Merelakan impian demi sebuah harapan orang tua, merelakan laki laki yang sudah bersamanya selama 3 tahun bersamam dengan sahabat masa kecilnya, serta menerima takdir yang sangat dadakan membuat mentalnya diacak acak. Latar belakang yang semulanya berbeda menjadi langkah awal perkenalan keduanya, pertemuan yang tidak sengaja membuatnya berjalan dengan jauh bersama sosok yang mau bersanding dengannya. "Kalaupun dia menyakitimu, jangan tutup hatimu dan menolak semua pria yang datang. Karena tidak semuanya seperti itu." *** NOTED! CERITA INI FIKSI! MURNI HASIL PEMIKIRAN PENULIS YANG TERINSPIRASI OLEH SESEORANG YANG SANGAT SAYA KAGUMI! PART ADA YG KEACAK DAN GABISA DI URUTKAN. BIJAK DALAM MEMBACA. Terimakasih sudah mau membaca❤️‍🔥🌷

[ SUDAH TAMAT ] Dari Depok ke Solo, dari kampus ke Mangkunegaran. Random events that ultimately change the lives of two people: Diandra and Bhre. Diplomat muda yang gagal melanjutkan karir dan tidak sengaja bertemu seorang Mahasiswi Fakultas Hukum Universitas Indonesia kenalan temannya; Esa Atmaja, di Puro yang kelak meneruskan singgasana untuknya. Pepatah Esa mengatakan, "Berjalanlah sebelum gamelan ditabuh."

Pramoedya Satyakalingga, pewaris tahta sekaligus Mas-Mas Komisaris yang kerjaannya keliling stasiun se-Pulau Jawa. Di balik gelar dan seragam licinnya, Kalingga cuma bisa nyengir tiap pertanyaan "Kapan nikah?" mampir ke telinga. Rumor miring tak ia pedulikan, ekspektasi keluarga ia kesampingkan. Langkahnya masih tertahan pada satu nama, meski mulutnya enggan mengaku.

Bagi orang-orang, di jodohkan dengan keturunan kerajaan sekaligus dokter yang tampan dan berbadan atletis mungkin suatu keberuntungan, tetapi tidak bagi G.K.R. Aryanegara. Menurutnya semua laki-laki itu sama saja, apalagi ia mempunyai trauma di masa lalunya. G.K.R. Aryanegara sering memanggilnya dengan panggilan Kukung, panggilan yang dipilihkan Romonya dan Romo mertuanya. Yang sebenarnya ia sendiri juga tidak tahu apa arti panggilan tersebut. Ia lebih memilih memanggil suaminya itu dengan panggilan 'Anda' kalau tidak ya dengan panggilan Mas Ningrat. Bukannya si Kukung itu yang bersikap dewasa justru malah G.K.R. Aryanegara-lah yang lebih bersikap dewasa. Si Kukung itu malah sering bersikap seperti anak PAUD ketika di depannya. • • • Menceritakan tentang asmara dan kehidupan kerajaan jawa di tengah-tengah era modern. Menggunakan bahasa Jawa. Rata-rata bahasa Jawa halus (kromo) Cover mentahan by pinterest Editing by me

(Sedang Revisi) (Akan segera terbit di Universe Publisher, part di Wattpad lengkap) Serena lahir di Kota Soeraandaru Jasmijn, ketika usianya menginjak 6 tahun dia sekeluarga pindah ke luar kota. Kedua orang tua Serena waktu itu memiliki pekerjaan di luar kota yang tidak memungkinkan untuk pulang pergi. Sejak saat itu Serena hanya sesekali kembali ke tanah kelahirannya saat usianya menginjak kepala dua, sekedar untuk menenangkan diri dari hiruk pikuk kota metropolitan. Selama berada di sana Serena tidak pernah merasakan apa-apa walaupun masih bertanya-tanya kenapa kota ini identik sekalian dengan bau bunga melati. Sebenarnya alasannya cukup nyata, sepanjang penglihatan Kota Soeraandaru Jasmijn banyak tanaman bunga melati, sama seperti nama kota ini. Tapi konon katanya, melati bukanlah yang menjadi poin utamanya, tapi tentang desas desus keluarga Kedhaton memiliki kekuatan mistis. Masyarakat mengatakan hal itu karena setiap Malam Satu Suro, tidak seorang pun diperbolehkan keluar dari rumah apa pun keadaannya. "Cah Ayu, jangan keluar rumah jika mendengar suara telapak kaki kuda di Malam Satu Suro." Main Cast: Karina as Serena Kahiyang Ayu Waskita. Jeno as G.R.M Wasesa Mahadevan Andaru. Romance|Mystery|Fantasy.

