Ini cerita tentang Renaro. Dia punya segalanya, paras rupawan, uang, kekuasaan. Bapaknya sendiri seorang juragan. Hartanya jelas berlimpah. Tapi tak semua orang suka kepadanya. Sebagian besar warga di desanya membenci kehadirannya. Skandal menyimpang, kasus dimana-mana, rumor buruk yang beredar dimana-mana bahwa dia suka main celap-celup wanita. Gonta-ganti pasangan seperti ganti pakaian. Tapi orang-orang tak mencemoohnya secara lantang dimuka, para warga desa cukup tahu diri, bahwa kuasa bapaknya Renaro tidak bisa diremehkan didesa. Sampai, seorang pria datang ke desa mereka. Awalnya sederhana, pria itu datang hanya ingin cepat menyelesaikan proyek pembangunan yang direncanakan oleh pemerintah. Jika sesuai dengan jadwal, seharusnya satu tahun proyek itu sudah selesai. Namun... ⚠️ DISCLAIMER ⚠️ ❗Cerita ini memiliki unsur BxB. Gay. Homo. Ya teman-teman. Jikalau Der tidak suka, silahkan meninggalkan cerita ini tanpa meninggalkan pesan kebencian. ❗Semua yang berada di cerita ini murni imajinasi penulis. So, jangan dianggap serius. Just for fun guys. ❗ Terdapat beberapa bahasa kasar dan tidak sopan didalam cerita ini. Serta tindakan-tindakan atau adegan tidak bermoral. Jadi mohon bijak kepada seluruh pembaca saat membacanya. ❗Satu vote dan komentar sangat berharga bagi penulis. Jadi, mohon dukungannya semua. ☺️

[JOSSGAWIN] Klaten tak pernah datang membawa cerita yang benar-benar selesai, dan Yogyakarta pun demikian-keduanya menyimpan jejak waktu, kenangan, serta rahasia yang enggan benar-benar padam. Ketika seorang peneliti bernama Jagad Prabaswara menemukan sebuah kotak kuno yang diyakininya sebagai jawaban atas mimpi-mimpi ganjil yang terus menghantuinya, hidupnya perlahan berubah. Di dalamnya tersimpan mustika-mustika asing dan jejak masa silam yang tak pernah ia kenali, namun entah mengapa terasa begitu akrab-seolah pernah memanggil namanya dari balik kabut waktu. Segalanya bermula saat Jagad mengenakan sebuah cincin bernama Naga Tirtha Ananta, pusaka yang diyakini menjadi penghubung antara masa kini dan rahasia yang selalu menunggunya di ujung malam. Sejak saat itu, satu pertanyaan tak pernah berhenti bergaung dalam benaknya: Akankah ia bertemu dengan Galirang Canda Pramudika, sosok yang selalu hadir dalam mimpinya seperti kidung yang tak pernah usai? Dan siapakah Wiradipa Setyanolaran, pria yang wajahnya terasa begitu serupa dengannya? Lalu mengapa ada Nawang Pramestika, perempuan bermata sendu yang selalu menatapnya seolah menyimpan luka yang tak pernah sempat sembuh? Di antara mimpi, pusaka, dan petilasan suci bernama Tirtha Wening, Jagad perlahan menyadari bahwa beberapa cinta tidak pernah benar-benar berakhir. Mereka hanya menunggu waktu untuk kembali menemukan jalannya.

​Bagi dunia luar, Desa Karang Wingit adalah potongan surga tersembunyi yang asri dan menenangkan. Namun bagi keluarga Wiratama, tanah itu adalah tempat lahirnya kutukan berdarah yang mereka sebut Gotra Arum. ​Dua puluh empat tahun melarikan diri ke ingar-bingar kota besar tak lantas membuat Mahesa lepas dari jerat takdir leluhurnya. Ketika sebuah keharusan memaksanya kembali menginjakkan kaki di desa tersebut, kabut tebal dan hutan bambu wingit seolah berbisik, menyambut kepulangan sang "anak hilang". Mahesa kembali dengan ingatan masa kecil yang kosong, tanpa menyadari rahasia tabu yang bersemayam di dalam tubuh laki-lakinya: ia terlahir sebagai Gotra Arum. ​Kepulangannya telah lama dinanti oleh Raden Bimasena Adipati Kusuma. Sang calon bupati muda sekaligus pemegang takdir adat desa yang tidak pernah sedetik pun melupakan janji masa kecil mereka. Di bawah cahaya senja Karang Wingit, sepasang manik mata mereka kembali tumbuh mengobarkan kembali aura proteksi yang dingin namun juga mengikat. ​Di tanah yang dikuasai hawa mistis ini, Mahesa tidak punya pilihan selain menyerahkan diri pada sang Raden. Menjadi pengantin yang dikunci oleh pernikahan adat sakral demi melebur kutukan, atau justru terjebak selamanya dalam rahasia kelam yang mengancam jiwa mereka berdua.

