لسنوات طويلة كانت تركض بعيدا عن شقوق الماضي بمحاولة لنسيانها و عدم العبث بصفحاتها مجددا.. لكن ذلك الاتصال الذي وصلها ليلتها جعل كل الجدران تتحطم مع عودته لحياتها فجأة.. اتصال أعادها للماضي.. زواجها بسفاح إيطاليا كان صدفة جعلت الأحجية تتجمع تربطهما علاقة خفية.. أسماء و دماء خرجت من داخل حفرة النينوس تلك، أحجية جمعها القدر و جمع معها أشهر مصممة و أخطر قاتل لتفتح بذلك أبواب تقود للحقيقة الكاملة. عالمهما مختلف بقدر ماهو مترابط.. رغم هروبها المستمر قررت أن تفتح صفحات الماضي مجددا و لآخر مرة، الماضي له دخل بالحاضر و المستقبل مجهول بالنسبة لهما.. كيف ستكون أسطر ماضيها و ما الحقائق التي ستكتشف بقرارها لإنهاء ما بدأ قبل عشرين سنة الآن.. « لست صالحا يا دوفا.. لكنك ثوابي.. » « في غلاتك غلات الياقوت.. » راقصان محترفان فوق بركة دماء، من منهما سينزلق أولا. بجزئها الأول: بدأت: 2023/04/27. انتهت: 2024/12/15. جزئها الثاني: مكتمل لا اسمح بالاقتباس من روايتي ! كل الحقوق محفوظة لي ككاتبة ♧ ممنوع السرقة او نشر الرواية في مكان آخر ❗

كارما لي آن رسامة عبقرية شهيرة..ذات مرة رسمت سبعين لوحة لأعين رجل غريب .. بعدها بأيام أتى ذلك الغريب و طرق باب منزلها.. أخبرها أنه مرشد سياحي و أخبرته أن أعينه جميلة..في تلك الصحراء ستقرر النجوم مصير السحر بينهما.. قصة خيالية قصيرة مكتملة .

ألمانيا..بلد عُرف بهتلر و بعشيرتين حكمتا العالم السفلي و كانتا في عداء دموي شرس ..لهذا كان الدم هو كل ما يحدث حين يجتمع آل فاديتا و آل كابوني في مكان واحد سويا...لقرون اقتادتهم العداوة نحو افتراس بعض أثناء افتراسهم لعوائل المافيا حولهم رغبة في صعود قمة الحكم في هذا العالم الأسود... لكن هم عاشوا طوال حياتهم معتقدين أنهم الأُسود ملوك الغابة..يقينهم ذاك يتعرض لزعزعة حين يتعرضوا لهجمات من عدو مجهول لم يستطيعوا الوقوف ضده متفرقين..وهذا ما دفع زعمائهم لمصافحة بعض في صلح غير متوقع بدل جعلها تمطر رصاصا على العالم... إيرا فاديتا وأندريه كابوني...حكام العالم السفلي ...أعداء بالفطرة...أصدقاء بالخيار و ربما علاقة أخرى بالقدر ...فهو كان الرجل الهادئ الذي يملك خطة لكل شيء في حياته..وهي المرأة المختلة التي أتته بأعينها الماكرة تمزق خططه و تحتل أشياء أكثر بكثير من مجرد عرش مافيا ألماني.. مقتطف : _" هل تعلم لو لم تكن أندريه كابوني كنت قد تزوجتك؟..." _" أخبريني فقط و سأغير لقبي من أجلك.." . رواية صراع المافيا

أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ؟ بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ! إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ معللتي بالوصلِ والموتُ دونهُ إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ! حفظتُ وضيعتِ المودة َ بيننا وأحسنَ منْ بعضِ الوفاءِ لكِ العذرُ و ما هذهِ الأيامُ إلا صحائفٌ لأحرفها من كفِّ كاتبها بشرُ

هِيٓ إِبنةُ أٓعرٓقِ العٓائِلاَت الأُرُستقرَاطِيٓة فِي المَمَالِك المٓسّيحِية، وَهُو الخَلِيفَة الذّي تٓرتَجِفُ لَه حُدُود الأَندَلُس. كآن زَوَاجُهمَا صَفقَةً سِيَاسِية تُغلِقُ بٓابَ الحَرْب وَتَفْتَح بَابَ التّحَالُف. لَكّن فِي الخَفَاء، كَانَت عَائِلتُها تُخطِّط لإِسْقَاطِ الأَندَلُس، مُستَخدِمّيينٓ إِبنَتهُم الجَمِيلة كَخَيطٍ أَوّل فِي حِيَاكَة الخِيَانَة. و حِين سَقَط الخَلِيفَة من عرشه فِي إنْقِلاَب مُفَاجِئ، قَطَعت العَائِلة الزّوَاج دُونَ أَن يَرّفّ لَهُم جُفن، مُتَنَاسّيينَ أَنّ القَلبَ كَانَ قَد سَبِقَ السّيَاسَة. { رِوَاية تَارِيخِية } "كُتِبَت فِي 2025م/1447ه"

