Budismo Stories

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Tulpamancia es el proceso de crear tulpas, que son como amigos imaginarios solo que más complejos. Aquí describiré mi progreso.

ANG TUNAY NA KATOTOHANAN: PAGKAKAIBA AT PAGKAKATULAD NG ATING PANINIWALA Sa buong mundo, maraming relihiyon tulad ng Islam, Katolisismo, Kristiyanismo at iba pa. Magkaiba man ang tawag sa Diyos at paraan ng pagsamba, iisa ang pinagmulan ng lahat ng kabutihan. Ang bawat isa ay nagtuturo ng mabuti - magmahal sa Lumikha at tumulong sa kapwa. Ito ang ating pinakamalaking pagkakatulad. Dahil sa pagkakaiba ng panahon at kultura, may mga bagay tayong hindi magkakasundo. May mga naiintindihan nating tama, at may iba na nagiging maling paniniwala dahil sa kakulangan ng kaalaman. Ang mga banal na aklat ay mga gabay lamang. Sa Bibliya, nababanggit ang larawan at wangis. Ibig sabihin nito, ang damdamin ng tao - tulad ng pagmamahal, kalungkutan o galit - ay siyang nararamdaman din ng Diyos. Hindi lahat ay dapat kunin nang literal, dahil hindi ito akma sa lahat ng panahon. Ang mga ito ay may aral lamang kung paano maging mabuting tao. Isinulat ang mga ito ayon sa pangangailangan noon, kaya't hanapin natin ang tunay na diwa at iakma ito sa kasalukuyan. Nais kong pagdugtungin ang ating mga paniniwala upang makita ang pagkakatulad, pagkakaiba at mga bagay na dapat itama. Ang paniniwala ay mahalagang bahagi ng pamumuhay, at marami ang uri nito na nagsisilbing gabay. Hindi tayo dapat humusga; sa halip, unawain natin ang bawat isa, panatilihin ang mabubuting gawi, at ayusin ang mga bagay na hindi na akma sa panahon ngayon. Ang pagkakaiba ng paniniwala ay hindi hadlang sa pagkakasundo. Ang tunay na mahalaga ay ang pagiging mabuti, matapat at mapagmahal sa kapwa, anuman ang ating pinaniniwalaan. Sa libro na ito ipapaliwanag ang lahat!

Esta tesis es la elaboración de una sospecha:la de que embrionariamente se prepara en todo sentido, en la historia, un "retorno" al Ser. Ni "olvido" significó para Heidegger un lamento pesimista, ni "retorno" significa aquí un mesianismo optimista. Retorno es vuelta. Se vuelve a lo olvidado para re-habitar el presente. Se quiere construir una nueva morada. La andanza fuera de casa llama tras un tiempo al retorno. Las mismas ciencias se preparan al retorno. Un retorno tal solo podría incluir todas las esferas:no podría ser solo algo que nos ocurra parcialmente. Cuando en Occidente se han dado vuelcos históricos, cambios de época, se han dado en todas las esferas. El paso del medioevo a la modernidad fué holístico. No era solo un cambio de mentalidad, sino también económico, artístico, religioso. El retorno que se estaría gestando implicaría no solo un nuevo modo de acceso al ente, sino un nuevo modo, más originario, de ser del ente preeminente ( el "Ser Humano" ). No solo podría afectar este retorno a la filosofía. Se trata de algo más:del estado y orientación de las ciencias, de los modelos de interacción social, de la relación con la naturaleza, y del sentido orientador de la existencia. Estaremos ante una transición histórica tan fundamental ?

Anónimo del siglo XVI

hello!, i speak two language for the moment; spanish (my mother language), and english, one language that i really love, thanks to my childhood. in this book or journey (how i love to say), i will speak about everything about me and the buddhism, because i can express myself better in that way.

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Es una historia romántica entre el lector y el vocalista de la banda Nirvana, en la época actual. 🦀

¿Cuál es el límite entre la libertad y el control camuflado? La vida a veces pide cambio de rumbo, y así me ha ocurrido...hoy al fin me siento libre, y eso se debe cuidar como una delicada flor. El desarraigo de mi sistema de creencias a ratos trae consigo una sensación absolutamente normal de estar rompiendo esquemas y sentir que soy transgresora, mas, es completamente válido necesitar ser libre, elegir por mi cuenta al fin.

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