Janu adalah seorang dukun muda yang tampan dan gagah, ia selalu menghadapi sesuatu yang menegangkan dan selalu menghadapi berbagai arwah penasaran. Tapi malam itu, sesosok arwah gentayangan datang ke rumahnya, ia sangat mengenal sosok itu. Siapakah sosok arwah tersebut?

Entah apa yang sudah terjadi pada Feri dan Reksa dulu, sehingga membuat salah satunya tidak mengingat apapun. Tapi ada satu fakta yang mengejutkan saat keduanya mengetahui kalau ternyata selama ini tradisi yang terjadi di desa, penyebabnya adalah karena mereka berdua. Tapi bagaimana mungkin? sedangkan tradisi ini sudah berjalan beratus-ratus tahun lalu. Memangnya, apa yang sebenarnya sudah terjadi? . "Kok aku yang hamil?" "...yang dimimpiin kan kamu." "Nggak adil." . ⚠️🔞🔞 (BXB) COWOK SAMA COWOK‼️ DAN ADA UNSUR 'HAMIL' NYA, ALIAS MPREG. COWOK HAMIDUN. mohon bijak yaa dalam memilih bacaan!! .

Di Wringintama, orang-orang percaya bahwa barong bukan sekadar kesenian. Ia hidup. Gestara Laksamana-atau yang lebih sering dipanggil Gesta-tidak pernah berniat tinggal lama di kota pinggiran itu. Namun sejak kepindahannya, hal-hal aneh mulai terjadi di sekelilingnya. Suara gamelan terdengar setiap tengah malam, hujan selalu turun saat ia melintasi padepokan tua, dan seseorang... atau sesuatu... terus memanggilnya dengan sebutan "biyung." Semua bermula ketika Gesta bertemu Jairo Bausastra, pewaris Padepokan Singo Wlaras sekaligus Romo penjaga roh barong bernama Pasupati. Jairo dikenal tenang, dingin, dan terlalu dihormati warga. Sementara Pasupati adalah kebalikannya-roh barong tengil yang suka berkeliaran di atap rumah, mengganggu warga, dan membuat satu kota ketakutan. Anehnya, makhluk itu justru lengket pada Gesta. Sejak pertemuan pertama mereka, Pasupati menganggap Gesta sebagai biyungnya-pasangan spiritual yang dipilih langsung oleh adat kuno Wringintama. Sebuah ikatan yang tidak bisa ditolak, apalagi diputus. Masalahnya, Gesta tidak percaya tradisi aneh itu. Ia hanya ingin hidup normal. Tetapi semakin ia mencoba menjauh, semakin kuat Pasupati mengikutinya. Dan ketika rahasia lama tentang ritual "Nyanjang Barong" mulai terungkap, Gesta menyadari satu hal: Yang selama ini mengikat dirinya dengan Jairo bukan sekadar adat. Melainkan segel untuk menahan sesuatu yang jauh lebih mengerikan daripada roh barong itu sendiri. 𝗪𝗔𝗥𝗡𝗜𝗡𝗚!! 𝗗𝗜𝗟𝗔𝗥𝗔𝗡𝗚 𝗠𝗘𝗟𝗔𝗞𝗨𝗞𝗔𝗡 𝗦𝗘𝗚𝗔𝗟𝗔 𝗛𝗔𝗟 𝗬𝗔𝗡𝗚 𝗕𝗘𝗥𝗦𝗔𝗡𝗚𝗞𝗨𝗧𝗔𝗡 𝗗𝗘𝗡𝗚𝗔𝗡 𝗣𝗟𝗔𝗚𝗜𝗔𝗥𝗜𝗦𝗠𝗘!!

"Saya ndak bisa ganti kerusakan sawahnya dengan uang Tuan Muda. Tapi kalau Tuan Muda mau, saya bisa ganti pakai tiga belut hasil pancingan saya ini. Kebetulan belutnya besar dan gemuk-gemuk." Bagi Abimanyu Wicaksana Jingganingrat, hidup adalah upacara tenang yang mencekam. Sebagai keturunan ketujuh, ia memikul kutukan perjanjian gaib leluhurnya: nyawanya akan diambil oleh penguasa mistis tanah Jawa pada usia tiga puluh tahun, kecuali jika ia bisa menikahi pemilik darah Asmarandana yang berbau sedap malam sebelum weton kelahirannya sekaligus weton kematiannya tiba. Takdir menuntunnya pada Asa Gemintang Asmarandana. Pemuda petakilan, bermulut pedas, dan suka berpetualang yang kehadirannya selalu mengacaukan ketenangan Abimanyu. #BXB #Omegaverse #PONDPHUWIN #ABIMANYUASA

