‏كـ الحرباء داهيةٌ في الذكاء نكدية في بعض الأوقات حنونة دائمًا ومثل عود كبريتٍ سريعةُ الاشتعال هـي مثل جيش احتلال مثل لُغم موثوق مثل قضية اغتيال هـي شرِسة قوية و عنيدة و بداخلها ألفُ فكرة و جِدال تجمعت بها كُل الخِصال وجعلت للقوة عنـوان لهبت نار الأنتقام فـي قلبها وكان ســلاحها كيـدها واثبتت وصف سقراط بها: "امرأة مثـل الشجرة المسمومة التي يكون ظاهرها جميلاً، لكن الطيور تموت عندما تأكل منها" -بـ قلمي الكاتبة "سارة الحـسن"

في عُزلتي مَعهم غاية والغاية تُبررُ الوَسيلة كُـنتُ أنويّ مُداوتَهم فَـ إذا بي أكتشفُ أنَّ خلفَ أمراضهم شِفائي وفي بُعدِهم سُقمٌ لا شِفاءَ بَعدهُ أبدا .. فَـ ما الحَلْ لو غادَرونيّ ؟ ضَيعَتُهم ضَيعَونيّ نادَيتُهم اِسمَعونيّ .. لا تَرحلوا ، قِفوا هُنا خَلفَ الجِدار ، أنويّ العِناق فَـ ما ضَرَكم لو عانَقتُكم وطلبَتُ راجيةً أنْ بَينَ اضلاعكُم كَفنونيّ هَلْ تَقبَلونيّ ؟؟.... * لا أُحلل نقل الرواية في تطبيق الواتباد .

المــــہـــــيوب//قيل عنه اباه من النسل الصالح وقيل عنه انه ابن اكبر قبيله وقيل عنه انه عاشق يتحدى العاشقين..اما جده فله حكايه ثانيه روايته حقيقيه،واقعیه تزوج١٤أمرأه ذاع صيته بقصبات العماره تأخذنه الروايه نحو تقاليد الفصليه،الهبه الجبره،ونذريه،ليظهر عشق فاق ألقصص ألمتعارفه،في القرن العشرون والواحد والعشرون وتگون ملحمة،جمعت جد والد وحفیدهم المغوار لیکون الوحيد بینهم یلقب بسيد الهيبه والشيوخ ....مشهد..... -أسمعي ولچ یمکن ماعرفتیني زين ولا شفتي وجهي من أنخان،ومن أنغدر أنتي،وإخوچ،وعشیرتچ..بعد عملتگم أخليهم يحضرون چفانهم..... آیدها ألترفه ألناعمه تبعد أيدي..وتتوسل -فدوه أيدك ليش هيچ صرت لاتقسی علیه ضحكة نص ضحكه...دنيتها عليه بقسوه وأيدي نابته بزندها....كتلها -ألفدوه خليها للأيام ألجايه..ورح أخليچ تعرفین أبو سجاد زين..واليغدر أبو سجاد شنو مصيره... وچ رح أخليچ مثل ألحرمه ألاجت تتوسل بيه وتريدني.. إخليچ تصرخين مثل بربوگ تصرخ بليله حمره....فتحت عیونها علی وسعهن...گالت -شي جاي دگوله جاي أحلف ألك وأنت تعرف ماآحلف چذب -لا ماأعرفچ ألصبح راي ،والعصر راي ثاني ما عاشت ألترفضني... عرسي رح يمر باب بيتگم...ورح تمدین راسچ مثل گل حرمه من وری الباب وتشوفیني سيارتي أني وحرمتي أسوقها وخلي بالچ أنتي أليه وبس تعرفي

قريبااا للكاتبه مريم السعدي لايوجد شي اسمه فوات الاوان الا بعد فراق الروح عن،الجسد

عاطفية

تجملت او كنت جميل يبق جمال أخلاقك ٲعـظم هذا ماسنجده في أووووول ملحمة عراقيه دينيه،سايكولجيه،روائيه في عالم القصص..فما مابين دين والتدين مابين العشق والمعشوق مابين المسبحه والتربه مابين،القرآن،دعاء،مابين النفس,وحديثها يظهر الشاب هاشمي النسب علوي الاصل اخلاقه فاقت الاوصاف..وعتلت واصبح بألتزامه سيد الرجال.هي فتاة فاطمية الاخلاق،عوية الخلق رتلت القرآن ترتيل ،وتجويدآحفظته عن ظهر قلب ليبارك الله قلبها بعشق طاهر أسميته عشق المؤمنين الروايه تاخذنا نحو عالم الساده،عالم الدين عالم الطهاره عالم،عشق ال محمد عالم عشق مولانا صاحب الزمان..ليكونو حبهم ليس لانفسهم..بل قربآ وشوقآ من مولاي سيد الجمعه..وجنود لمولاي الغائب نتناول الحب الحلال زواج المتعه بطريقة الفقه المقارن بسطور ايمانيه،رومانسيه مغلفه بلقران'والسنه..فخير من من كتب عن علم النفس وسرائرها الإمام علي عليه السلام في نهج البلاغه يمدح يثني على الذي صَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته" قال طوبى لمن ذل في نفسه،وطاب كسبه، وصَلَحَت سريرته، وحسنت خليقته "طوبى لمن حسنت نواياه، فهو لا يضمر لأحد شرا ً(2) حيث أكد الإمام أن حُسن الخلق أفضل صاحب يصحبه الإنسان. هذه الخصلة، ضمن مجموعة خصال ذكرها عليه السلام:" ولا عقل كالتدبير، ولا كرم كالتقوى،

قصة اب شارف على الموت وتذكر اولاده الثلاثة الذي فرط بهم الزمن احداث وخفايا شيقة ترافق هؤلاء الاخوة

بين قضبان الحديد لقد رميتني ياحضره القاضي .. انك معروف بل عدالة ولكن لا ارى انك عادل .. ان قتلت هذا لا يعني اني مذنبة ليس جميع شاربون الخمر في جهنم ..!! بين ازقة الحديد امشي وحريتي مسلوبة مني .. لا يوجد سواء صوت الصريخ.. في بلدنا لدى القاضي قانون.. للحب .. حتى ان تخذل منه للحلم.. حتى انت تغدر منه للحياة.. حتى تنسلب منها..! عندما دخلت الى احد ازقه السجون لقد رايت ما يتعجب له البال ... لقد رايت اصدقاء بل انهم اخوه اصبحوا اليه لم اتخيل بشاعه السجون تولد الاخوه وما في داخلهم من قلب طيب كل يوم ننتظر المحكمه .... هل في يوم من الايام تشرق الشمس لنا.. هل صديقتي ترى ابنها الوحيد الذي تركته من الرضاعه ؟ هل صديقتي تعود الى احضان عشيقها من جديد؟ ..... ردت عليه وهي تفكر ... شلون ترجعي كتلها ... لاتنسين مرت ابوي جانت صديقتي واعرف كلشي عنها وحجايه مني اطيرها ورا النجوم وهاا بعد شغله انتي مو تردين ترحين للنجف علمود اسوين سحر بالمقابر اني راح اساعدج بالمقابل اساعديني اخلي ايصدك هو اعتدا عليه ....