حكاية تأسر القلب وتأخذ العقل في عالم مليء بالمفاجآت والتشويق."

معمّم وصغيرة .. مسلم و مسيحية.. هادئٍ و مجنونة.. متدينُ و طائشة.. شائت الأقدار أن يكـوناَ بـ بيت واحد.. تحت مسمى " زوجين " لتسرقُ قلبة و روحة نظيفة بعشقَ لـمَ يگُن بالحسبان...

عندما تجتمع مجموعة من الوحوش الجائعة على فتاة صعبة المنال تكون النتيجة كارثة بشرية إغتصاب جماعي وعادات متخلفة وظلم لا متناهي وأًناس لا ترحم إن كانت السماء تنصف فـ كيف السبيل الى الخلاص على هذه الأرض ؟!!

هل فكرت معذبي بأن الحب تضحية وإيثار تفاهم واستقرار وأمان معك اعيش الصدمات...الخوف والبكاء لي في الحياة رغبه..وهي ان اعيش حره حتى لو للحظة اكون انا صاحبة قرار انا الان ميته وبتحريري اعود حية تحاصرني وتحصرني وتقتلني وتذبحني بوكر الأشتر.

غرفة مظلمة صراخ لا يعلم سببه ما بعد سكون الجميع يظهر وجعه هي فقط تستطيع ان تسمعه وتتسأل من هذا ومن ذا الذي يعذبه يتناثر فضولها للمعرفه تخطئ بالسير نحوه لو لم تدق باب تلك الغرفة لن تصبح حبيسة وشمه لكن فات الأوان ذهبت شام لترى من خلف ذلك الباب وبعدها لم تستطيع المغادره. رواية حقيقية بقلمي انا الكاتبة أيـــــــلول⋆𓄼𓂁 2022/12/26

المــــہـــــيوب//قيل عنه اباه من النسل الصالح وقيل عنه انه ابن اكبر قبيله وقيل عنه انه عاشق يتحدى العاشقين..اما جده فله حكايه ثانيه روايته حقيقيه،واقعیه تزوج١٤أمرأه ذاع صيته بقصبات العماره تأخذنه الروايه نحو تقاليد الفصليه،الهبه الجبره،ونذريه،ليظهر عشق فاق ألقصص ألمتعارفه،في القرن العشرون والواحد والعشرون وتگون ملحمة،جمعت جد والد وحفیدهم المغوار لیکون الوحيد بینهم یلقب بسيد الهيبه والشيوخ ....مشهد..... -أسمعي ولچ یمکن ماعرفتیني زين ولا شفتي وجهي من أنخان،ومن أنغدر أنتي،وإخوچ،وعشیرتچ..بعد عملتگم أخليهم يحضرون چفانهم..... آیدها ألترفه ألناعمه تبعد أيدي..وتتوسل -فدوه أيدك ليش هيچ صرت لاتقسی علیه ضحكة نص ضحكه...دنيتها عليه بقسوه وأيدي نابته بزندها....كتلها -ألفدوه خليها للأيام ألجايه..ورح أخليچ تعرفین أبو سجاد زين..واليغدر أبو سجاد شنو مصيره... وچ رح أخليچ مثل ألحرمه ألاجت تتوسل بيه وتريدني.. إخليچ تصرخين مثل بربوگ تصرخ بليله حمره....فتحت عیونها علی وسعهن...گالت -شي جاي دگوله جاي أحلف ألك وأنت تعرف ماآحلف چذب -لا ماأعرفچ ألصبح راي ،والعصر راي ثاني ما عاشت ألترفضني... عرسي رح يمر باب بيتگم...ورح تمدین راسچ مثل گل حرمه من وری الباب وتشوفیني سيارتي أني وحرمتي أسوقها وخلي بالچ أنتي أليه وبس تعرفي

الجن ومس الجن وحقيقه تلبسه...حتى اليوم، لا تزال العديد من البلدان والثقافات تفسر السلوك النفسي الناتج عن أعراض بعض الاضطرابات السيكولوجية بأنه نتيجة وجود روح شريرة أو جن يسكن في الإنسان ولا سيما في بعض المناطق الأقل تطوراً في العالم حيث لا تزال مثل هذه الاعتقادات تمثل أمرا مسلما في الثقافة المحلية في هذه البلدان. ومن المثير للاهتمام أن المعتقدات حول تلبس الجن لا تُستخدم ببساطة لمحاولة تقديم شرح وعلاج للاضطرابات المتلعقة بعلم الأمراض النفسية، لكنها أصبحت تستخدم للسيطرة على هؤلاء الأفراد وتبرير الجرائم وجعلهم منبوذين في المجتمع. يؤمن المسلمون بشكل قطعي بمسألة وجود الجن حيث أن هنالك سورة كاملة في القرأن الكريم اسمها سورة الجن أما مسألة دخوله في الإنسان وتحكمه بانفعالاته العصبية فهي محل خلاف بين علماء المسلمين على مر العصور. يقول الشيخ ابن حزم الأندلسي في أحد رسائله إنما يلقي الشيطان في النفس يوسوس فيها وأما أن يتكلم على لسان أحد، فحِمقٌ عتيقٌ وجُنونٌ ظاهرٌ. فنعود بالله من الخذلان والتصديق بالخرافات.

انا أبنتكم أطرق أبوابكم وأي باب يمكنني البوح لها عما في داخلي.. الى من اروي حكايتي البتراء التي شيعتها قبل ان اعيشها وعشتها بمخيلتي عمياء صماء بكماء. ابتساماتي الحذرة خوفي المبرر ضوضاء يمزق ما بداخلي.. متعطشة للأرتواء بك ومنك ... ايها الحنين أين أنت!! أتسمع هذا الأنين !!... ابناء عمومه يبغضون بعض حد الموت كل منهم لديه حبيب يعشقهُ حد الجنون وكل منهم متلهف ليوم الانجماع بهِ تأتي الاعرف والتقاليد فتحرمهم من حبهم وتجمعهم تحت سقف واحد ياترى كيف تكون حياتهم

أنا المقدمة التي أصر عليها الكاتب وأهملها القارئ .. أنا الفوضى العارمة أنا الثمان وعشرون حرفاً.. أنا البيت والقصيدة أنا الصدر والعجز. أنا الأحساس والمشاعر. أنا الحارق والمحروق أنا القاتل والمقتول أنا ذلك الكتاب المركون في تلك الزاوية على الرف الترابي القديم الذي لم يقرأ حتى بين الحين والحين ، لكن يكفيه مداعبة أناملك .. أنا ذلك الغريب....