هي فتاة يتيمه مراهقه تعيش في امريگا تجبر علی العوده الی العراق لتتزوج غصبآ ابن عمها الشيخ الجنوبي الأرمل ابو نمر
.فگیف ستگون حیاتهم ستحبه تتقبله وهو يوازي عمرها ولديه امراه يجب الزوجها منها فيما بعد.....وگیف ستگون حیاتها مع الشیخه أم ابو نمر والتي تنظر لنهى انها چنه متحرره ولابنت قريبها هي الزوجه للشيخ العنيد والمغرور ابو نمر
...
أدوس على گلبي وماا أنذل خايبه اني الشيخ أني أبو نمر....ولچن ماتعرفین منهو ابو نمر
ابو نمر کنیه تكنية بيهه؟فاهم يبنت گلبي"
أتكنية لأن چتلت تلث أزلام"بهاي ايدي جتل بلا رحمه و اخذت الثار الي چان متروك...صاح عليها بقوه رغم مااهتزت الها رمش...
-أني أبو نمر ألكل يهابه بس يم نهوتي "
انتي النهوه الي نهيتي عمري
وانتي البدايه الوجع كًلبي
يبنت عمري بسج عناد
مو فاض الصبر والاشواك
بين ضن الاب وظنه..تصارع زهرتان ..
وغصن يقاسي لوعة الحرمان..
واخر في ارض ليس بعيدة يجور عليه الزمان..
احيان..تكون الام ليست ام والاب ليس اب احيان..
من بنا اختار اهله!من اختار قدره !من منا كان
يريد ان يكون ماكان..
لكن رحمة الله واسعة..وربما نجد في اقصى
الغربة ..بدل الوطن..اوطان...
انتظروا قريباً..لهفة وهي تقص لنا قصة في كان ياما كان
رواية تتحدث عن اجيال مختلفة .. اولهم فصلية .. لكن ليست كـ اي فصلية .. عانت منذ ستينات القرن الماضي ظلم وجبروت البشر تحت مسمى التقاليد والعادات العشائرية ..
هل للحب ديمومه أم للعشق خلود أم هل هناك كما قيل للصبر حدود...أم هل ما كتب سيصلح النفس المحطمه سيجعلها فقط تتناسى(قصة حب مخمليه) حبيب ارستقراطي لأبعد الحدود وسيم يقع في حب (أزل) الجميله نبحر معا في قصه قصيره اسميتها خبايا الروح لا بل خفايا الروح
لا ادري لما أحترت لان خفايا تحمل نوع من الغموض والابهام فالانسان وما يخفيه بداخله لا احد يستطيع ان يعرفه
وهي كلمه معتاد تداولها بين الجميع مما لا شك فيه ان الانسان يحمل شئ بداخله مختفى
ام خبايا الروح لها نفس المعنى تقريبا فهى ما تخبئه النفس بداخلها من امور وهى الاقوى في اعتقادي فيبقا ان هما كلمتين يحملنا بعض الشبه في امور معينه والاختلاف في اخرى لذلك اجد ان قوة المعنى اكثر لخبايا
أتزعم أَنَّكَ جُرمٌ صَغير---- وَفيكَ اِنطَوى العالَمُ الأَكبَرُ
فَأَنتَ الكِتابُ المُبينُ الَّذي ---- بِأَحرُفِهِ يَظهَرُ المُضَمَرُ
أمير البلاغة
بما أني كاتبه(وبحاثه في علم النفس)في نظري خفايا تصلح للروح اكثر لكونها معنويه
وخبايا تختص في الغالب للشيء المادي
وفي النفس خفايا كثيره لا تعرفها سوى النفس وحدها
فقد قال
الفلاسفة اللاحقون كتبو فصول لمباحث النفس، فمنهم من أدركها في مظهرها، ومنهم من أدركها في جوهرها، فنسبوا إليها جوهر وجود روحي متفرد مجانس للقوى الكونية النورانية