En este libro te mostré argumentos científicos y filosóficos en contra de la existencia de dios y a favor del ateísmo científico, el escepticismo y el agnosticismo racional.

Hola! Bienvenido ;) En este libro escribiré acerca de el poder de la mente, demostrare cuan poderoso puede llegar a ser nuestro interior. Aquí también se escribirá sobre experiencias, todo tema que tenga que ver con espiritualidad, algunas frases y reflexiones hechas por mí, y muchas cosas más. Disfruta de el libro :3 Att: @Marui_Chan #121 Paranormal, 01/05/2017 #480 Paranormal, 02/04/2017 #274 Paranormal, 14/03/2017 #216 Paranormal, 12/03/2017 #180 Paranormal, 11/03/2017 #168 Paranormal, 10/03/2017 #663 Paranormal, 14/02/2017 #562 Paranormal, 13/02/2017 #390 Paranormal, 07/02/2017 #173 Paranormal, 06/02/2017 #98 Paranormal, 31/01/2017 #89 Paranormal, 30/01/2017 #74 Paranormal, 29/01/2017 #162 Paranormal, 28/01/2017

"En la antigüedad un dios no estaba por sobre otro ni adorarlo era blasfemia. De ese modo, la imaginación concibió la existencia de individuos y la posibilidad de respetar sus derechos." Más allá de su rostro contraído y su mirada triste, Friedrich Nietzsche (1844-1900) es una persona fascinante que se refleja en los juicios que emitió sobre la religión, la condición humana, los ídolos... Esta selección de sus sentencias más vibrantes tomadas de La Gaya Ciencia, El Anticristo, y Así habló Zaratustra no sólo da una imagen nítida de su pensamiento: permite entender por qué este se convirtió en un arquetipo filosófico.

Nietzsche

Relatos cortos creados a raíz de las teorías del amor de los filósofos de reconocida personalidad. Filósofos que aparecen en la obra: Nietzsche. Aristóteles. Marx. Hegel. Locke. Rousseau. Platón. Descartes. Spinoza. Comte. Kant.

Se trata de una indagación trascendental (acerca de las condiciones epistémicas del conocer humano) cuyo objetivo central es lograr una respuesta definitiva sobre si la metafísica puede ser considerada una ciencia, así como fundamentar la validez tanto de la experiencia ordinaria como de las ciencias matemáticas y físicas. Tanto la fundamentación de la metafísica como la del resto de los conocimientos exige, para que sea decidida su posibilidad, que se determine en cada caso si son posibles juicios que sean a priori (es decir, independientes de la experiencia, lo que implica para Kant que sean necesarios y universales, absolutamente ciertos) y a la vez sintéticos (que no sean, como los analíticos, meras tautologías, sino que añadan información no contenida ya de antemano en el concepto que se considera). En este sentido, es fundamental el intento de Kant de superar la crítica al principio de causalidad (y por lo tanto al saber científico) que había hecho David Hume, crítica que no tenía una respuesta satisfactoria hasta su época y que implicaba que tanto aquel principio como el saber científico sobre el mundo eran meramente a posteriori, esto es, dependientes de la experiencia y por ende carentes de necesidad, universalidad y certeza.

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