Portraits en vers de ceux que j'aime, et de quelques autres qui m'ont fait souffrir.

Retour aux sources de mon écriture, dépouillées des carcans formels du genre.

Furry, thérianthrope, galipote, garous.... autant de mots pour décrire des humains qui se métamorphosent en animal ou qui sont hybride entre les deux. Je suis un thérianthrope félin, et voici mon histoire.

Histoires courtes de furries (animaux anthropomorphes)

J'ai commencé à écrire tôt de la poésie ; 9 ans, pour dire juste. J'ai perdu les cahiers de mes tout premiers textes. Je viens de retrouver ceux de mes 11 à 16 ans. Ce sont tous des poèmes en prose, très inégaux, mais, l'un d'eux me valut d'être invité à être publié par le directeur des affaires culturelles alors que j'avais 15 ans. Je n'ai pas cru à cette invitation car je ne croyais pas en moi. Mais, puisque le temps est passé, pourquoi ne pas les publier aujourd'hui, même si cela fait déjà 37 ans ?

Quand la nuit s'éternise et s'enivre jusqu'au matin, que reste-t-il à faire que de s'abandonner à quelques poèmes ? Rêver ! Rêver la tête toute émue des chants de ces merveilles, le cœur dans les nuages ou bien les étoiles lointaines, de bijoux, de voyages féeriques, et se laisser caresser des douces rosées de l'éveil.

Les quatre saisons de Léo. Poèmes

Le sens des sens où "Ceux qui touchent" s'entend dans toute la variété de l'expression. Cela parle de sensation, aussi bien que d'émotion. Ceux qui touchent sont les doigts, comme les livres de ce recueil. Ils sont aussi les autres. Ils sont nos sentiments et nos états d'âme. « Ceux qui touchent » est un recueil de cinq livres qui déclinent cinq manières d'exprimer : monologues, expression concrète et abstraite, formes poétiques, expression courte (haïku revisité), et pièce narrative. Chacune est associée à un doigt de la main. L'ensemble des textes de ce recueil s'attache à jouer sur l'homonymie, la polysémie et la plurivocité des mots et de la langue, dégageant ainsi plusieurs niveaux de lecture. Les textes sont rarement en vers classiques. Ils s'attachent davantage à un rythme qui leur est propre, où les accélérations et ralentissements tiennent la place de leur mouvement musical. Ce recueil est une invitation au voyage au cœur des états d'âme, des sens et de la langue.

Au travers des portraits des membres de sa familles, le narrateur remonte, comme une enquête, l'histoire de sa famille, et en particulier, celle qui fut versés aux non-dits et au secret. Mais il faudra attendre les ascendants pour comprendre le flux des drames qui se sont succédés. Notre héritage n'est pas celui qu'on nous lègue en pleine lumière. Il est surtout dans ce qu'on ignore. Voici donc, comme un puzzle, comment se construit nos plaies d'aujourd'hui, transmises de générations en générations. Le livre ne suit pas un ordre chronologique, mais celui de rencontres dont seulement, chacune à sa mesure et petit à petit vient completer le tableau d'ensemble. Comme une enquête policière ce sont seulement les derniers chapitres qui viennent donner les clefs de toute l'histoire.

Hauts Ébats et Heurts Pourpres est un recueil poétique traversé par les mouvements contraires de l'existence : l'émerveillement et la chute, le désir et la perte, la douceur et la violence, l'élan vers l'autre et le retour à soi. Poèmes versifiés, proses poétiques et expérimentations formelles y font dialoguer nature, amour, sensualité, deuil, souffrance et mémoire. Dès son titre, le recueil ne s'entend pas toujours comme il se lit : l'oralité, le rythme et les jeux de langue prolongent le sens au-delà de l'écrit. Le recueil se déploie en quatre mouvements. Les Hauts et bas ouvrent le regard sur le monde, ses paysages, ses sensations et le pouvoir de la création. Les Hauts Ébats explorent l'amour dans ce qu'il possède de joueur, charnel et passionnel, jusqu'au vertige du don de soi. Les Heurts pourpres en révèlent les fractures : violences, pertes, maladie, effondrements intimes et deuils s'y succèdent dans la partie la plus sombre du livre. Les Heures Pourpres, enfin, ne proposent ni oubli ni guérison miraculeuse : ils cherchent ce qui peut être transformé, réapproprié et encore aimé après l'épreuve. De ces voix, de ces formes et de ces états successifs se compose un même parcours : celui d'une existence qui cherche, jusque dans ses contradictions, à faire de l'émotion une matière poétique et de la parole une manière de demeurer au monde.