بحر الخيانات للأخ الحبيب الجيلاني وفقه الله وحفظه

نصيحة مشفق

ممرات بناية بصراوية قديمة، تولد حكاية جيرة لا تهدأ؛ هي "المصيبة" التي اقتحمت هدوءه، وهو "السند"

بل العجب حقاً أنك قد تجد من يسكت عن هذا القدح العظيم في التوحيد ونواقض الإسلام وباب الدماء والحكم بما أنزل الله.. وما ذاك إلا لضعف الولاء والبراء في قلوبهم، وأنه ولاء وبراء حزبي، وليس ولاء وبراء لله سبحانه وتعالى.. وقد قال الله عن إبراهيم الخليل (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ).."

شرك العرب في جاهليتهم، والتحالف الصليبي وخلفه مجلس الأمن الدولي الطاغوتي يصرح دائماً أن هذه حرب للقضاء على أحكام القطع والجلد وتدمير الأوثان فهي للقضاء على حكم الإسلام والشريعة. إن المسألة في جوهرها هي هجوم العدو الكافر على بلاد الإسلام وهو ما يعرف بجهاد الدفع.

فعقيدة أهل السنة والجماعة أن يوالي المسلم المسلم وينصره أيا كان جنسه ولونه ونسبه ، ويعادي الكافر ويخذله أيا كان جنسه ولونه ونسبه ، يقول تعالى : (لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون) ، وإذا فهم المسلم قوله تعالى (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض) ، وقد تقرر لديه أن موالاة المؤمنين واجبة عليه حتى لو أن بينه وبينهم خصومة وأنه يجب عليه أن يعادي الكافرين معاداة صريحة حتى لو أحسنوا إليه وأعطوه وقربوه بما لا يظلمهم ،

ٱقتلوا المبايعيين لعلي أو تجنبوا ميتة جاهلية

والمتأمل لواقعنا بتجرد ينظر كيف اختلف الناس ، فمنهم من يرى الدولة الإسلامية امتداد لدولة الإسلام الأولى وأنها جاءت مجددة للدين والجهاد ، ومنهم من يراها كافرة أو خارجة أو عميلة أو مجهولة المصدر جاءت لتفرق المسلمين وتشق صفهم ، والحكم القطعي بهذا أو ذاك يعود لما أودع في قلوب هؤلاء ، فمن أحب الشريعة كاملة وتمنى أن تطبق في أرض الله كاملة رأى بنور الله ووفق لنصرتها ومحبتها واطمأن قلبه لذلك ، ومن أحب شيئاً من الشريعة وكره شيئاً بسبب ما سيترتب على حبه وتأييده للقائمين عليها من فقد لبعض دنياه فقد أمرضَ قلبهُ ، وهيهات لمن عطب قلبه أن يبصر الحق فضلاً أن يوفق إليه بالدعم والمناصرة ، والنصوص في هذا المعنى كثيرة جداً لمن تجرد للحق ، لا من ختم الله على قلبه وسمعه وبصره ، وتمنى على الله الأماني !

الموضوع الذي كثر الجدال حوله ألا وهو مصادر تمويل الدولةالإسلامية أعزها الله وحرسها.. للشيخ محمد رزق طرهوني حفظه الله وثبته

قال أبو شامة الشافعي -يرحمه الله- : "وحيث جاء الأمر بلزوم الجماعة فالمراد به لزوم الحق واتباعه وإن كان المتمسك به قليلا والمخالف كثيرا لأن الحق الذي كانت عليه الجماعة الأولى من عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولا نظر إلى كثرة أهل الباطل بعدهم" أهـ ، وهذا هو تفسير الجماعة وليست بالكثرة العددية ! ولكنّ من قومنا من جعل الأكثرية التي تؤمن بميثاق الأمم الملحدة جماعة ، وجعل الدولة الإسلامية القليلة التي كفرت بمواثيقهم الكفرية وآمنت وطبقت بما جاء في نصوص الوحيين جماعة شاذة مرقت من دين الله ! فما أكبر فريتهم وجرأتهم على شريعة الله .