كليلة و دمنة كليلة ودِمنة كان يسمى قبل أن يترجم إلى اللغة العربية باسم الفصول الخمسة (سنسكريتية: पञ्चतन्त्र تلفظ [pʌɲʧʌtʌntɽʌ]، فارسية: پنچاتنترا) وهي مجموعة قصص رمزية ذات طابع يرتبط بالحكمةوالأخلاق يرجح أنها تعود لأصول هندية مكتوب بالسنكسريتية وهي قصة الفيلسوف بيدبا. كتاب كليلة ودمنة هو كتاب هادف فهو ليس مجرد سرد لحكايات تشتمل على خرافات حيوانية بل هو كتاب يهدف إلى النصح الخلقي والإصلاح الاجتماعي والتوجيه السياسي فباب الفحص عن أمر دمنة يتناول موضوع عبثية محاولات المجرم للتهرب من وجه العدالة وأنه لا بد أن ينال قصاصه العادل كما يتناول هذا الباب واجبات السلطة القضائية وباب الحمامة المطوقة الذي يدعو إلى التعاون وبابالأسد والثور يكشف عن خفايا السياسة الداخلية في الدولة وصراع السياسيين وتنافسهم ويقدم باب ايلاذ وبلاذ وايراخت توجيهات في أصول الحكم ويتناول باب البوم والغربان وباب الجرذ والسنور السياسة الخارجية ويقدم التوجيهات في هذا المجال وتقدم أبواب القرد والغيلم، الناسك وابن عرس، الأسد وابن آوى، اللبؤة والأسوار والشغبر، الناسك والضيف، الحمامة والثعلب ومالك الحزين عظات أخلاقية فردية متنوعة المواضيع.

(ها قد فعلتها مرة اخرى ... وكنت قد أقسمت الا ابيع روحى ثانية تطلعت الى صورتها فى المرآة فلم ترى سوى صورة باهتة لجسم بلا روح و عيون هربت منها الحياة فأبت ان تذرف دموع لا تستحقها فلقد نضبت من عينيها دموع الشفقة على الذات نظرت الى صورتها بفستان الزفاف طبعا اليست هى الليلة عروس ارتسمت على شفتيها ابتسامة مريرة قاسيه (عروس ...) لكم راودتها احلام هذا اليوم الابيض الذى تصبح فيه اميرة ليأتى اليها حبيبها و يخطفها على جناحه لكن كما يقال ( احذر مما تتمناه ) فها هي عروس للمرة الثانية ولكن بالتأكيد ليست اميرة بل هى سلعة كما المرة السابقة لكن هذه المرة اعلى ثمنا و احط قدرا اظلمت عينيها وهدر صوت فى اعماقها و من احط قدرا من نساء الراشد ايثار سابين .. حلا .. و سما الراشد لعنة نساء الراشد رواية منقولة من احدى المنتديات للكاتبة تميمة نبيل قراءة ممتعة

بسم الله الرحمن الرحيم قلوب هجا الحق شتات تقواها الجزء الخامس سلسلة نساء صالحات - لا تؤجلوا صلاتكم لأي سبب، اظفروا بسلام أرواحكم أولا. - أسماء الشخصيات النسائية الرئيسية متعلقة بمحور الروايات فقط، لذا تأكدوا من حكم التسمية بها شرعاً في حالة إذا نالت إعجابكم. - رجاء خاص، من لديه الأجزاء السابقة غير المدققة فليحذفها مشكوراً، وليحمل النسخ الجديدة فهي أفضل من القديمة. - بعض الأسماء تغيرت لتفادي التكرار، فمن تذكر اسماً قديماً لا يستغرب. - آل طالب، آل عيسى إلخ (آل) لا تعني سلالة أحد إنما له قربى باللقب، بالانتماء أو أصل يعود لنفس المكان المشترك مع الشخصية المعروفة. - من مر من هنا، لا تنسني من صالح دعائك وتجاوز عن أخطائي.

جميع الحقوق محفوظة للكاتبة .... لا تنسوا صلاتكم... فالرواية تنتظر وأجر الصلاة في وقتها يطير..... أنصح و بشدة قراءة الجزئين السالفين من أجل فهم بعض الأحداث... سألوا الحكيم عن بئر السواد، ما هو؟ وأين هو؟ وكيف هو؟ فقال لهم الحكيم مغموما؛ تعالوا والتفوا من حولي، لأنني سأخبركم بالدُّرر... دُررٌ ألقى بها الزمن في واد سحيق أغضبه جهل البشر، وتجاهُل بني البشر، ألقاها بحكمة من يعلم سر الدواهي، وبواطن النواهي، والدنيا دوارة، تعود محذرة الإنسان؛ أنا خلفك بل أمامك، وبين يديك. ثم رفع رأسه والدمعة بعينه معلقة مردفاً؛ تعلموا يا سادة كيف تسألون، ومتى تسألون؟! بئر السواد لا مكان له محدد، وله من كل مكان نصيب، موقعه على الخريطة مفقود لكنه موجود، ومن الناس من رأى منه الكثير، وغيرهم حاباه الله بحفظه وستره، فلم يدرك منه سوى القليل، لكنه يظل يسمع عنه الكثير. بئر السواد تفسير الآية من قول الستير الحق {ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس} أجل، كل فساد على البر والبحر بما كسبت أيدي الناس، ظالمين كانوا أو مظلومين، فلا تسألوا عن مكانه لأنه في كل مكان قرر فيه بنو البشر النسيان، نسيان أصلهم وغاية خلقهم، نسيان الحق، وتجاهل اليوم الموعود. لكنني سأخبركم عن ماهيته فلعلني أجد فيه المستور، وأفشي سره المدفون؛ بئر السواد