قائمة قراءة nourahmed-26
6 stories
ملاك فهد الصعيد  by ShahadMohamad642
ShahadMohamad642
  • WpView
    Reads 92,937
  • WpVote
    Votes 1,533
  • WpPart
    Parts 57
هو عصبي ويكره العناد معه وهي عنيدة ومتمردة كيف ستكون علاقتهم؟
ما بين الألف وكوز الذرة (مكتملة ) by AnaZilzail
AnaZilzail
  • WpView
    Reads 5,937,833
  • WpVote
    Votes 368,139
  • WpPart
    Parts 56
ثم ؟! أتُراكَ تدري ما الفرق بينهما ؟! أقصد بين ( الألِف) و (كوز الذرة ) عدا أن الأول أحد حروف الهجاء والآخر نوع من أنواع النباتات ؟! لا علاقة بينهما صحيح ؟! هذا ما بدر لذهنك في التو ولا داعي لهز رأسك رفضًا، فأنا أعلم ردة فعل الجميع حينما يتم طرح ذلك السؤال المريب عليهم. دعني أخبرك أنك محق، لا شيء يجمع بين ( الألِف) و ( كوز الذرة) عدا حكايتي، أو بالأحرى حكايتنا؛ حيث المكان الوحيد الذي سترى به الألِف وكوز الذرة سويًا...... (ما بين الألِف وكوز الدرة ) رحمة نبيل | جميع الأفكار والاسماء في الرواية هي من خيال الكاتب، ولا يجوز أو يُحلل لأحد اقتباس مشاهد أو افكار دون أذن مني |
كريزي لاند  by AnaZilzail
AnaZilzail
  • WpView
    Reads 1,850,934
  • WpVote
    Votes 102,157
  • WpPart
    Parts 27
رحلة من نوع جديد..... ستخطف انفاسك في مغامرات لم تكن لتخطر على بالك في أكثر أحلامك جنونا حتى..... لذا انضم إلينا في رحلتنا لجزيرة كأى جزيرة عادية لكن ما يميزها عن غيرها هم الأشخاص الذين عليها فعلى هذه الجزيرة ستقابل اكثر الأشخاص جنونا مجتمعين معا لذا اربط حزام الأمان واستعد للإقلاع فوجهتنا القادمة هي ( كريزي لاند) *توضيح * النوفيلا مجمعة لأبطال رواية بنت الشيطان ولعنة الفراعنة و روح ملاكي رحمة نبيل
مملكة سفيد " أول الآثمين" by AnaZilzail
AnaZilzail
  • WpView
    Reads 9,916,100
  • WpVote
    Votes 561,284
  • WpPart
    Parts 60
مملكة سفيد ..القلب النابض للممالك الأربع، الاقوى بينهم، لكن تلك المملكة ورغم أنها امتلكت كل مقومات القيادة، إلا أنها افتقدت لشيء هام؛ " ملكة " تحكم عرشها رفقة الملك، وكالعادة كان يتوقع جميع قاطني سفيد أن ملكهم الجسور سيكون نصيبه ملكة قوية حكيمة، لكنها وللصدمة لم تكن.... بل كانت مجرد فتاة عادية لا تعلم عن سفيد ولا ملكها شيئًا، فما الذي ينتظرها في تلك المملكة التي لم تكن الحياة بها بهذا الرغد والسهولة التي يتخيلها البعض؟! فهل ستكون ملكة لملك، أم فقط تكون إثم لا يمكن التوبة منه له ؟؟ وإن ظننت أن حدود قصتي تتوقف عند بطلة وبطل وقصة حب تجمعهما، فأنت حتمًا مخطأ لأن قصتي تحمل بين طياتها حربًا وقضية اقسموا على الفوز بها، فهل يكون ؟؟؟ ملحمة كبيرة تتخطى حدود العقل، ومغامرات أكبر تخوضونها في مملكة سفيد " أول الآثمين" | الرواية بالكامل من وحي خيال المؤلف ولا يجوز لك بأي شكل من الأشكال اقتباس أو أخذ أي شيء منها دون إذن مني وإلا تعرضت للمسائلة القانونية | ∆رحمة نبيل ∆
أسد مشكى "ما بعد الجلاء " by AnaZilzail
AnaZilzail
  • WpView
    Reads 5,114,963
  • WpVote
    Votes 307,620
  • WpPart
    Parts 55
مشكى " درة الممالك الأربعة " مملكة كان ذنبها الوحيد جمالها، مرت بالكثير والكثير هي وشعبها، حتى ظنوا أن لا ملجأ لهم، لكن الله شاء ونجت من محنتها، خرجت من كهف الظلمات صوب شمس الحرية . لكن يبدو أن شمس الحرية أعمت عيون شعب اعتاد الظلام لشهور طويلة، اغمضوا العيون وساروا متخبطين دون منقذ لهم، ظنوا أن الجلاء نهاية البلاء، لكن اتضح أنه لم يكن سوى بداية لبلاء من نوع آخر.. وباعتباره ملكًا للبلاد، كان عليه أن يكون اليد التي تمسك بهم ليرشدهم لطريق الخلاص، وهذا ما فعله، لكن وأثناء رحلة سحبه لشعبه صوب نجاتهم، شعر بيد تمسك بيده الثانية لتقتحم هي بكل عنفوانها ورقتها للصورة، تقتحم حياته في وقت لم يكن مستعدًا به ليترك زمام الأمور بيد قلبه ... مملكة مشكى | ما بعد الجلال | ∆رحمة نبيل ∆ | جميع الأحداث هي من وحي خيالي، ولا احلل اقتباس أي حدث أو جملة مهما كانت دون إذن شخصي مني |
أحفــــــاد الخطيئـة by Dina_hamza
Dina_hamza
  • WpView
    Reads 38,948
  • WpVote
    Votes 1,019
  • WpPart
    Parts 17
منذ زمن بعيد ارتُكبت خطيئة لم تُمحَ... خطيئة كان ثمنها دماء بريئة، وأرواحًا تاهت في العدم. لكن الخطيئة لا تموت، بل تتناسل، تتخفّى في الوجوه والدماء، لتُولَد أجيال جديدة تحمل وزر ما لم ترتكب. هكذا جاؤوا... أحفاد الخطيئة. كل واحد منهم وُلد محاصرًا بإرث لم يختره، مسكونًا بماضٍ لم يعشه، ومطاردًا بلعنة لم يفهمها بعد. خطوط قدرهم تتقاطع بين الحب والدم، بين البراءة والذنب، وبين الحقيقة والسراب... حتى يصبح السؤال: هل هم ضحايا تلك الخطيئة؟ أم الورثة الحقيقيون لها؟ ﴿ وإن قررت أن تتابع حكايتهم... فلا تلومن إلا نفسك حين تكتشف أن الخطيئة لم تنتهِ قط، بل كانت تنتظرك أنت﴾. بدأت 2/7/2025 سلسلــة الوجه الآخر للعّــراب .