هل فكرت معذبي بأن الحب تضحية وإيثار تفاهم واستقرار وأمان معك اعيش الصدمات...الخوف والبكاء لي في الحياة رغبه..وهي ان اعيش حره حتى لو للحظة اكون انا صاحبة قرار انا الان ميته وبتحريري اعود حية تحاصرني وتحصرني وتقتلني وتذبحني بوكر الأشتر.

تتكلم الروايه عن شاب في الاثنين و العشرين من عمره يسكن مع أبيه الذي لا يطيق وجوده منذ ست أعوام حسنا هو ابن غير شرعي نتيجه ليله عابره لم يعش مع والده في طفولته خسر و الدته عندما كان يبلغ الاربع أعوام ونصف و عاش معضم حياته و حيدا منذ وفات والدته التي لم تكن تشكل فرقا بها ما يجمعه مع أبيه هو العمل احل فهو يعمل مع أبيه و يجتمعان عند الحديث عنه و ايضا يخاف والده كثيرا أو لنقل أنه لا يعترض على ما يفعله به و الده من ضرب و اهانه يقرر الاب أن يعود لعائلته التي تركها بعد أن علم بوجود ابنه الأوسط الذي كان خطيئه عمره لكن ماذا سيحدث معه بطلنا هل سيتقبله إخوته و أعمامه و أولادهم هل سيتلقى الحب الذي لم يعرفه طوال عمره ام انه سيكون مجرد شخص مرئي بينهم حسنا يا رفاق الوصف يظلم فكره الروايه التي هي مختلفه تماما ارجو منكم عدم الحكم عليها قبل أن تقراوها. فلا يجب أن تحكم على الكتاب من غلافه أليس كذلك ؟؟ تمت الكتابه بتاريخ 2023/2/20 تم النشر بتاريخ 2024/6/2 النهايه بتاريخ 2025/3/2 و لا زال هناك جزء لم يتم نشر هو مكتمل و لكن يحتاج تعديل

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،