Layaknya sebuah simfoni yang rumit namun selaras, jiwa Bhadrika dan Tavisha mengalun indah melalui untaian kisah yang manis. Tayangan acak di Youtube menjadi langkah awal Tavisha mengenal sosok Bhadrika. Rasa kagum, hati yang berbedar, dan senyum yang mengembang muncul begitu saja hanya karena membaca namanya, mendengar suaranya, dan melihatnya lewat gambar. Sejalan dengan itu, harapan pun tumbuh seiring dengan do'a yang dipanjatkan. Meskipun logikanya seringkali menentang. Karena sosok Bhadrika bukanlah sosok yang biasa. Bhadrika adalah seorang laki-laki yang memiliki latar belakang keluarga, pendidikan, karir, dan relasi yang luar biasa hebat. Masyarakat bahkan menyematkan panggilan: mas-mas Jawa premium untuk sosoknya. Gelar dan amanah yang di emban Bhadrika sejak usianya genap 24 tahun itu membuatnya perlahan mulai kehilangan sosok dirinya sebelum naik tahta. Pertemuannya dengan Tavisha di ruang kerjanya siang hari itu, obrolan singkat mereka, gestur tubuh perempuan itu, tanpa sadar menarik Bhadrika untuk jatuh ke dalam pesona perempuan itu yang mampu membuatnya meraih rasa rileks dengan mudah. Namun Bhadrika tahu, Tavisha juga tahu, jika semuanya tidak akan semudah itu.

Di tengah alunan gamelan yang mengalun lirih, di malam sakral kirab budaya Keraton Jayengpura takdir berjalan perlahan, tanpa gegap, tanpa suara. Langkah-langkah para abdi dan prajurit mengiringi arak-arakan, namun di antara gemuruh tradisi, dua jiwa saling menemukan... tanpa pernah berjanji. Gusti Aryadipa Sasradiningrat Jayengpura X, sang raja muda yang agung, dibesarkan dalam disiplin keraton, tumbuh dalam sunyi pusaka dan tata krama. Ia tidak mudah tersentuh oleh gelak tawa bangsawan muda, tidak mudah tergoyah oleh sanjung pujian. Namun malam itu... tatapannya terhenti pada satu sosok sederhana yang tak mencoba mencuri perhatian. Hanya seorang gadis yang berdiri diam, tapi membawa aura masa lalu yang menenangkan Gendhis Ayuningrum. Satu pandangan cukup untuk menggoyahkan dinding batin yang telah ia bangun bertahun-tahun. Dan sejak malam itu, wajah Gendhis hadir dalam sunyi Arya-seperti bayang lembut yang tak mau pergi, meski tak pernah memaksa untuk tinggal.

Raden Mas Abimanyu Wira Adhinata mencintai Datania Kalula sejak dulu. Tanpa terkecuali.

Kisah Ajeng Adiningrum dan Raden Mas Daneswara Adhinata melalui pernikahan yang dijodohkan oleh keluarga keraton Jawa. Cerita masih lengkap ^^

Shortlist Wattys 2023 "Kangmas, apakah mungkin Ni akan menjadi satu-satunya sigaraning nyawa untuk Kangmas?" Di usia yang belia, Raden Ajeng Padmini Larasati dijodohkan dengan Raden Mas Haryo Bayuaji Sastrodikromo. Dia tahu pernikahannya itu hanya alat agar ambisi Haryo bisa berjalan mulus sesuai rencana. Seiring berjalannya waktu, Haryo mulai terusik mendapati Padmini yang selalu memintanya mengerem ambisi. Haryo menganggap Padmini melewati batas peran putri Jawa yang seharusnya bertindak sebagai wanita yang menurut pada suami, wadon yang mengabdi pada laki-laki, dan estri yang mendukung diam-diam. Akankah Padmini tetap menjadi satu-satunya sigaraning nyawa bagi Haryo ketika banyak riak dalam hubungan mereka? "Kamu sudah membaca serat Candrarini bukan? Jadilah seperti Dewi Wara Sumbadra, sang wanita utama yang mau menerima madunya!"