Population levels have reached critical, forcing the government to step in. A new system is built - an assigned mate for 16-year-olds, one child per family, all done with a computer algorithm. Careers are determined by what job is needed and best suited for. Any deviation and they face the risk of becoming a Lower--the unwanted dregs of society. Or sometimes something far worse. Rebecca hates the system. She's paired with a cookie-cutter human called Jake, sees her dream job given away to a liar, and is forced to work in endless code as a programmer. Nothing is what she would choose for herself. When she and a boy with many secrets, Scott, discover a flaw in the system, they realize they can change everything. Jake could be with his real love. Rebecca could follow her dream of writing. Society can be turned on its head with the sweep of a keystroke. If they're caught, they face a fate far worse than becoming a Lower. INCREDIBLE COVER BY @kerozeo - show him some love!! [ FEATURED WATTPAD STORY ] [HIGHEST : #6 in Science Fiction] [HIGHEST : #2 in Rising]

Todos las noches, a la misma hora, te das cuenta de que hay cosas que pasan a tu alrededor de las que nunca te enteras... Hasta ahora.

SIGMUND FREUD EL MALESTAR EN LA CULTURA (*) 1929 [1930]

¿Qué harías si una noche encuentras a un chico semi desnudo y cubierto de sangre en tu patio? ¿Qué harías si es atractivo, pero también es perturbador? ¿Qué harías si, después de que tú y tu mejor amigo deciden ayudarlo, cosas muy raras empiezan a pasar? La aparición de un salvaje y misterioso extraño con heterocromía y actitudes inquietantes hace que Mack Cavalier (sí, una chica) empiece a hacerse estas preguntas: ¿Cómo llegó hasta su patio? ¿Por qué no quiere ayuda de la policía? ¿Por qué no puede decir más de tres palabras? ¿Es peligroso? ¿O en realidad es la víctima de alguien? ********************************************** #1 en Misterio/Suspenso ❤️ #4 en Misterio el 13/02/2018 OBRA REGISTRADA EN SAFE CREATIVE ASÍ COMO EN EL SAPI (INSTITUTO AUTÓNOMO DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL). Caracas, Venezuela. TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS A ALEX MÍREZ, 2018. *Esta historia contiene y hace referencia a series de tv, películas, libros y videojuegos que me gustan o me han inspirado o encantado.

La vida tiende a tratarte mal, pero el ser humano y todas esas malditas novelas optimistas te quieren convencer de que las cosas malas son para enseñarte algo: ser una persona feliz. Pero ¿qué cosa buena puedes sacar de una muerte? Nada más que desamparo. Es por eso que el pesimismo latente de Felix Frederick lo ha llevado a soltar más de alguna verdad en el grupo de apoyo que asistía. Ahora, por haber perturbado el orden en el sótano de la iglesia y frente a un respetado cura, tendrá que hacer servicio comunitario obligatorio durante 90 días. Para cualquier individuo el castigo dado por el juez es una suerte; para Felix es todo lo contrario. ¿Empatía? ¿Ayudar al prójimo? ¿Ocuparse del bien común? Esas son cosas que su amigo haría, no él. La última vez que decidió ayudar a una persona terminó perdiéndola, y todo lo que ella le enseñó está guardado en un cofre que no quiere abrir. Por otro lado, nada podría limpiar la mala reputación que los medios de comunicación le han dado con sus exageradas noticias. Todo mal... Sin embargo, no le queda de otra que aceptar esta penitencia, la cual sea, tal vez, lo que necesita para volver a abrir el cofre. Y si no puede hacerlo por sí solo, siempre estarán las estrafalarias aventuras en el servicio para ayudarlo.

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Nietzsche

Friedrich Nietzsche Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (alemán: Ecce homo. Wie man wird, was man ist, 1888) es uno de los últimos libros del filósofo alemán Friedrich Nietzsche y está considerado como uno de los más agudos y desesperados retratos autobiográficos de la literatura moderna.En él, Nietzsche, casi al borde de la crisis que le llevará a ser internado en un hospital psiquiátrico, pretende realizar un último intento por dar a conocer su filosofía, presentándose a sí mismo como autor de las obras que, según él, cambiarían la historia del pensamiento y quizá el curso de la Historia misma. El filósofo alemán se descubre a sí mismo como portador y emblema del valor dicotómico que distingue su filosofía: describe y relee toda su vida bajo la dolorosa óptica de lo dionisiaco/nihilista. En este sentido, terminará su autobiografía con una pregunta: \\\"¿Cristo o Dioniso?\\\", identificando al Cristianismo con la negación extrema de los valores vitales postulados por él en su concepción del Übermensch (superhombre o supr ahombre).