Como de uma fonte transbordante de misericórdia. Para eles resido no Sacrário e como Rei de Misericórdia desejo conceder graças às almas (...) Oh! como é grande a indiferença das almas para com tanta bondade, para com tantas provas de amor. (...) para tudo têm tempo, apenas não têm tempo para vir buscar as Minhas graças" (Diário, 367). "Ó infelizes, que não aproveitais esse milagre de misericórdia de Deus! Clamareis em vão, pois já será tarde demais" (Diário, 1448). "Diz aos pecadores que ninguém escapará ao Meu braço. Se fogem do Meu misericordioso Coração, hão-de cair nas mãos da Minha justiça. Diz aos pecadores que sempre espero por eles, presto atenção ao pulsar dos coraçãos deles, para ver quando batem por Mim. Escreve que falo a eles pelos remorsos da consciência, pelos malogros e sofrimentos, pelas tempestades e raios; falo pela voz da Igreja e, se menosprezarem todas as Minhas graças, começarei a Me zangar com eles, deixando-os a si mesmos, e dou-lhes o que desejam" (Diário, 1728) Trecho do Diário de Santa Faustina

Trata-se de uma coletânea de textos da vida e manuscritos dos primeiros cristãos.

1.Nesta harmonia, não há mutilações de nenhum dos 4 Evangelhos. 2.Conforme a necessidade, comparámos as perícopes, texto a texto, frase a frase, expressão a expressão e palavra a palavra. 3.Seguimos a ordem cronológica, quando é possível ter referências cronológicas concretas, o que raramente acontece. 4.Partimos do princípio de que certas referências temporais presentes nos Evangelhos («então», «em seguida», «depois», «naqueles dias», «naquele tempo», «naquele dia», etc.) têm pouca relação temporal ou mesmo nenhuma com os acontecimentos que lhes deram origem. (Um exemplo flagrante: Lc 24, referindo-se ao que aconteceu ao longo de 40 dias, narra-o como se tudo tivesse acontecido no mesmo dia!) 5.Como não temos possibilidade de conhecer a ordem cronológica exata dos acontecimentos evangélicos, qualquer ordem que para eles adotemos será, forçosamente, convencional. Assim, seguimos, sempre que possível, a ordem presente na maioria dos Evangelhos, em detrimento da minoria. 6.Quando não é possível desempatar pela maioria nem por nenhum critério objetivo, optámos por apresentar as perícopes nos vários momentos em que são encontradas nos Evangelhos. 7.Não vemos nenhum motivo para considerar que a ordem seguida por Lucas seja melhor que a de Marcos e a de João, apesar do que afirma no Prólogo (Lc 1,3-4). (Por exemplo, em Lc 3, 19-22, a prisão de João Batista está antes do batismo de Jesus, o que é um estranho anacronismo!) Por sua vez, o Evangelho de Mateus, pela sua própria estrutura, segue, visivelmente, uma ordem temática, o que significa que não tem a preocupação de seguir uma ordem cronológica. 8.Por falta de critérios objetivos em contrário, quando um discurso de Jesus se encontra em momentos diferentes, conforme a ordem seguida por cada um dos Evangelhos, transcrevemo-lo nesses vários momentos. O mais lógico é aceitar que Jesus repetiu muitos dos seus discursos e partes deles em momentos diferente

Paciência no Senhor

Um grande segredo para alcançar a santidade. Por S. LUIS MARIA GRIGNON DE MONTFORT.

Orações católicas

Prayers

Orações católicas

Este livro conta a História de vários Santos reconhecidos pela igreja católica. ...E pra você conhecer o por que estas pessoas foram ditos como Santos ou Santas.

Precisamos de Santos sem véu ou batina. Precisamos de Santos de calças jeans e tênis. Precisamos de Santos que coloquem Deus em primeiro lugar,mas que se "lascam" na faculdade. Precisamos de Santos que,todos os dias, tenham tempo para rezar e que saibam namorar na pureza e castidade ou que consagrem sua castidade. Precisamos de Santos que bebam refrigerante e comam HOT DOG, que usem jeans, sejam internautas e escutem IPOD. Precisamos de Santos que estejam no mundo; e saibam saborear as coisas puras e boas do mundo, mas que nao sejam mundanos.