Lantaran sembrono menumpahkan sajian yang siap disuguhi buat tamu VIP sekaligus teman karib pemilik hotel tempatnya bekerja, Najda Janitra Arshabidari dengan terpaksa menawarkan diri menerima hukuman yang barangkali sepadan dengan kekacauan yang dia perbuat. Supaya terhindar dari pemecatan, Najda yang penuh penyesalan memohon ampun dengan bersimpuh di hadapan sang tamu sembari berkata penuh tata krama. Sang tamu istimewa merasa begitu terpukau dengan gelagat dan sopan santun yang ditunjukkan pemuda itu. Manakala tamu tersebut mengabulkan, Najda pikir dia mestilah dengan mudah memperoleh bahan dasar pengganti di tempat yang dimaksud. Sayangnya, tempat yang dibicarakan sang tamu bukanlah sembarang lokasi. Sepanjang perjalanan menebus rasa bersalah, Najda jadi berpikir ulang bahwa semestinya sejak awal dia lebih memilih dipecat saja ketimbang kesasar di dalam desa yang tidak satu pun dia kenali. Sementara itu, di Sendang Reja, Kalandra Madewa Bhagavad merasakan seluruh tenaganya tersedot ke tanah sewaktu mendapati satu sosok yang tengah anteng duduk di pendopo pada malam kirab rewang. Ketambahan, sosok tersebut menyadari keberadaannya lalu menoleh, dan tersenyum tipis sewaktu menegurnya dengan suara yang lembut, lirih, sekaligus sayup, "Kangmas, aku kembali. Kapan Kangmas ajak aku pulang?" Kalandra mematung. Lehernya bagai dicekik. Prahara besar baru saja datang menyambangi. Masing-masing kesalahan yang tidak sengaja dilakukan oleh Kalandra dan Najda, membawa keduanya bertemu di satu tempat yang sama. Dengan terpaksa mereka masuk ke dalam gelombang masalah, yang mereka tahu persis tidak pernah ada jalan untuk kembali.  Kalandra (seme)  Najda (uke) REWANG @shindereally, Agustus 2026

[SELESAI] Konon, di pelosok kota Banyuwangi, satu demi satu dukun mangkat dengan cara yang tidak wajar. Teror membakar tubuh hidup-hidup para dukun kian santer merebak dari kota ke kota. Masyarakat setempat sepakat membawa kegelisahan mereka ke dalam kantor penegak hukum pusat daerah. Akan tetapi, dengan sembrono AKP. Bishara Narajindra Subakti menampik segala mitos yang jadi bumbu kasus-kasus tersebut, lalu mengatakan bahwa tidak semestinya budaya dibawa masuk ke dalam kasus kriminal. Lantaran ceroboh atas tanggapannya yang mencoreng nama lembaga, AKP. Bishara Narajindra dipindahtugaskan ke Solo. Di kantor baru itulah dia mesti menangani tumpukan kasus sekaligus di waktu bersamaan. Di tengah-tengah penyelidikan yang tidak kunjung beres, hidupnya kian dibikin repot dengan proposal pernikahan yang tiba-tiba saja sudah disepakati tanggal dan waktu oleh kedua orang tuanya. Bagai jatuh tertimpa tangga, AKP. Bishara Narajindra justru terjebak menjalani kehidupan rumah tangga bersama seseorang yang kepengin sekali menghindarinya. Secuil cerita ini terinspirasi dari tragedi 'Pembantaian Dukun Santet (1998-1999)' di Indonesia. Jindra: seme Kalingga: uke Warning: ● BL lokal ● Mpreg Disclaimer: cover credit to the rightful owner, but the storyline was originally mine. Regards, @shindereally, Mei 2026

[SELESAI] Lantaran tidak kunjung menemukan sebab yang membuat ibunya sakit menahun, Dewasraya Bhagavad Direja akhirnya memutuskan untuk meminta bantuan Romo, kakek dari pihak ibu. Tetapi, kunjungan yang setengah hati ke rumah kakeknya itu membawa Dewa bertemu dengan buku harian tua milik ibunya. Dari buku itu Dewa baru mengetahui bahwa Bapak yang selama ini dia kira sudah mangkat, ternyata masih hidup. Bermodal satu nama tempat di buku harian sang ibu, peta desa, dan rute yang ada di dalam kotak penyimpanan cap dalem milik ibunya, Dewa nekat melakukan perjalanan untuk membawa kembali Bapaknya pulang. Bisa jadi kepulangan Bapak adalah satu-satunya yang ditunggu ibunya selama ini. Perjalanan yang dilakukannya hampir menemui jalan buntu, sampai sesuatu yang aneh membawanya masuk ke sebuah desa yang tersembunyi di dalam hutan belantara. Sendang Reja, desa asri yang menyimpan banyak misteri. Di antara ribuan keanehan akan desa itu, Dewa tetap gigih mencari sang Bapak, hingga membawanya kepada sosok yang membuatnya terpikat. Dewa terjebak di antara dua pilihan: menetap di Sendang Reja bersama Lalembah Sukma namun melupakan kesembuhan sang ibu, atau kembali pulang bersama Bapak dan membiarkan Lalembah Sukma mati bersamaan hancurnya Sendang Reja. Dewa: seme Sukma : uke Warning: ● BL lokal ● Mpreg ● desa!AU