتـبـة "رهـف هُـمام"

من أرضِ الشجَرة الخبيثة تبدأ الحِكاية.. "العُقاب 13" بقلمي: زاي العَنبري. لا اُحلل اخذ الرواية ونشرها كاملة في الواتباد 🧡.

تبّاً لِعلْم العلماء ولتجارب العباقرة وللدِّراسات والْأبْحاث تبّاً لِكلِّ تِلْك الأوْراق العلْميَّة وبعْض التَّجارب البحْثيَّة ، فـ حَتَّى الآن لََا نَستطِيع أن نَخْتار مَا نُلْقِي بِه فِي ذَاكِرة النِّسْيان ؟!! لا احـلل اخـذ الروايـة ونشرهـا وغيـر مبري الذمـة ..

عرفنا بمكرنا وحيلنا قيل عنا الغدر والخذلان لكن ما الهجراس التي ولدت فينا الا نتيجة وقع الزمان علينا وازهاق البشر لارواحنا في ازقة المعتقدات والظلامات ابنتي كوني قويه كوني هجرسية فخوف الناس منكي افضل من استعبادهم لك

قِصه تَروي السِيره الذَاتيه لـ"مُحمد"خَير المرسَلين وأصحابهِ وأحداث مَكه آنذاك بـ لَهجةٍ عَراقيه لطال ما كَانَت لَهجةُ وطَني هي الأقرَب لِقَلب القَارِئ...كُتبت هذه القِصه حَسب عَقيدة الشِيعه الأثني عَشريه بـ سَيد الخَلق....تَمت إِضَافَة مَشاهِد وحِوارات خَيالِيه لِتتَناسَب مَع سَرد القِصه وماجاء في رُوايات المَعصومِين ولا أطلُب مِن القَارئ أبداً تَصدِيق حَقيقة حُصول كُل الحِوارات و وجُود الشَخصيات في هَذه القِصه فـ هِي لِسانُ حَال المَعصومِين وأَصحابُهم...

للكاتبه زينب ماجد

بَين شُتات السنين وليالي اواخر نوڤمبر المُثلجة بين أَعين غافيةُ وأَعين لا يزُورها النوم ..... بيوت دافئة حاميةُ لأهلها بيوت تضُجَ مِنها رائحة التماسك والحنية وضَجيج أهلها الجميل!!! الا بيوت حزينة وتائها تُستمع من داخلَها اصوات صريخ وضُلم وألم!!!!!.... ....... عن ماذا ولماذا ستُكتب وتخط اساطير هذهِ الرواية!!! ما الذي يجعل ابطال واشخاص هذهِ القُصةُ يجعلون حياتهم روايةُ؟؟؟ ما الدافع الاساسي!!!! ...... لنطرق ابواب حياتهُم انا وأياكم نُشاهد ما الذي عاشو ابطال روايتنا....

بقلمي:- الكاتبة ازهار علي كان ياماكان هنالك قصه احد ابناء القرية مع اسرتة الهادئة يسودها الحب والحنان لكن هنالك من تلاعب بأسرت هذالك الأبن دخل لهيب نار بينهم واحرق دارهم بكل برود..... ماذا كان رد الأبن السكوت ام كان ردة لهم بدم متناثرة على اطراف بيوتهم هلـ نصب لهم كمين ام هم ضعفاء خائفين في عقر دارهم.