شهيد storie

أَجمَل الأمهاتِ الَّتي انتْظرَت أبنها.. أجمَل الاُمهاتِ التي انْنتظرتهُ وعادَ... عادَ مُستشهدًا فبَكَت دمْمعتينِ ووردةً، ولَم تنْزوِ في ثِياب الحِدادِ.. -قَصيرةَ جدًا -الغِلاف مِن صُنعي.

بسم الله الرحمان الرحيم :( وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ). صدق الله العظيم

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيّدنا محمد وآله الطاهرين وصحبه المنتجبين وبعد. قالت هاجر : كل شيء هنا فيه معنى الانتظار... البيت مملوء برائحة "عباس"، والزوايا تشتهي أن تراه. حينما يكون "عباس" هنا، تحلُّ رائحة ترابٍ رطبٍ، رائحةٌ لا تشبه إلا نفسها. قالت هاجر: وسأنتظر بعد يومين، وشهرين، وسنتين، ودهرين آخرين. سيأتي "عباس"، ويلفُّ وجهي المتعب من الانتظار. سيلفّه بكوفية بيضاء، كوفيته البيضاء مثل قلبه، وكفّيه، ورائحته1. قالت هاجر: سأنتظره، ولن يأتي، إلا أنَّ طعم الانتظار فيه نكهة لا يعرفها إلا أهل العشق رواية هاجر تنتظر من سلسلة سادة القافلة.. مركز نون للتأليف والترجمة

بنيه عاديه عايشه وي عائلتها لكن تعاني من تفرقه من قبل امها يجي يوم ويصير عدهم عرس بلموصل💔ومن هنا تبدا رواياتنا السوال الاهم هل اهلها راح يصدكوها هل اكو شخص راح ينقذها ويطلعها من الموصل هل راح تحارب علمود سمعتهه وشرفها

لم تكنْ حكايتُنا عابرةً، كنتَ أوّلَ اسمي... وآخرَ أمنيتي. كبرتُ معكَ كما تكبرُ الذكرى في القلب، بلا وعدٍ مكتوب... لكن بثقةٍ لا تهتزّ. وحينَ جئتَ لـ تأسر قلبي ، ظننتُ أنّ الطفولةَ أخيرًا وجدتْ بيتَها. لكنَّ الأيّامَ كانت أسرعَ من فرحتِنا، مدّت يدَها... وسرقتكَ من بين يدي. يا عريسَ قلبي الذي لم يكتمل، كيف صرتَ ذكرى وأنا ما زلتُ أناديكَ؟ لم أبكِكَ لأنّكَ رحلت، بل لأنّني بقيتُ هنا... أحملُ عمرًا كان يفترضُ أن نعيشه معًا. أحببتُكَ حبًّا لا يُعَوَّض، حبًّا بدأ طفلاً... وانتهى شهيدًا في صدري.

And say not of those who are slain in the way of Allah: "They are dead, nay; they are living, though ye perceive it not" The Holy Quran Winston Churchill once said "History is written by the victors", this is probably true. However, Mr. Churchill's observation is disproved when applied to the conflict between the oppressed Imam Hussain and the Omayyad Khalif Yazid. This conflict embodied the Prophet Mohammad's word's in which he said "the greatest jihad is to speak the word of truth into the face of a tyrant". Moreover, a conflict resonating with the Holly Quran's passage quoted in the begging of this introduction. A passage perfectly illustrating Yazid's tyranny leading to the massacre of Imam Hussain and his 70 odd followers. This violent death immortalised as an unconventional victoty in the history books. Although fourteen hundred years old, the historical battle in in Karbala continues to capture the minds and hearts of millions across boundaries of language, land and time.