Recreativa
16 stories
Ciencia Lovecraftiana by NatyPerez4
NatyPerez4
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Muchos huyen al horror cósmico, pero... ¿Qué pasaría si por obra del destino o casualidad te encuentras con el creador de este género? *Posiblemente sea la versión más cómica de una historia seria planeada para Sweek*
Justina - Marqués de sade by ChicaOkay21
ChicaOkay21
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si habláramos de filosofía ideal, contemplariamos dos aspectos :primero, considerar a dios como creador del género humano y, segundo reconocer los fines que el ha dictado para el hombre. no se necesitaría nada más, pues con base en esto, solamente, el hombre sería capaz de establecer reglas de conducta para orientarse en el camino de la vida. pero uno podría preguntarse :¿que pasaría si conforme el hombre recorre este camino, comprobara que cada una de las reglas estuviera equivocada? ¿que tal si esas reglas suyas -aunque se ubieran consebido muy lógicamente -lo llevaran por entre zarazales y espinos, en tanto que los hombres que las desobedecieran caminaran felices sobre pétalos de rosas? si esto sucediera,¿no se justificaría el abandono de esas reglas?, ¿el nadar como va la corriente, en lugar de luchar contra ella? No.hay que cuidarse de tales razonamientos erróneos. En la base de la filosofía radica la verdad, y ésta es absoluta.
Juliette - Marqués de Sade. by claudiastylinson13
claudiastylinson13
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En el colegio donde estudia, la pequeña Julieta tiene relaciones sexuales con sus compañeras y con la directora. Después, Julieta se dedica por completo a la prostitución y a la maldad, con la idea de que así conseguirá mucho dinero, aparte de placer.
La filosofía en el tocador - Marqués de Sade by HeavensDeamon
HeavensDeamon
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La isla misteriosa-Julio Verne by SolitaireLecteur
SolitaireLecteur
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Tras evadirse en globo de la Guerra de Secesión, cinco americanos, reunidos en torno al ingeniero Cyrus Smith, naufragan logrando llegar a una isla desierta. Los cinco protagonistas cuentan únicamente con su habilidad para sobrevivir. Sin embargo, en la isla se suceden fenómenos misteriosos que no consiguen explicarse.
El Anticristo by Yuranny28
Yuranny28
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El anticristo constituye la más dura e implacable crítica jamás lanzada, no ya contra la "buena nueva" de Jesús, sino contra la manipulación que de la figura y el mensaje de éste hizo, según Nietzsche, la Iglesia católica y, en concreto San Pablo. El autor expone lo que para él fue la actitud vital genuina de Cristo, y desenmascara la doctrina que, históricamente, le atribuyó un estamento sacerdotal movido por el odio, el rencor y el resentimiento.
Narraciones Extraordinarias. by xS4turnOx
xS4turnOx
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Historias Originales.
DRÁCULA BRAM STOKER (COMPLETO) by YaeliSVega
YaeliSVega
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DRÁCULA - Abraham Stoker (1847-1912) Texto de dominio público. Edición Electrónica: El Trauko Versión 1.0 - Word 97 Texto digital # 68 Este texto digital es de DOMINIO PÚBLICO en Chile por cumplirse más de 50 años de la muerte de su autor. Sin embargo no todas las leyes de Copyright son iguales en los diferentes países del mundo. Infórmese de la situación de su país antes de la distribución pública de este texto. "La Biblioteca de El Trauko" http://www.fortunecity.es/poetas/relatos/166/ http://go.to/trauko trauko33@mixmail.com Chile - Abril 2001
Frankenstein by LiliXoziito
LiliXoziito
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PSI
Cómo se llega a ser lo que se es by Omar_Fernandez
Omar_Fernandez
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Friedrich Nietzsche Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es (alemán: Ecce homo. Wie man wird, was man ist, 1888) es uno de los últimos libros del filósofo alemán Friedrich Nietzsche y está considerado como uno de los más agudos y desesperados retratos autobiográficos de la literatura moderna.En él, Nietzsche, casi al borde de la crisis que le llevará a ser internado en un hospital psiquiátrico, pretende realizar un último intento por dar a conocer su filosofía, presentándose a sí mismo como autor de las obras que, según él, cambiarían la historia del pensamiento y quizá el curso de la Historia misma. El filósofo alemán se descubre a sí mismo como portador y emblema del valor dicotómico que distingue su filosofía: describe y relee toda su vida bajo la dolorosa óptica de lo dionisiaco/nihilista. En este sentido, terminará su autobiografía con una pregunta: \\\"¿Cristo o Dioniso?\\\", identificando al Cristianismo con la negación extrema de los valores vitales postulados por él en su concepción del Übermensch (superhombre o supr ahombre).