يُتقن الغياب عن الأُعين، إلا أنّها كانت أول من أدرك حضورهُ "جميع الحقوق محفوظة" الكاتبة: رَيّو | Rio_2281

في أعماق القلوب يختبئ وجع لا يراه إلا من أمعن النظر، حين تغرب صلتها بالله عنها ويجعلها أسرى للغفلة. هذا ما يتحدّث عنه كتابنا، يكشف ما استكنّ فيه من عللٍ خفية؛ من رياء متزيّن، وكِبرٍ متخفٍ، وحسدٍ مُضطرم، وسائر ما يفسد السلوك ويُعكّر الفطرة. نغوص فيه لنرصد مظاهر ضياع المعنى في عصرٍ طغت فيه المادة، فاستُبدلت الغاياتُ بالصور، وغلب الزخرف على الجوهر، حتى صار المرءُ غنيّ بالوسائل وفقير بالمقصد. لكن هذا الكتاب ليست فقط كلمات؛ بل نداء يقظة لمن أراد النجاة قبل أن يمر العمر في غفلة، وتذكرة الرجوع لمن اشتاق إلى صفاء المعنى، وسكينة القلب. - ألماس.

رمدٌ لوّث كلَّ ثُريّا، ورُكامٌ في الروح قبل أن يتكوَّن حُطامُ البِنايا. واستحالتِ الحربُ من حربٍ على الأرض والسلاح إلى حربٍ في العقل، حيثُ العدوُّ هو الذات! رانَ على القلوب حتى أثقلها، وبات الحيُّ فينا كمن يقبض على جمرةٍ في جوفه. هذه ليست حربهم، هذه حربُك أنت؛ حيث لا يُقاس النصر بعدد القتلى، بل بالمُجالدة.

بين البهظ والألم، وبين سوادٍ يستبدُّ بالقلب والملامح، حين تنطفئ الأرواح بما ينتشر حولها من كمدٍ وكرب، تنبعث كلمة، لا تفتأ إلّا أنْ تبدأ بـ: {بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِ}؛ فإذا بها بردٌ وسلامٌ، وإذا بالصّدر ينشرح، والقلب يبرأ، وكأنّما سُقِي من ماءٍ معينٍ. لن نتوقّف حتّى تُدرك، أنّه وإن طال العسر فإنّ لكلّ ضيقٍ مخرجًا، ولكلّ سجنٍ مفتاحًا، يهمس طيبًا: {إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا}؛.فلا تخف فإنّ بعد الصّبر بشرى، وبعد اللّيل فجرٌ، وسنقرأ عليك ما تعقله روحك قبل فؤادك، وتبصره عيناك لا لجمال حرفه، بل لدفء اليقين فيه، إذ يُبدّل الكمد نورًا، والضّيق سَعةً. -أرِيـسَــا.

كالطَّيفِ زارنِي فِي الليلِ جاءنِي يَشكُو صُداعاً فِي رأسهِ وغصَّةٍ فِي قلبهِ يُعانِي مِن رِفقَة الأرَق ومُلازمَة القلق يُوصَفُ بِالمجنونِ إذْ يَشكو وبِالمضطربِ حِينَ يصمُت لَمْ يَعد يعرِف نفسهُ فِي كُلِّ وقفةٍ يسألُ المَرايا سُؤالاً فيقول مَن أنا يا؟ لقد ضلَّ السَّبيل وفقدَ الإحسَاس بالوجود مريض بالمتلازمة هوَ وفِي أمس الحاجة إلى يدٍ تنتشلهُ فمَن يُلبي نداءَهُ عَجولاً؟ مَن يَمسحُ الدموع الّتِي كادَت أن تجفَّا؟ غرِقَت أحلام صِباه وبين طيّات عيونهِ استَغاث. ت تِلكَ الاستغاثة الّتِي لَمْ تجد مُلبياً ليلهُ نورٌ ونهارهُ دُهور وبينهما وجدانٌ بحور ترتطم أموَاجُها سقماً وتستَخبِي فيها قروحاً صوتهُ مريضٌ وحرفُه قاسٍ رغبة الفناءِ تُلِح وتجول فِي ذهنه عقوداً فؤادٌ يتأجّج وكأنهُ صَحراء فلعلّك تزرعُ فِي الصّحراء بُذوراً وتدُلهُ لِطريقِ الغَيثِ فتكونَ مَشكوراً بذوركَ سَتنمو بإذنِ الله وتجعلُ مِن صَحرائه حُقولًا. الغلاف من تصميم يودايمونيا.yudaymuny

