Una enfermedad letal arrasa el mundo en cuestión de meses, cobrándose la mitad de la población global. Ciudades enteras quedan reducidas a ruinas, gobiernos colapsan, y los sistemas que antes sostenían la vida cotidiana -hospitales, suministro de agua, distribución de alimentos- se desmoronan junto con ellos. Pero para quienes sobreviven al virus, la verdadera pesadilla apenas comienza. En Ashwood, una ciudad devastada, la escasez se convierte en la nueva ley: cada refugio, cada gota de agua, cada bocado de comida es motivo de disputa. La enfermedad ya no es el enemigo más temido -lo son los propios sobrevivientes, dispuestos a lo que sea con tal de no ser los siguientes en morir, esta vez no de fiebre, sino de hambre, sed, o a manos de otro superviviente. En medio de este caos, Amelia, de apenas 20 años, carga con el peso de mantener con vida a su hermana menor, Natalia, de 10 años -su único familiar que le queda en este mundo devastado. Ella es la razón por la que Amelia sigue luchando día tras día, la única esperanza que le impide rendirse ante una ciudad que ya no ofrece garantías ni piedad. Cada decisión que Amelia toma no es solo por su propia supervivencia, sino por proteger lo último puro y valioso que le queda: su hermana. Y en un mundo donde la humanidad parece haberse extinguido junto con la mitad de la población, el vínculo entre Amelia y Natalia podría ser la última prueba de que aún queda algo por lo que vale la pena luchar en las ruinas de Ashwood.

Hay historias que nacen del amor. Otras nacen de la guerra. Esta nació cuando ambas decidieron caminar de la mano. Dicen que las cartas conservan aquello que las personas ya no pueden pronunciar en voz alta. Que la tinta es capaz de sobrevivir incluso cuando el corazón que la escribió ha dejado de existir. No sé si eso sea cierto. Solo sé que, si alguna vez encuentras estas páginas, no busques aquí un cuento de hadas.

Tlanextli debía morir en batalla, no convertirse en un dios; Yohuali fue criado para moldear dioses, no para arrodillarse ante un guerrero enemigo. Pero Tezcatlipoca tiene sus formas de enredar las almas. ✶ Tlanextli fue criado para morir en batalla, no para convertirse en un dios. Cuando es capturado por los mexicas, le arrebatan hasta el nombre para convertirlo en el Ixiptla de Tezcatlipoca, la encarnación viviente de una deidad a la que no adora. Y sabe exactamente cómo terminará esa historia: lo vestirán como un dios, lo adorarán como a uno y al cabo de un año, le sacarán el corazón. Y Yohuali será el encargado de prepararlo para ese momento. Criado desde niño para servir a Tezcatlipoca, Yohuali fue modelado como el sacerdote perfecto a base de ayuno, silencio y flagelaciones extremas. Nunca ha dudado de los dioses, de los ritos ni de los límites de su fe... hasta Tlanextli. Mientras el final del ritual se aproxima, lo que nace como resentimiento mutuo comienza a transformarse en algo mucho más peligroso: un vínculo profano entre una ofrenda destinada a morir y el sacerdote que, pese a haber sentido al hombre bajo la pintura del dios, todavía debe entregarlo a la piedra de sacrificio al terminar el año.