روايه حقيقيه .. بقلمي انا الكاتبة : ضحى ال عامر وكلما زارني الحنين كنت ارتشف معه جرعة من الماضي الى ان نثمل سويا لوعا والما ما جعلني اخشى سكون اليل وحشة لمن كان اسير ذكرياتي ذكريات غير قابلة للنسيان .. بين ثنايا الضلام هناك من فتح ذراعه لي هوا رجل حكيم اهم ما لديه الاتزام بالوعود الذي يقطعها على دينه رواية بين الحب والحرب والكراهيه لتنبت بذره من رحم القساوه والظلم الى عالمنا .. لتزرع باطيب تربه

وقت 12 راح يشهد ع ڪِلشي صار وياي اذا تعدت الساعه 12:00 واصبحت 12:12 يضهر خياله وطوله ڪِباليِ اسود بأسود نضراته شرسه جميل شڪِل وقبيح أفعال!! من هواا.. هوا نفسه A12 يامسڪَِرتني بغير خمراً اراه هواكَ معذب لي ويامقبلتنيِ بشفاكَ اراك مجــرمهَ لي وهل لمحبينَ الهوئ والفؤاد والعشقَ مهرب يامن سڪِنتيِ في جـور فؤادي وسڪِنتي في قلبي المهشـَم وواصلتي ابعادي ڪِم من هوئ في الحب ارد ابعادي!! /2022/10/1 تاريخ البدء

معشر أمسكت حلومهم الأر ض وكادت لولاهم أن تميدا فإذا الجدب جاء كانوا غيوثا وإذا النقع ثار ثاروا أسوداً تتبع الهوى روحي في مسالكه حتى جرى الحب مجرى الروح في الجسد.

لا تقلق ولا تخاف انها فترة وجيزة وستنتهي ، لحظات دامية حافلة بالأجرام شَيطان على هَيئةً بَشرية يَستاطُ بَالحياة كَانهُ يَستاطُ فَـ البريةَ مَكارً لَعوْبً وفي ارجائهُ حُروبً دَائمية يَنهشُ في لَحم البَشر كَانهُ في لعبةً سُخرية ضَحكاتة تُلوى الاخرهَ يَتحدثُ وكنَ في قلبهُ بَليه سرهُ مَدفون في ارضَيً مخفيةَ فَـ يا تُرى ماهوَ سرهُ ثَلاثةٌ عَشر في ماضية ؟ 13 ..؟ رواية حقيقية بقلمي ساره جعفر . لا أحلل بنشر الرواية بأي برنامج "كاملة"

هذه المره سأكون بطلة نفسي سأنقذ نفسي من هذا الواقع فإني لا اؤمن بفارس الأحلام

ـ احدأث غريبة تتحدث عن فتأة ذو حض تعيس . عداوة العاقل أقل ضرراً من مودة الجاھلِ .

ارواح تائهة بين مجازر لا مُتناهية عقول تحمل بداخلها أوهام الخُبث والكراهية بينما القلب المُهشم يحمل اسرار هذه الأوهام، بين المجازر التي انتهت بصاحبها مكسور القلب عالق في متاهة مليئة بالاشواك السامة التي لا خروج منها الا بأقتلاعها عن ارضها، وما اصعب اقتلاع اشواك الروح من الروح، يظهر من العدم بلسمٍ ليداوي ما خلفته المجازر في قلب مليئ بجروح لا دواء لها لكن هوَ ليس إي دواء، يدخل نقطة بداية الجرح ويقتلع اشواك المتاهة الدامسة ليشع النور فيها، يسير بِخُطاه البطيئة على جروح القلب ليداوي كل جرح يعترض طريقه الى إن تقع جميع الاشواك مهزومة امام ذلك البلسم وليس الاشواك فقط من يُهزم بل صاحبها كذلك سيستسلم أمامه ويُهزم هزيمة نكراء { ويا محلاة الهزيمة گبال عيناچ }

مَن اراد عالمنا فـ ليدخُل اليه حتى كتابنا لم يُفهم من عنوانهُ