وماذا عن أن تقرأ نفسكَ لمرةٍ؟ أنّ تختارها، أن تبنيها، كما بنيت شخصيات الروايات... ألا تراها تستحق؟

قضَايا مِن دِمَاء سَادتِي الكِرام، قُرّائنَا الأعزَّاء، إنّ وقعَ ما نرَاهُ فِي بِلَادنَا العَربيّة الّتِي أَبينَا أَن نعتَرفَ بحُدودِها الجُغرافيَّة كشُعوبٍ متَضَامنةٍ واحدَةٌ تسَمَّى بِأُمةِ مُحمد القَائِمة إلى يومِ الدِّين، مَاهيَ إلَّا صورٌ تتَكرَّرُ علَى مَرِّ الزَّمن مُنذُ سُقوطِ الدَّولةِ الإسلَاميّة الشَّامخَة علَى يدِ أشبَاحٌ وقُودهَا الحقدُ والطَّمع! تجُولُ فِي كُلِّ رقعةٍ مِن بِلَادِنَا وتسفِكُ الأروَاحَ، تهوَى استِنشَاقَ عبيرِ دِمائِنَا الّذِي هو أَطهرُ مِن ماضِيهم وحَاضِرهِم، فم يتحَمَّلُوا وقعَ هذهِ الحَقيقَة علَى فخرِهم الزَّائف. وها نحنُ ذا نضَعُ بينَ أَيديكُم دليلاََ للمَعرِفة واليَقينِ لعلَّهُ يَصُدُّ عنكُم كيدَ ما تصنَعُه تلكَ الأَيَادي الّتِي تتَلاعَبُ بِحقوقِ الشُّعوب وتعَبثُ بصوتِ الحقِيقَة لعلَّه يلتَمسُ معانَاة أجدَادنَا فِي المَغربِ العَربيّ وفِلَسْطِينَ آباءنَا و أُمَّهاتِنا وحتَّى إخوَاننَا فِي اليَمنِ، السُّودانُ وسُوريَّة الحَبيبَة. وطءَ أَقلَامِنا إيقاعٌ حيٌّ لا يَموتُ، وإلى يومِ يبعثُون نحنُ صَامِدون. مَيسَاء.

هل يُمكِن أن تكون أعظم الحكايات والقِصص مجرّد انعكاسات لمشاعر مضمورة؟ شُدّ همّكم فهنا سنسافر بين مشاعر عاشت في أعماق شخصيّات وإن كانت خياليّة، فكلّ فصل من هذا الكتاب نُقلّب فيه صفحاتٍ تحمل شعورا جديدا ضمرته شخصيّة جديدة. سنغوص في بحار عديدةٍ ندرس فيها مشاعر هذه الشّخصيّات مِن وِحدة ودونية وحقد.. الآن نقدّم لك هذا الكتاب بين يديك خصّيصا.. سواء أكُنت مهتمّا بعلم النّفس أو شغوفا بدراسة العواطف البشريّة. لتغمر نفسك في عالمٍ من المشاعر لم تُروَ من قبل، وتستكشف كيف يمكن أن تُشكّل العواطف مصير الشّخصيّات. -أطباء ألوروس: مِيرا. الغلاف من تصميم يودايمونيا.