L'été, c'est cet instant où les erreurs sont permises. Léandre fait la rencontre d'un groupe d'amis dans un coin reculé de l'Ardèche. Coin suffisamment reculé pour l'éloigner de la présence nocive de ses parents, mais pas assez pour le débarrasser de son anxiété et des réalités de la crise climatique contre laquelle il est engagé. Raphaël passe les vacances dans la maison au bout du sentier tous les ans. Après des mois de voyages, il regagne les habitudes qui lui rappellent que, pour lui, le temps s'est arrêté. Léandre est cette touche de nouveauté qui l'exalte et le repousse. Les deux à la fois. L'été, c'est cet instant où le temps n'a pas cours. Lorsque Léandre confie à Raphaël qu'il se sent comme au bord d'une falaise, suspendu au-dessus du vide, l'autre lui assure qu'il l'empêchera de tomber. L'été, c'est cet instant où l'on renie le passé et où on ferme les yeux sur l'avenir.

Sidoine n'est pas le silence qu'on lui a imposé. Ivanie n'est pas la méchante. Le sourire de Guerlain n'est pas heureux. Swann n'est pas insipide. Louie n'est pas courageuse. Achille n'est pas un héros. Au point de non-retour symbolisé par l'adolescence, ils sont bien plus que ça. Ils sont les éléments colorés qui s'assemblent pour se construire ou se briser. Ils sont les pièces d'une mosaïque.

Paris, 1830. C'est l'heure des romantiques, le siècle de la fièvre, de la mélancolie, des émotions crues et des espoirs éternellement déçus. Paris est saisie par l'exaltation passionnée d'une génération insatisfaite et ivre de libertés. Héliodore est bien étranger à cette agitation. De noble naissance, il est le pantin d'une mère intrusive et l'époux d'une femme qu'il est incapable d'aimer. Prisonnier, entravé par cette existence, un seul lever de rideau suffit pourtant à métamorphoser les fondements d'une vie entière. Sorel, comédien aux mille visages, aux mille identités, lui apparaît dans toutes ses contradictions, dans l'ampleur d'un artiste troublé et d'un désir tentateur. Il est une âme tourmentée par le Mal du siècle, par une vie impure et imparfaite, par une vie qui, sans cesse, lui manque. C'est là ce qui les réunit, ce qui les oppose, une passion éphémère, mais éclatante. Ensemble, avant que Paris ne s'enflamme pour de bon dans les tourmentes révolutionnaires, ils poursuivent les prémices d'un jeu dont ils se sont déclarés perdants.

La tempête s'est abattue sur Loajess. Amaury et ses sbires ont chassé Lyssandre de son palais. Forcé de trouver refuge aux confins de son Royaume, il y découvre l'existence de puissants seigneurs opposés à l'autorité des rois. Il y retrouve aussi des figures qu'il pensait à jamais disparues, ainsi que celles, inoubliables, des traîtres. Depuis le palais qu'il occupe désormais en son titre de souverain, Amaury refuse d'attendre la chute de son neveu. Il la provoquera, même si cela signifie entraîner avec lui les maigres fondations sur lesquelles Loajess chancelle, épuisée par des guerres sans fin. Amaury rassemble les noblesses et invite tous ses pions à prendre part à son ultime mise en scène. Le final qui attend les deux rois promet d'être à la hauteur du renouveau qu'ils entendent engendrer. Aux frontières de Loajess, les murmures de la tempête sourdent d'un appel irrésistible. « Longue vie au roi ! »

Arian Thomas n'est personne. À ses yeux, il n'est qu'un étranger dont il subit le quotidien, les coups, les insultes. S'il avait un jour imaginé que vivre serait si difficile, sans doute l'aurait-il refusé, mais Arian Thomas est vivant, terriblement vivant. Moqué, ridiculisé et battu, il est forcé à courber l'échine face à ce monde qui est pourtant le sien. Arian Thomas n'a que dix-sept ans. Si jeune et déjà fatigué de vivre, l'entrée qui le mène au lycée a pris l'apparence des portes de l'enfer, et il l'affronte, affreusement seul. Délaissé par sa mère, malmené par ses camarades de classe, Arian Thomas déteste cette vie, et face à celle-ci, les Anges et leur ode à la Mort n'ont jamais été aussi persuasifs. Les Anges et le monde qu'ils gardent jalousement pour eux. Lorsqu'enfin on lui tend la main, Arian Thomas se pense sauvé. Il apprend la vie, se découvre en découvrant le monde. Il espère surtout croire que cela sera suffisant, que ce visage aux antipodes de son univers morne saura le rattacher à la réalité. Mais peut-on vraiment se forcer à vivre ? [Heureusement que Li_mona_de est plus forte que moi pour écrire des résumés]

Lorsque la vie lève enfin son voile de misères, le jeune Delkateï Lytaël entrevoit une once d'espoir dans un parcours semé d'embûches et de désillusions. Le sort offre une chance inédite à cet adolescent italien : une place de choix dans un établissement dont nul ne connait l'existence. Diolyde lui ouvre ses portes et devient le théâtre d'événements sans noms. Ce lieu situé aux frontières du réel défie l'imagination, mais que cache cette vitrine clinquante ? Deux forces s'imposent et se distinguent. Le Bien et le Mal se voient représentés par une poignée de divinités. Leur symbole s'inscrit jusqu'au cœur de l'établissement dont ils sont les maîtres incontestés. Delkateï se voit projeté dans une terrible machination où l'on combat sans même en connaître la raison, au gré d'une ignorance détestable et au péril de sa vie. Ici, l'impuissance est reine et place l'Homme comme simple spectateur de sa propre destinée. Pantin d'un combat qui n'est pas le sien.

Préservé de la cruauté de l'existence, Nathanaël en découvre désormais chacune des facettes. Rejeté du cocon familial, il se voit forcé de s'intégrer à une société inconnue : les quartiers malfamés avec leur intolérance, leur violence et leur débauche. Il y sacrifie son intégrité et le garçon vulnérable d'autrefois. Minuscule être égaré, Nathanaël n'influence pas le monde, mais rien ne lui sera épargné. Caleb, figure maîtresse de ces bas-fonds, a cessé de souffrir pour les autres il y a bien longtemps. S'il s'est retiré des sombres agissements qui le caractérisaient, ses ennemis d'hier crient vengeance. Assumant pleinement son homosexualité, il s'affranchit des attaches, des émotions parasites et d'une quelconque source d'affection. Il vit pour lui seul, et non pour l'espèce humaine qui le répugne. Il n'y a rien qui puisse réellement les rassembler à Saint-Denis. Sauf peut-être le ciel dont ils se sentent, ironiquement, toujours plus proches. [Anciennement édité, les droits sur le roman ont été récupérés]