ظَللت أبحث عَن عزائي في وجُوه العَابرين حتَى وجدتك

"لا جناح لي و لا سماء أملك فما المنتظر ؟" "أ أعزمك على كوب شاي بالياسمين؟" فإما كـ رحيل أو كـ وجيف

عندما يقع إبن أكبر داعية للإسلام، وثاني أغنى رجل في نيويورك في حب إبنة أكبر أعدائه مبشر مسيحي ويكتشف في ليلة زفافهما أنها خدعته ليتزوجها "سأكون لك الخلاص إن كنت لي الحياة" "سأكون لك الموت إن لمستني" صحيح أنو رواية نفس تصنيف طابع ديني، لكن قصة مختلفة لم أرى مثلها من قبل، يعني ما أقبل أي سرقة من أيٍ نوع كانت ألقاب شخصيات من تصمييمي، لذا حقوقها تعود لي ولا أقبل سرقتها تاريخ تنزيلها: 25 أكتوبر 2024 تاريخ إِكتمالها: 25 جانفي 2026

قطعة ورق .. حددت مصيري و تباعاً رمى الجميع بي إلى ذلك المصير دون تردد .. لأن ما يحتاجونه يشمل تقرر ذلك المصير.. بين شظايا الماضي التي التفت حولها ندوبي و بين الآمان و الحب الذي يلفني في حاضري .. هل سأبقى أنزف ؟ أم أنه سيقدر على خياطة تلك الجروح مرّة أخرى ؟ •الجزء الثالث من سلسلة الجبران _بدأت في السادس من أكتوبر 2025

لم تعلم ماذا تحمل لها الأيام بعد أن ظنت أن كل ما يهمها قد ضاع .. في انتظار القدر الذي كتبه الله تعالى لها ، وقعت و كُسرت العديد من المرات حتّى جاءت اللحظة التي غيّرت حياتها .. أستكون للأفضل ؟ أم أن ألاعيب أخرى ستعيق الدرب و تغير منحى الخطط .. هل هو الجواب لدعائها أن يُجبر قلبها ؟ • الكاتب الثاني من سلسلة الجبران • بدأت في الرابع من حزيّران

هي، ابنة عائلة أرستقراطية، محاطة بكل شيء إلا الحياة. فتاة لا ترى الألوان، عالقة بين جدران قصر لا يشبهها، وبين صفحات الكتب التي تعطيها عالماً لم تعشه يومًا. وهو، رسام اعتاد أن يحبس الحياة في لوحاته، يطارد الألوان على صهوة جواده، ولا ينتمي إلا للحرية التي يصوغها بيده. لم يكن بينهما شيء مشترك ... حتى تلك اللحظة على الاقل. تلك التي وقفت فيها وسط المروج، بقلب يجهل ما يعنيه أن يخفق حقًا، وعينين لم تلمحا يومًا لون السماء كما يراه هو. وتلك التي وقف فيها أمامها، بعينين تحفظ كل الألوان، لكنه لم يرَ يومًا لونًا يشبهها. ربما الحياة مجرد أنفاس متكررة ... حتى يأتي شخصًُ ما يجعلك تتنفس لأول مرة.

(إِنَّ فِي الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ لَهُ الرَّيَّانُ يَدْخُلُ مِنْهُ الصَّائِمُونَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ يُقَالُ أَيْنَ الصَّائِمُونَ فَيَقُومُونَ لَا يَدْخُلُ مِنْهُ أَحَدٌ غَيْرُهُمْ فَإِذَا دَخَلُوا أُغْلِقَ فَلَمْ يَدْخُلْ مِنْهُ أَحَدٌ) -البُخارِي ومُسلم.