هي فتاة يتيمه مراهقه تعيش في امريگا تجبر علی العوده الی العراق لتتزوج غصبآ ابن عمها الشيخ الجنوبي الأرمل ابو نمر .فگیف ستگون حیاتهم ستحبه تتقبله وهو يوازي عمرها ولديه امراه يجب الزوجها منها فيما بعد.....وگیف ستگون حیاتها مع الشیخه أم ابو نمر والتي تنظر لنهى انها چنه متحرره ولابنت قريبها هي الزوجه للشيخ العنيد والمغرور ابو نمر ... أدوس على گلبي وماا أنذل خايبه اني الشيخ أني أبو نمر....ولچن ماتعرفین منهو ابو نمر ابو نمر کنیه تكنية بيهه؟فاهم يبنت گلبي" أتكنية لأن چتلت تلث أزلام"بهاي ايدي جتل بلا رحمه و اخذت الثار الي چان متروك...صاح عليها بقوه رغم مااهتزت الها رمش... -أني أبو نمر ألكل يهابه بس يم نهوتي " انتي النهوه الي نهيتي عمري وانتي البدايه الوجع كًلبي يبنت عمري بسج عناد مو فاض الصبر والاشواك

هي فتاة تعرضت للتعنيف من قبل والدتها.. فتجاوزت التعنيف لتعيش قصة حب مع الجن

حالة اجتماعية كثرت في المجتمع العراقي بسبب الارهاب الذي لا دين له

حاولت المسير بقدم عرجاء حتى وقعت ثم سمعت نداء بصوت ملائكي قم يابني واستقم كما أمرت لاتذنب متى اردت حاولت بعد إن قمت لكن وجدت من زاحمت نبضات القلب فصار یخفق بقوه تاره وبعشق تاره اخری ليس أي حب ولا اي عشق... أیعشقُ قلب السيد العلوي أيزيديه كفيفيه لاتبصر من ديني الا خناجر نحاسيه وانا موسويآ مسلم والقلب ناداها أنتِ ألنصف من الدين وستكونين زوجتي ونصف علويه بقلم.. #نــــــازك_الحمرانـــــــي

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،

الجن ومس الجن وحقيقه تلبسه...حتى اليوم، لا تزال العديد من البلدان والثقافات تفسر السلوك النفسي الناتج عن أعراض بعض الاضطرابات السيكولوجية بأنه نتيجة وجود روح شريرة أو جن يسكن في الإنسان ولا سيما في بعض المناطق الأقل تطوراً في العالم حيث لا تزال مثل هذه الاعتقادات تمثل أمرا مسلما في الثقافة المحلية في هذه البلدان. ومن المثير للاهتمام أن المعتقدات حول تلبس الجن لا تُستخدم ببساطة لمحاولة تقديم شرح وعلاج للاضطرابات المتلعقة بعلم الأمراض النفسية، لكنها أصبحت تستخدم للسيطرة على هؤلاء الأفراد وتبرير الجرائم وجعلهم منبوذين في المجتمع. يؤمن المسلمون بشكل قطعي بمسألة وجود الجن حيث أن هنالك سورة كاملة في القرأن الكريم اسمها سورة الجن أما مسألة دخوله في الإنسان وتحكمه بانفعالاته العصبية فهي محل خلاف بين علماء المسلمين على مر العصور. يقول الشيخ ابن حزم الأندلسي في أحد رسائله إنما يلقي الشيطان في النفس يوسوس فيها وأما أن يتكلم على لسان أحد، فحِمقٌ عتيقٌ وجُنونٌ ظاهرٌ. فنعود بالله من الخذلان والتصديق بالخرافات.

رواية تتحدث عن اجيال مختلفة .. اولهم فصلية .. لكن ليست كـ اي فصلية .. عانت منذ ستينات القرن الماضي ظلم وجبروت البشر تحت مسمى التقاليد والعادات العشائرية ..

هُناك من يرى الحبَّ حياة وهُناك من يراه كذبة كلاهما صادق : فالأول التقى بروحه والثاني فقدها .. تعاني من قساوة ابيها .. هي واخواتها التؤام يبيعها إلى احد الرجال .. ثم يعثر عليها ضابط لم يعرف للحب معنى .. هل ستربطهم صله؟ هل سينتصر الحب ؟