العشگ معروف مره بس شلون جان من طرف واحد

قصة عراقيه حقيقيه تتحدث عن فتيات وتحملهن المسؤلية والتعب من عمرهن الصغير مشهد للبطله الاولى صحت وراه (كرار) بقى واگف بمكانه جامد ،، وبدون ميلتفت گال (هـاا) سارة : اريد اشوف علوش كرار : ممنوع خلاني ومشى ! بقيت اهز برجلي من الحرگه شلون هيچ يتجاهلني واني الي مقدرني ومدللني ! صحت وراه سارة : اذا ماتاخذني انته ف ياخذني عيسى !! بحركه سريعه التفت ،، ثانيتين الا وهو يمي ،، وعيونه مخنزره وشكله معصب يحجي وياي ويصطك بأسنانه ودماراته ممتده على طول رقبته كرار : عيدي شگلتي ؟ بقيت امتمت وابلع بريقي من الخوف ! بس شكله يخليني اذوب مثل الجليد من الرهبه قررت انسحب عن كلامي الانطلق من فمي مثل السهام المسرعه سارة : ماگلت شيء ! عاط بعلو صوته فززيت مذعورة كرار : اححججججييي شكلتتتتيي ؟ حچيت متقطع من الهلع سارة : ااا اا اخ اخلي ع ع عيسى ياخذني ! تقرب عليه حيل صار وجهه بوجهي رفع إيده وضربني كف !!! وسحبني من شعري قربني على وجهه ،، انفاس وجهه تلفح بوجهي ودقات قلبه المضطربه زادتني خوف عيوني كالعاده غدرني واذرفن الدموع ! كرار : شايفه اذا تجيبين اسمه على لسانج اگصه والله فكرت ويه نفسي (اذا خليته يضربني يتطاول عليه وبعد كل مره يعيدهه لازم اواجه الذئاب بمخالبي الحاده ) دفعته بقوة ... اندفع قليل ...... 2018

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،

قصتنه مختلفة نوعاً ما وحالة عشك غريبة عشك ناس ملتزمين بالدين عشك السادة. يقول الامام علي عليه السلام العشق بلاء لا أجر فيه ولا عوض

المــــہـــــيوب//قيل عنه اباه من النسل الصالح وقيل عنه انه ابن اكبر قبيله وقيل عنه انه عاشق يتحدى العاشقين..اما جده فله حكايه ثانيه روايته حقيقيه،واقعیه تزوج١٤أمرأه ذاع صيته بقصبات العماره تأخذنه الروايه نحو تقاليد الفصليه،الهبه الجبره،ونذريه،ليظهر عشق فاق ألقصص ألمتعارفه،في القرن العشرون والواحد والعشرون وتگون ملحمة،جمعت جد والد وحفیدهم المغوار لیکون الوحيد بینهم یلقب بسيد الهيبه والشيوخ ....مشهد..... -أسمعي ولچ یمکن ماعرفتیني زين ولا شفتي وجهي من أنخان،ومن أنغدر أنتي،وإخوچ،وعشیرتچ..بعد عملتگم أخليهم يحضرون چفانهم..... آیدها ألترفه ألناعمه تبعد أيدي..وتتوسل -فدوه أيدك ليش هيچ صرت لاتقسی علیه ضحكة نص ضحكه...دنيتها عليه بقسوه وأيدي نابته بزندها....كتلها -ألفدوه خليها للأيام ألجايه..ورح أخليچ تعرفین أبو سجاد زين..واليغدر أبو سجاد شنو مصيره... وچ رح أخليچ مثل ألحرمه ألاجت تتوسل بيه وتريدني.. إخليچ تصرخين مثل بربوگ تصرخ بليله حمره....فتحت عیونها علی وسعهن...گالت -شي جاي دگوله جاي أحلف ألك وأنت تعرف ماآحلف چذب -لا ماأعرفچ ألصبح راي ،والعصر راي ثاني ما عاشت ألترفضني... عرسي رح يمر باب بيتگم...ورح تمدین راسچ مثل گل حرمه من وری الباب وتشوفیني سيارتي أني وحرمتي أسوقها وخلي بالچ أنتي أليه وبس تعرفي

عنا احفاد الراوي بقلمي هدى السيد عبد البديع الكاتبه الصغيره هي رواية صعيديه بكل ما تحمله الكلمه من معنى وعندما يذكر صعيد مصر تذكر الشهامه والأصاله والعدات والتقاليد ويذكر الرجال والسيدات أيضا التي ب100رجل لتنتهي بقول الصعيد كلاها رجاله ولحبي الشديد لجزء من وطني وهو صعيد مصر قررت أن اعبث عن تلك المكان الذي يوجد به كثير من اثار مصر واخذ عقلي يروي بعض الاسئله واذني تنصت له وبدء فمي يخرج الإيجابيات بتلقاءيه بايماني الشديد بأن مازال هناك أشخاص تخاف الله ويضعونه داءما أمام أعينهم عندما ينو فعل أي شيء بعض الاسئله التي كان يقصها عقلي أن هل الصعايده موقع شك أنهم تجار اثار هل كل شخص غني ويملك السلطه هناك تكون ثروته من أعمال غير مشروعه هل مازال الثأر قاءم هل تتزوج المراه ممن تحب هل مازالو يعملون على خيتان الايناث لتاتي الايجابيه من ابطالي أحد أحفاد عائله من عائلات الصعيد الذين يملكون السلطه والثراء ويملكون أيضا الاحترام وحب الناس بأنهم براء من التهم التي باتت وكأنها ميراث يستلمه كل من ولد في الصرخ الذي يسمى بصعيد مصر وياكدو أن الحب قد خلق لأجلهم لكنهم يعاندون بعض الشيء الأنهم لا يسمحوا بهذه الكلمه ضعيفة الاحرف وأنهم لا يقبلون الا بكلمه تملاء الفم حين نتقها وهي العشق لذالك لايردخون أمام أأي

في احد البيوت هناك بيت يخلو من الرحمه ويخلوو من العطف والمحنه والاهتمام ولدت طفله ذات عمر 5 أعوام من حياتها بضلم وتعذيب بعد أن عاشت يتيمه

جريئة

في متاهات القدر الكثيره وبين الصدف الجميله في الحياة التي لا نعلم كيف وقعة تأخذ بنأ ألاحدأث وييسر لن الله فيها كل خيراً جميل

أترانا نلتقي ثانية أم أنّ أيّامنا قد ذهبت ولن تعود، أرسمك في قلبي ذكرى أبدية، أم أدفن ذكراك إلى الأبد وانثر الورود فوقها..مابعد اجبارهم احببته...بقلم سهى الشمري