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Contradicciones (#1 El Negocio) by darlis_steff
darlis_steff
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Dakota Monroe no es una chica mala, no es una nerd, no es la chismosa, no es la zorra y no es la maliciosa. Entonces ¿Quién es Dakota? Respuesta fácil. Dakota es la chica universitaria buscando solución al problema en el que se ha metido su hermana mayor ¡Y vaya lío! Es un lío tan grande que debe recurrir a quien las chicas arrojan bragas, a quien todos estrechan la mano, él que parece todo saberlo y a quien a veces quisiera golpear: Jagger Castleraigh. Se supone que los chicos que lucen como chicos malos, solo deberían ser eso: chicos malos. Pero Jagger es una excepción. Jagger odia las motocicletas, pero Jagger fuma. Jagger nunca lleva una libreta a clases, pero Jagger es el mejor de su clase. Jagger tiene rollos de una noche, pero Jagger trata a las chicas como princesas. Y a Jagger no le gustan las chicas como ella, pero Jagger quiere besarla, tocarla y quizás un poco más. A veces quiere golpearlo y otras veces quiere besarlo tan fuerte que su corazón podría llorar para aferrarse al de Jagger. Nada es fácil, no todos son buenos, no siempre se puede confiar. ¿Conclusión de la pregunta? Dakota es la chica que pasa de querer salvar a su hermana a querer descifrar el enigma que resulta Jagger Castleraigh. Ella solo tiene una palabra para definir a Jagger: contradicciones. ¡Contradicciones está disponible en librerías! Puedes comprarlo accediendo al link dentro de la historia. Historia registrada, prohibida su reproducción física y digital en otras páginas, redes, impresión entre otros medios. Historia registrada.
REFUTANDO A  AMARNA MILLER:Filosofía Para la Felicidad y el Goce Sexual. by Filippodipaola93
Filippodipaola93
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El origen de los problemas sociales es sexual. No la lucha de clases como dijo Marx. Y debe resolverse sexualmente para evitar la catástrofe. Las ideas de individuo y progreso son mitos religiosos. El éxito personal es la obsesión moderna pero esa búsqueda ansiosa de éxito nace del deseo sexual reprimido. El bienestar social no viene del progreso económico sino de la felicidad sexual. Dicho bienestar es imposible mientras exista la ideología porno que usa al sexo como instrumento del engreimiento y del clasismo quitando del hombre el atractivo sexual y pedestalizando a la mujer para hacer escaso el contacto con ella y así obligarlo a él a trabajar para obtenerlo. La hipergamia es PROSTITUCIÓN NO EXPLÍCITA. Condiciona a la mujer a buscar estatus en el hombre admitiéndolo a cambio de fortalecer o ascender su casta social. Se ha kardasianizado a la mujer para desadmitir al hombre por criterios epidérmicos. Tenemos castas sociales de hombres por su aspecto. Tampoco hay gusto sexual genuino. Es un autoengaño. Al tener una relación sentimenal o sexo casual con hombres de aspectos imaginariamente más bellos o con personalidades de mayor dignidad la mujer es condicionada a reforzar su estatus por autoestima. Pero esas ideas de belleza masculina o de personalidad masculina que busca fueron condicionadas por mera repetición de imágenes. Eso es prostitución en pro del estatus obtenido del aspecto físico o del carácter de la pareja, y ha permeado toda la sociedad. Por eso las formas de PROSTITUCIÓN EXPLÍCITA deben ser formalizadas retando la doble moral y zanjando de raíz los problemas sociales. Se debe garantizar un bienestar sexual pragmático con seguridad médica desmontándo aspectismos e hipergamias. Ese bienestar es el gran asunto social. El porno impide su solución. Por eso es el más vil crimen de lesa humanidad. Es un deber profesionalizar la prostitución. Hacerla una carrera educativa y formal. La más decisiva para el bienestar humano.